各位好，今天暂停一天写西游，因为刚看了一个视频，心情挺复杂的。
其实这个视频是个挺小一个事儿——最近很多学校都军训或者开学，看视频的拍摄视角应该是一位家住学校操场旁的住户俯拍校内操场上一群站队中的孩子，可能是因为天气太热了吧，站在队尾的一个学生晕倒了。
但令人吃惊的，孩子倒下几分钟的时间里，居然没有一个人上去施救，周围的学生只是举手报告老师，而老师上来之后也只是看了一下，然后离开镜头、似乎去申请救援，但自始至终，没有一个人对倒下的孩子伸出援手，孩子最后是自己坐起来的。
视频中画外音的那个女士在非常严厉的谴责带队老师的不负责任。的确，视频中的老师确实处理非常欠妥，不仅是那个男老师，你可以注意到，就在孩子倒下去的后面不远，一位女老师也在那里刷手机，可是自始至终，她居然都没回头。
果然，事发后不久，校方就发布通报，说要严肃处理涉事老师的失职行为，我觉得这是应该的。
可是我看了这个视频之后，感到最触目惊心的，却不是这两位最该受谴责的老师，而是这个倒下孩子身旁的那些同学——
怎么去评价这些同学的表现呢？
应该说，这些孩子很乖，军训或者体育课上出现了这样的突发状况，都能够严格遵守纪律，先向老师打报告，而绝不自己乱动。
可是另一个角度说，我又觉得这些孩子很冷漠，物哀其类，看到身边有同类倒下了，过去伸手扶上一把，这是人类理应刻在基因里的多么简单的本能啊。可是我们却看到，一群六年级的孩子，在遇到这次突发状况的时候，硬生生的克制住自己的本能，在人性的本能和学校的纪律之间选择了后者。
而且居然没有一个人是例外。
怎么评价他们这种不约而同的行为呢？
我只能说，这些孩子的确很乖，但却也乖的很冷漠。
冷漠和乖，这看似是两个互相矛盾的词汇。记得以前我曾经写过一篇文章，说“乖”这个词在英文中没有对应的翻译，有读者不太同意，说“乖”翻译成“kindness”或“goodness”不就可以了么？
但我想，这个视频，似乎可以成为对这种翻译最直接的反驳，英文中无论Kindness、goodness，乃至docile（温顺），其含义中都有善良、温和、宽容、友好的意思。可是，这个视频中，这些孩子们的举动，恕我直言，真的和这三个词都不搭界——一个善良、温和的人，可以看到自己的同学这样倒下，而不去施救么？
我想不会的，这个视频里孩子们不约而同选择的反应，真的只能用中文的“乖”去形容，而这个含义的本质中，有一种对学校的规则、老师的训令，麻木到近乎机械性的服从。
当然这些孩子们不应被过度指责的，他们人格还在被塑造期。
但我疑惑的是，他们这样的反应，是怎样的教育练就的？
我想起若干年前，当我还是这样一个学生时，因为要开运动会，也是一个酷暑难消的夏天，我们也被拉到操场上去练习站队列。
其实今天回想起来，我总觉得站队列这件事是军训中特别莫名其妙的一个活动，在人类滑膛枪时代已经结束这么多年，任何国家打仗都不再用“排队枪毙”的时代，有一群学生在接受军事训练时，其主要科目不是军事常识、射击打靶，而是向左转向右转齐步走，站队要横平竖直的，纹丝不动。
当然若干年后我知道，这样的训练主要是为了增加士兵的服从性，但当年，我一边站就一边戏谑的想，将来真的上了战场，我们是不是可以用走方队打败入侵的强敌。
让然后，就在这么想着的时候，突然听见“咚”的一声闷响，女生方队那边有人晕倒了。队伍顿时炸了窝——今天想来，我们那一代学生，比如今的孩子还是要“不守纪律”的多，看到同伴有人晕倒，大部分人的反应都是赶紧上去扶或者至少打破先前的列队状态，女生们在叽叽喳喳的围观，男生或有想上去把女孩扶去医务室的。
但是这个时候我就听见带队的老师在那里喊——“都站好！都站好！”
然后把涉事女生扶到阴凉处休息之后，就对我们开始训话，说刚才大家纪律不好，怎么能因为队列里有人晕倒了，就这样乱了窝了呢？真上了战场打仗的时候，看见战友被炮弹炸死，也应该是眼皮子都不眨一下，继续往前冲的……
那天的太阳很毒，但少年的我当听到这些话时生平第一次的——就像坚硬的脑壳裂开一道缝隙，有一束阳光招进来一样，好像对什么事情开了窍。
我觉得那老师说的这个比喻纯属是在扯淡——这是战场吗？我们是一群要上阵的士兵么？瞎扯！我们不过就是一帮刚上中学的学生而已。爹妈送我们来是接受教育、将来找个好工作的，没让我们这么没苦硬吃。挑太阳这么毒的时候，配合着老师你在这里无休无止的向左转向右转，为的不过就是过两天运动会时，方队走的稍微齐整那么一丁点，然后对着校长喊“首长好”，满足一把校长和老师的虚荣心……
这本已让我觉得非常荒谬了。
而现在有同学昏倒了，老师你连扶不让我们扶一下，还说这个时候站的笔直才是好学生——要不然您从阴凉地里出来，在太阳底下站一会儿，晕一个试试？
放心，我绝对不扶您。我就展现一把您教育我们的泰山崩于前而色不变、老师有难不动如山的钢铁意志……
当然，我想的这些事情也都仅仅是想想而已，没敢说出口。但从此我变得极度厌恶一切和站队列有关的事情，整个中学时代所有运动会我都故意走不齐队列，让老师把我从方队里“刷下来”，借此不参加入场方阵仪式。并且从来不以为耻，后来学习好了，仗着任课老师照顾，甚至课间操、体育课这种但凡有队列事情，我都是能逃就逃。
若干年后我回头想来，小的时候做的可笑的事情很多，但唯独这一件，我从来没后悔过。因为我太反感这种规训了——一个鲜活的同类、甚至和你有交集的同学，倒在你面前，你想上去帮，规则却喊你“站好站好！有事举手报告！”而站好的目的，仅仅是为了向那个阴凉地里背着手的老师展现你的服从和乖巧。
我觉得这不是一个人格健全的人应该做的事情，如果我有一个孩子，我绝不让他接受这样的规训，我不会让他为了成为老师眼中的“乖孩子”而变成一架站桩机器。
因为，万一有一天倒下的是我自己，而老师或别的声音却要喊他“站好、站好”他会怎么做？
我不希望迷离中从他眼中看到一丝的迟疑，觉得应该为了遵从某个劳什子的命令而置他亲爹的性命于不顾。那会让我感觉死不瞑目。
所以我也希望，看到本文的所有的读者，都给孩子讲那个故事——明末有个破山禅师，是得道高僧，张献忠为了羞辱他，在打下当地之后就跟他说：你破戒吃一碗肉喝一壶酒，我就饶全城百姓不死。
破山法师当即应允，吃肉喝酒毫无挂碍。
他说：“但救百万生灵，何惜如来一戒”。
是的，但能救人命，何惜破戒命？如果遇到这种事情，你要第一时间冲上去帮自己的同学。什么校规校纪，都去他妈的，这个时候，当然救人第一！
我当然知道，站队列纹丝不动，这是种训练，吃苦的训练、服从的训练、一切命令听指挥的训练。
但看到他人、尤其是同伴危难的时候伸手施救，这难道不也是一种训练？人性的训练。
我们的教育，是不是太过重视前者，而却常常忽略了后者？
但孩子，你不是机器，你是人，你所接受的人性训练本应该高于服从的训练。
当人性和“乖”、和服从命令冲突的时候，你应该听从人性。
孩子，你记住，你要听从人性。
结尾说个夙愿吧，我希望它实现——如果我有一个孩子，我希望他受到的教育是人性高于一切的，我希望当他遭遇意外倒下的时候，身旁的人，会本能的施以援手。而不是做一个很“乖”却也很冷漠的看客。
“人类文明的最初标志，是一段愈合的大腿骨。”
——玛格丽特·米德
全文完
故事里的破山禅师破戒吃了一次酒肉，今天也我破戒写了一篇随感，虽不算时评，但也让久等我《西游》解析的朋友抱歉了。
但我觉得这值得。