不哈韩也不排韩，一个中国媳妇眼中的韩国百态

不哈韩也不排韩，一个中国媳妇眼中的韩国百态 周末和婆婆打电话，老公说想吃妈妈做的泡菜了。 我跟婆婆说，这里的白菜萝卜都很便宜，但是我做了，味道不好。 婆婆说，我知道那里便宜，今年首尔的白菜、萝卜、大蒜出奇的贵，但是再贵，这泡菜也得腌了吃啊；又问我，泡菜做好了放到哪里保存了？ 我说这里没有泡菜冰箱， 那一般的冰箱呢，婆婆接着问， 就放到一般的冰箱里了， 你们买冰箱了吗，还是从娘家拿过来的？ 这提问让我很奇怪，我说，不是买的，租房子的这里都有；除了冰箱，还有电视、空调、床……家具都是齐全的，我们在这里过得挺好的。 这下婆婆放心了，说那就好，后来又闲聊了几句天气，就挂了。我想婆婆根本不知道中国的状况，而之前我也没意识到这一点，没介绍过我们在中国的生活。如果按照韩国的惯例，租来的公寓都是空的，别说冰箱了，就连煤气灶都没有。因为韩国租房子的家庭多，有的人甚至一辈子都租房子住，一般都自备有齐全的家具，只是买不起房而已。而中国的情况就大不相同了，只要愿意出钱，多么豪华的房子都可以租到。这也是我们一直没有买房的原因，照现在的经济实力，租得起现在住的房子，但是买不起。反正没有住过很破的房子，也就心安理得的这样过了。 韩国人不了解中国的情况，反过来也是一样的。常有亲戚跟我说，看看韩国人爱吃的红薯、白菜、萝卜，都是咱们不屑一吃的东西。三爷爷前一段去韩国商务考察，回来后说，韩国很干净，东西很贵。还有千千万万的中国人，去过韩国的和没去过的，在各种地方、以各种方式表达着对韩国的看法，总结而言，似乎可以用“排韩”和“哈韩”一言括之。 近来在很多网站，“排韩”的声音一浪高过一浪，而起因，就是韩国人说汉字是他们发明的，孔子、西施是韩国人，山东和东北在古代韩国的版图上，韩国把端午节申请为世界文化遗产，还要申请祭孔大典……等等，在这里，有很多是学术问题政治化、民间化、情绪化。 比如“汉字是古代韩国人发明的”，这只是一个韩国学者的观点，韩国学术界是否认同，韩国人民是否认同，都是问题。但是我们把它拿过来，当作宣泄民族感情的出气筒，似乎并不妥当。其实我国未必没有这样的学者，只是中国的学者太多了，一篇小小的论文，在中国湮没无闻，韩国人想查都未必查得到。而韩国地方小，某个穷乡僻壤出了交通事故都能上全国的新闻，任何一种声音都能引起重视，甚至在外国产生影响。还有一些上升到政治外交的问题，比如古代版图的问题，为了增强现代人的民族自豪感，难免存在对历史自说自画的现象，现在的版图已定，我个人希望这些只是两国历史学家研究和探讨的范围。 而说到“哈韩”，似乎是愈演愈烈了。三五年前，人们只是迷韩国音乐、韩剧，而现在，娱乐方面的“韩”风依旧，借着人们对韩国的崇拜心理，在商业领域又在悄然滋生了一种“南韩经济”。简单的说，在中国市场的商品，以韩文标记、中韩合资、产自南韩等类似的口号宣传的越来越多了，涉及美容、保健、食品、护肤、服装、日用等各个领域；“这东西是南韩的”成了很多商品提高身价的砝码，因此说明质量好，价格高。 在天津买衣服，几年前，摊主告诉你，这东西是外贸的，这就意味着质量好，价格比同类的要高。如今他会说，这是南韩的。是南韩的，其实这话很需要推敲，是made in korea，还是南韩的技术，还是因为上面印着一些韩国人根本读不通的韩文？还有电视购物上大肆宣传的来自韩国的美白产品，甚至中国娱乐圈宣传的韩国巨星，在韩国，有没有，知名度怎么样，这都是问题。当“南韩”成了商家发财的旗号，人们的”哈韩”情绪就完全被利用了。 如果幻想着在国内的小市场，按咱们能接受的价格买到一件韩国原产的商品，这是不可能的，不管卖主怎么渲染，包装上出现多少韩国字。即使超市的一些韩国商品，也是韩国公司在国内投资，国内生产的。所以，“南韩”只是一个旗号而已，买东西还是看质量吧。一个卖发卡的摊主，在我对其质量提出质疑时，人家说了，有好的，南韩的发卡，拉成一条线也断不了，35，你要吗？哈哈，你蒙我，这样的东西，在韩国也要40以上，你从哪儿来的？ 不管娱乐界、商业界怎样宣传美化韩国，也不管多少年轻人怎样批评韩国，其实韩国就是那样，一个小小的半岛国，比我们早发展起来十几年，工资比我们高，物价也比我们高；人们日日奔忙，经营着自己的生活——有苦恼有梦想，有痛苦也有喜悦。穿过种种宣传和臆想的迷雾，用常识去想，这就是我们心中真实的韩国。