从精神病医生口中，经常听到这样的描述。我也相信具体的个案都是事实，也认同过去的二三十年中，心理精神问题更普遍化了。但是，说北大一年级新生有40%的人认为活着没有意义，我对于这个数据的获得和解释有疑问。如果这位精神科医生能把问卷调查的方法公布出来，然后再进行发挥，恐怕更令人信服。同时，具体的问卷设计也需要明白公示，问题是如何问的，有多少选项，等等，对于理解回答会有帮助。第三，“活着没有意义”的说词并不等同于不会活下去，这一代人对生活的态度，并不一定比以前更简单，可能会更复杂，更愿意心灵探索。引一句电影《七宗罪》的台词，“海明威说，‘这个世界是美好的，值得为其一搏.' 我认同后半句." 比如，存在主义哲学现在可能更普及，但表象和变异可能更复杂。就是对于自杀，也需要有更深入的理解。比如，真正穷极聊倒而自杀的人并不占自杀者的多数，否则所谓的“自杀是唯一真正的哲学问题”这一说法就早已失效了。有精神科医生曾说，她认同对许多心理疾病的干预，但是，对于自杀的干预，她有保留态度。这并不意味她不赞同救人。还有人类学家认为，那些自杀的贪官也许并不像想象中那么缺德，自杀可能是还有些许良心的证据。一个自杀率为零的社会并不一定是最幸福最合理最有自我成就感的社会。声明一句，这样说不是鼓励自杀。第四，在过去的几十年中，对社会现象的精神病化已经是潮流，其中有合理的一面，但也是生活现象医疗化的普遍趋势的一部分，这里面有专业的需要，有利益的驱动，有维稳的压力。看到精神病发病数字的增加，要多一个心眼，不要轻易下直线性的结论。如英语所说，take it with a salt of grain.
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Correction: The English expression should be "Take it with a grain of salt"
从精神病医生口中，经常听到这样的描述。我也相信具体的个案都是事实，也认同过去的二三十年中，心理精神问题更普遍化了。但是，说北大一年级新生有40%的人认为活着没有意义，我对于这个数据的获得和解释有疑问。如果这位精神科医生能把问卷调查的方法公布出来，然后再进行发挥，恐怕更令人信服。同时，具体的问卷设计也需要明白公示，问题是如何问的，有多少选项，等等，对于理解回答会有帮助。第三，“活着没有意义”的说词并不等同于不会活下去，这一代人对生活的态度，并不一定比以前更简单，可能会更复杂，更愿意心灵探索。引一句电影《七宗罪》的台词，“海明威说，‘这个世界是美好的，值得为其一搏.' 我认同后半句." 比如，存在主义哲学现在可能更普及，但表象和变异可能更复杂。就是对于自杀，也需要有更深入的理解。比如，真正穷极聊倒而自杀的人并不占自杀者的多数，否则所谓的“自杀是唯一真正的哲学问题”这一说法就早已失效了。有精神科医生曾说，她认同对许多心理疾病的干预，但是，对于自杀的干预，她有保留态度。这并不意味她不赞同救人。还有人类学家认为，那些自杀的贪官也许并不像想象中那么缺德，自杀可能是还有些许良心的证据。一个自杀率为零的社会并不一定是最幸福最合理最有自我成就感的社会。声明一句，这样说不是鼓励自杀。第四，在过去的几十年中，对社会现象的精神病化已经是潮流，其中有合理的一面，但也是生活现象医疗化的普遍趋势的一部分，这里面有专业的需要，有利益的驱动，有维稳的压力。看到精神病发病数字的增加，要多一个心眼，不要轻易下直线性的结论。如英语所说，take it with a salt of grain.
人活着的意义其实很简单，就是好好活着。如果社会信仰善良，大环境让人快乐，抑郁的就少点。