“中国梦”被拒绝 纽时:习近平打破社会契约

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中国反封控“白纸运动”爆发反映领导人习近平打破了1989年“六四”天安门民主运动以来,北京和中国人民达成的隐形社会契约,习鼓吹的“中国梦”也遭到拒绝。(路透)

中国反封控“白纸革命”爆发,成为世界上最严苛Covid限制措施如何让人民生活陷入困境的有力说明。《纽约时报》4日报导指出,中国领导人习近平扩张中国共产党对人民的全面控制,把“清零”成功连结至其作为统治者正当性,打破了1989年“六四”天安门民主运动以来的社会契约,也让习近平提倡民族伟大复兴的“中国梦”遭到拒绝。

报导表示,北京在暴力镇压粉碎1989年“六四”天安门示威之后,和中国社会达成一项隐约协议:以限制政治自由,交换人民可获得稳定和舒适生活;不过,习近平推行世界最严苛的“清零”限制措施,威权主义暴行改变了这项和人民的长时期社会契约。

报导说,现在中国人民希望的稳定和生活舒适已经大幅缩减,政治限制却扩张:截至11月底,据估计高达近5.3亿中国人口处于某种形式的封控之中,人民死亡因为延误医疗或处于飢饿。

报导指出,中国情治安全机关已经开始镇压反对清零政策的示威者、各地警方羁押和威胁抗议参与者,不过,即使习近平压制使社会不满转入地下,这些抗议暴露出来的觉悟可能继续存在:“清零”凸显中共可能鬆绑防疫措施的“任意专断”,也可能会用在对人民实施“党”的意志。

报导说,对许多中国人来说,共产党的宰制性已动摇了他们对持续进步的期待,侵蚀他们愿意承受风险的雄心和意愿;中国市场改革最早发生的广州和深圳地区来看,这种被清零政策改变的社会契约引发了人民挫折、焦虑、放弃一切的感受,恰和习近平鼓吹的志得意满的民族复兴,恰恰相反。

美国麻省理工学院全球经济与管理学教授黄亚生(Yasheng Huang)1日在《纽约时报》撰文直指,习近平独裁作风打破了协助中国繁荣的社会契约:1989年天安门事件之后,中国领导人想出了一个成功的模式,既需要中国公民保持忠诚、遵守一定界限,但也给了他们空间,年轻人可以去卡拉OK和摇滚音乐会,知识分子可以在中国社群媒体上宣洩愤怒和不满,企业家正忙赚钱而无心理会所谓的“政治”。

黄亚生指出,习近平从整肃大型科技企业,到Covid“清零”政策,体现了极度的妄自尊大;对Covid封控的抗议发生在中国专制的巅峰期:数以亿计的人民被关在家中或是方舱医院,中国公民只想要回自己的生活。

黄亚生说,习近平在不经意间降低了民主的门槛。当中国学生在抗议中举起白纸,他们在捍卫自己作为人的权利——是去公园散步、去马路对面吃午饭、或是找朋友一起打游戏的权利。

creamkk 发表评论于
各位理解有偏差,僖宗憋大招,不换肩更不会认怂,拭目以待
TexasLM 发表评论于
习近平所作所为完美地解释了什么叫怂,什么叫不是男人。任何自然灾害和瘟疫,他从来不敢到现场视察。任何事情,总喜欢在事先把话说满,从来不给自己留任何余地,但总是在事后屁也不敢放地认怂。和印度的边界冲突是如此,叫嚣美军进驻台湾就是空军飞机横穿台湾上空甚至武统之时也是如此,如今屈服于白纸革命也是如此。他不但称不上男儿,胆量比大多数女人都差,就是怂包一个。

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US_Lion 发表评论于 2022-12-05 05:25:14
习主席当年嘲笑苏联没男儿,如今自己向一张白纸屈服,这是男儿吗?
US_Lion 发表评论于
习主席当年嘲笑苏联没男儿,如今自己向一张白纸屈服,这是男儿吗?
天然红树林 发表评论于
在他们的字典里有契约精神吗?如果有,中国人早就过上好日子了
马年生 发表评论于
自由时报的谣言在台湾都没有什么人相信。就像他们这次帮民进党选举造谣攻击国民党那样。纽约时报用自由时报的谣言也无法提高收看率。
老柏树 发表评论于
第一次看到用老B,其实应该像老毕用的LBYD(马上就70了,确实是LBYD了):

LBYD若S了,整个世界都清净了。
老柏树 发表评论于
老习仍这么折腾的话,最坏的情况还远远未到。到最后有不少人吃不上饭了,一定会有下一轮抗争,很可能不再是白纸+和平。
groogle 发表评论于
包子不死 韭菜们没有赢得可能
老李子 发表评论于
中国人民是惹不起的,包子滚蛋!