为什么李易峰们需要嫖娼?

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每一次有公众人物嫖娼的新闻传出后,都一定会有一种说法——为什么连xx都需要嫖娼?

上一次的李云迪是,这一次的李易峰也不例外。

其实在上一次的李云迪事件发生之后,我就写过一篇关于「为什么隔三差五就会有一个公众人物即使知道嫖娼要拘留蹲号子,断送余生的大好前程,都依旧要嫖。」的稿子。

那么,嫖娼的魅力到底在哪儿?

潘绥铭老师在《生存与体验》中曾经说过:嫖娼的动机,有时在“性”外。虽然大部分男性在嫖娼的源头上,都是“为性而性”,但我们不可否认的,是嫖娼这种金钱交易之中的绝对权力臣服,一定是极具诱惑性的原因之一。

这也是为什么,我们时常会在出现嫖娼新闻的时候发出这样的疑惑,即:“他的伴侣这么漂亮,他为什么还要去嫖娼?”

因为伴侣是伴侣,但提供性服务的妓女,是可以给予绝对服从的商品。

我付钱,你提供短时间内的服务,这种简单、绝对的金钱交易,能让大部分嫖娼的人在短时间内短暂地控制一切,例说对眼前这具身体的绝对控制权。

这是在伴侣身上绝不可能得到的,因为在亲密关系里,我们总在强调的,是彼此尊重,是有情感基础的水乳交融。简单来说,嫖娼能让人获取一种名为“绝对控制权”的快感,这是除了娼妓以外的任何伴侣,都无法提供的。

古往今来,妓女本身,就是一种对男性的绝对诱惑。因为在绝对的控制权之外,他们还能得到最大限度的“性满足”。

潘绥铭曾经在其著作《存在与荒谬--中国地下性产业考察》中,将封建父权社会中的女性分为五种女人,这五种女人,分别是:妻子、妾(小老婆)、婢女、尼姑和妓女。

妻子与妾、及婢女,我们古装电视剧里看过很多了,都是依托家庭而存在的,她们虽然所承载的具体职责各有不同,在家庭中的地位也各有不同,但基本上都是以生儿育女、打点家务为最终目的所存在的。

尼姑与其他所有都不同,尼姑所代表的,是一种依托宗教而存在的绝对贞洁,她们是堕落的反义词,既供他们崇拜,偶尔也可充当他们闲暇时“反差”的性幻想而存在,甚至有的时候,还有作为“亵渎”的最优选择的可能。

历史上的鱼玄机,她由长安城中赫赫有名的才女鱼幼薇转变为一个道姑庵中的荡妇的情节,被无数野史写成了一段绝唱,更有名一些的还有《金瓶梅》里的李瓶儿,同样也是典型。

这其中的男性凝视,是一个有才有貌的尼姑,天然的先成为了男性眼中的圣母,然后再以最纯洁的面目被堕落,被征服,它满足的是圣母到妓女的合二为一,这种征服欲是让人不可抗拒的。

那么问题就来了,我以上列举的这些,和妓女有什么关系呢?

其实,这些恰恰就是妓女从古代到现在都让各种阶层的男性趋之如骛的原因,因为她们是可以幻化成以上任何一种的。而这种幻想与需求的欲壑被填满一次以后,往往是会上瘾的。

哪怕在封建时期的一夫一妻多妾制下,被人为地划分了身份的女性,也是不可能完全满足男性的全部欲望的,妻妾婢只是家庭,尼姑只是圣母,但妓女仍旧可以是一切。

妓女是唯一一种,不受道德与家庭制约的、变幻万千的,只为满足男性欲望而存在的客体。

是橡皮泥一样,可以满足男性所有需求和幻想的一类。

在当下,因为一夫一妻制的限制,“小老婆(妾)”与“婢女”的角色都被迫由家庭中消失,这也使得男性的欲望投射开始更加急迫。他们过于习惯性地将欲望分散地散落在各个各司其职的女性身份中,所以他们在漫长的历史长河中,形成了一种惯性思维——我在这个女人身上找不到的,我要在另一个女人身上补足。

在过往的各色文学、影像作品中,我们都不难看见,妓女被嫖客要求着扮演各种角色;科长的电影《天注定》中,妓女被要求穿着带有国风特色的比基尼登场,还有苏联红军制服,就是最为典型的角色扮演案例。

男性嫖妓的本质,是欲望投射的无法满足和长期历史遗留的习惯,是一夫一妻多妾转为一夫一妻时的欲望凝视没有得到有效的剥离。

所以,其实不是公众人物热衷于嫖娼,而是在这种历史遗留的惯性思维中,部分男性总是会习惯性把那部分缺失的欲望凝视,投射到一个可变幻的客体上去,只是这个男性,恰巧是个公众人物而已。

且在大多数选择嫖娼的男性眼中,嫖娼,甚至已经是他们眼里最“安全“、也最“合乎道德“的一种行为罢了。比起选择多个伴侣、进入多段恋爱关系,他们会认为嫖娼,往往是最高性价比且安全的选择。

而妓女,则是这种历史进程中,唯一一个仍然以原面貌固执地存在的角色,它仍然固定地作为可偷、可幻想、可幻化的性幻想顽固地存活着。

所以,其实像“为什么连xx这种人还要嫖娼”这种问题的答案,应该是——

恰恰是这些掌握着丰沛资源的男性,往往更爱选择这种方式,因为他们玩得起,更付得起价格,而且曾经被满足过的荒谬幻想吊高了胃口,以至于欲壑难填,所以总是一犯再犯。

最后,补一个数据:“2015年,人民大学社会学教授,中国性学第一人潘绥铭做出判断,18到40岁的主力人群嫖娼率是22.3%。也就是说,每10人中,就有2.2个人嫖过。2021年,这个数字再次增加,达到了25%,也就是说,每4个人中,就有1人嫖过。”

(以上数据均出自潘绥铭教授的《2000-2015中国人的全性》报告。)

chichimao 发表评论于
中共國女人比男人少一千万 (感謝黨英明的一胎化)
那一千万男人找不到老婆 怎办呢? 又不能嫖娼.难道全去自宮?

我有个好主義 黨員 不是正好一千万嗎? 天天叫" 为人民服務" 何不服務一下 全不娶老婆,專心一致为革命大业努力 全無家累 正好为武統犧牲呀 一擧數得. 天下的李易峰们 豈不羞死

起來 人民的先鋒 (有些部位 委屈一下 別起來了)
密码忘记了 发表评论于
行有行规。绝对服从是不可能太多的,即便存在,也不是主流。
北美洛杉矶蒲公英 发表评论于
李易峰演技挺好的,可惜了。
paladindancer 发表评论于
嫖是任何事情都不能取代的
comehere 发表评论于
嫖娼是男女双赢。
信步帝都Ying 发表评论于
王局拍案是油管时事评论博主
信步帝都Ying 发表评论于
刚刚听了王局拍案,这事为了引导公众舆论… 现在各地封城怨声载道。这个上了热搜那个就上不了了
想不开1 发表评论于
小李子犯的和紧爷一样的毛病,就是不讲嫖德。
ZWM421 发表评论于
是党对舆情控制的需要。
北卡山人 发表评论于
支持娼妓合法化,凭什么权贵们可以免费随便嫖
北卡山人 发表评论于
演老毛,中毒太深
天涯散客 发表评论于
老毛玩女人都是国家买单,李易峰是自己付钱公平交易。李比老毛可是高尚多了。
兔比兰伯王 发表评论于
我不是卫道士,我理解很多人或许有这个需求。
如果完全禁止这个需求,会导致更多社会问题!
从人性化的角度看,这个社会得允许这个情况出现,
但这不能被完全合法化,并且要有一定的限制,且不能鼓励!
Bslrim 发表评论于
楼下elfie怕是不知道,日本性交易是违法的,风俗业是不可以打真军的。。。。。
elfie 发表评论于
It's really no big deal. Sex work should be legalized. In Japan sex worker, strippers are being accepted, or even respected occupation.
People should be allowed to trade sex legally. It's one of the most ancient occupations. Why not? Some people need money, some need to buy sex. Let them.
江上一郎 发表评论于
有趣的表格:)----天马行空的理论。。。
自古以来的社会现象,何必大惊小怪。劳师动众?
Bslrim 发表评论于
作者屁都不懂完全是自己瞎乱猜测,嫖娼的主因是性刺激和专业程度,情侣在一起久了通常会倦怠,出轨又容易招致麻烦,相比之下,专业服务的外围,小姐们即了解男性需求,又有过人的长相,素质,是很好的选择。这是其一。其二是方便快捷,寻找伴侣或者情人,ONS,通常都要一定的时间精力情感付出,当然不如小姐们方便快捷。什么绝对服从,那都是生活里过的不太如意,被人看不起,处处受气的loser才会把这个放在首位,用小姐来泄愤。
亚洲食肉动物 发表评论于
绝对服从。作者道出真由
幽游1 发表评论于
嫖娼是双赢,渣男是双输
山龙 发表评论于
演过老毛的还能不嫖娼?
iamanton 发表评论于
作者没有嫖过。
我个人的体会是,嫖娼是选择自己要的,且没有束缚的。
Maui2021 发表评论于
说明人家公平交易。一手交钱一手交货。
比玩彭帅的干净。
大王派我来巡山 发表评论于
不嫌脏吗?不怕得病吗?根据美国CDC数据,美国每5人中就有1人有性病。相信中国也好不到哪去。
密码忘记了 发表评论于
因为他们不是党国的男性高官啊。当官了就不用pc了……
sandanke 发表评论于
胡适嫖娼还是道德楷模,礼义疯咋就不能嫖娼?
Ttang3 发表评论于
每四个男人有一个人嫖娼。

那么问题来了,每几个女人,就有一个做过妓女?
yshen05 发表评论于
因为国家需要
笑薇. 发表评论于
娼妓在中国合法吗?
凉亭 发表评论于
公开化可以收税,可以减少很多犯罪。
竞选 发表评论于
李易峰在电影《革命者》中饰演“毛泽东”