评论: 边疆、民族与宗教：在佛的光辉下

关于“边疆、民族与宗教”的问题和探讨，很多国家都有，美国也有。
我有一位朋友，退休之前在联邦内务部工作，具体业务就是“印第安事务”，可以想象其纷繁复杂。
说起来当年印第安各部族同美国政府签约，就是保留了某种“独立国家”的地位，可是实际上呢？从经济到文化，咱们连影子都看不到吧？懂或不懂，有用吗？

此后汉人渐渐多了起来
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1990年后，洛杉矶和纽约的汉人也“渐渐的多了起来”，那不代表什么，不过不是坏事情吧

臆想之作。古景洪曾经是小王国，但在明清后已经四分五裂，分封为土司，不再称王，刀氏家族世袭一方之主。清末民初，彝族势力扩大，龙云卢汗皆可对景洪发号施令。版纳的民族很有特点，水傣占据小盆地，以水稻为主，旱傣占据高海拔山区，阳光充足，以旱稻为主，中间山地多雾，水汽大，冬季不利于农耕，故弱小的基诺族和哈尼族偏居于此。不是不争，而是命中注定。盆地早市的通用语言是傣语，基诺人和哈尼（也叫撒尼）人都懂。至于现在的景洪，绝对不是什么汉化，而是全球化，城市化，商业化，只是借助了汉族的先行一步而已。老是用汉化的硬概来套，不愧是盎格鲁的真传，台独人士最喜欢。