评论: 日本天皇与首相领衔举行全国战殁者追悼式(组图)

驾长车踏破富士山阕!

猴子作秀

日皇与首相领衔举行全国战犯追悼式

日本是反省战争死的本国人太多不是外国人，下次要0伤亡。

二战结束时，第一个该被判处绞刑的是日本天皇

中国也不知道是怎么回事从来不在抗战纪念日举行什么活动。

這一群首腦不除
日本永遠是羞辱的國家
日本人民就這樣在羞辱社會中慢慢不婚不生不活下去

跟中國某黨也一樣
七七事變和８１３淞滬會戰７５周年什麼紀念回顧都沒有
只會在十八大的政治鬥爭上使心眼

日本天皇穿燕尾服的样子看起来像是金正恩家的 Waiter. 不过金家 waiter 要高一点。

变相的参拜靖国神社。只要该死的小日本一天不消灭光，就永远没有世界和平可言。

该死的中国领导班子
竟然连 七七抗战纪念 都萎缩的不敢声张了!


日本人的危机意识,和对于痛殇的追思

值得中国人反思和学习!!!!!!!!

日本人都死绝了就好. 没有关系, 还有很多地震海啸在前面等着小日本!

总是不明白，为什么国内对于纪念抗战总是扭扭捏捏！

还欠一个东京大屠杀。

胡温也应该来举行各种抗战纪念会！

别人都长高了, 就这天亡没长高.

謝謝您的頌讚。民族英雄，我當之無愧。明朝那個爛朝，應該被滅。

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中国人不长记性。日本人要是像蒙满人那样彻底征服中国的话，日本天皇现在也和成吉思汗，努尔哈赤一样成为我们的民族英雄。

简直不敢相信日本人在全世界人面前这么做。。。

该死的中国领导班子
竟然连 七七抗战纪念 都萎缩的不敢声张了!

日本人的危机意识,和对于痛殇的追思

值得中国人反思和学习!!!!!!!!

美国特别喜欢请大家吃经济危机，这一次和以前两次一样，直接的后果就是世界各国保守主义，孤立主义，民族主义上台，日本这两年天灾人祸不断，野田首相也只能靠拉着天皇出来演习给自己加分了。

這麼多小醜啊。

要战胜日本，先看中国有没有人家那样的水平和统一。前面有人当炮灰，后面共党。。。无语。

看来中日战争不远了

还有就是中国宣传也不利，你看看小日本，每年哭丧似的纪念广岛的原子核攻击，给世界的印象倒是他们日本人成为受害者，而反观中国政府，为什么每年不大张旗鼓纪念南京大屠杀?什么不几年抗日战争中阵亡的士兵？？为什么不几年抗战胜利？？？为什么不向日本要回二战的赔偿？？？为什么不支持安慰妇争取赔偿？？？

最根本的是日本人在二战中没有经受更惨重的损失。美国和盟国没有占领日本本土，因为美国已经占领德国，那里对美国战后的称霸更重要，而远东亚太地区的重要性相对小些，所以美国不想占领和最摧毁日本本土。再说，美国已经估计到中国可能会被共产党打下来，加上苏联这个共产国家，所以美国不想摧毁日本，要让以后日本成为美国的一个战略落脚点，成为反共产国际的一个据点。

可惜的是当时的中国没有能力进攻占领日本，否则日本现在不会这么嚣张。
所以归根到底，中国要强大，要发展军力，好民主自由，要政权的开发，这样日本才不敢藐视中国。

什么时候，中国的国歌歌词改了，再谈中日友好！反日已熔入在血液里了。

只要天皇还在，日本就不可能悔改。而且日本根本就没有战败，根本就是“战胜国”。他们原本想通过战争取得的最后都到手了，资源进口渠道安全了，出口的市场也有了，只不过时不时要交给美国点保护费。但还是捞到的多得多。

中国一定要打击日本军国主义的膨胀。日本人不像德国人，德国被两次世界大战打怕了，而战后又被美国压得很紧，德国人对希特勒法西斯的反感情绪很大。而日本在第二次世界大战中本土并没有直接受摧毁和占领，加上美国战后有意放纵日本以对抗中国大陆，所以日本人民并没有好好反思自己在二战的罪行，而日本军国主义势力老是抬头，越来越嚣张。加上中国政府的软弱，更放纵日本的野心。以前日本天皇在这样的事情和活动中都很低调，不出席，可现在连日本天皇都参加这样活动，说明日本的侵略野心已经很膨胀。

中国政府一定要严厉对日本，我们要每年大张旗鼓纪念二战胜利，纪念南京大屠杀，纪念抗战胜利，纪念芦沟桥事变，这样每年向日本军国主义敲几次警钟，中国不允许日本军国主义抬头。

可惜中国共产党政府腐败，对内专制，对外软弱。和以前的国民党政府一样。中国的悲哀。

两颗蛋消化完了，又饿了，想再吃两颗蛋

中国人不长记性。日本人要是像蒙满人那样彻底征服中国的话，日本天皇现在也和成吉思汗，努尔哈赤一样成为我们的民族英雄。

这是全国备战动员，想抢一个师出有名的先机，把它们的行动翻译出来，意思是：别忘了，日本曾经痛扁过亚洲所有的国家，以后也会好不客气地再屠杀你们。现在全日本都准备好了，谁敢来给日本一个大开杀戒的机会，日本求之不得。

强权奴役百姓，强者称霸世界！

日本有先进的工业技术和体制，日本人也坚韧顽强，刻苦耐劳，但这些都无法改变日本的本质：一个极度凶残极度变态的民族。日本对外关系也很简单：巴结强权，欺凌弱小。对这样的邻居，原子弹核武器是最好礼物。

第一次看到日本人穿日本军服了。

一个比一个矮，还穿着燕尾服。真不明白这些矮人能凌驾亚洲？

日本右翼的来龙去脉
丁力

近期中日之间的钓鱼岛争端有了新的发展，日本右翼再次引起中国媒体的注意和谴责。很多年来，大凡在日本发生了让中国不高兴的事情，这边的宣传都归罪于“一小撮”右翼分子的捣乱。日本右翼在中国很出名，超过了电视明星小泽玛利亚，其面目与身体却模糊不清。他们究竟有何主张？为什么总是 “反华”（根据中国宣传机构的批判常用词）？几乎无人追究。

其实，日本右翼的观点比较接近中国的左派。在日本，方向盘在车的右侧，车靠路的左侧行驶。在交通规则上，日本的右即是中国的左，在政治光谱上也大致如此。但日本所谓的左翼却是我们所说的马克思主义者，不是中国的右派。概念有点混乱，好在本文不讨论日本左翼。

右翼主张

日本右翼发源于明治维新时期，一般认为鼻祖是头山满（1855-1944），一个下级武士，废藩后是“浪人”（在中国很有名的浪人大致可以被归入右翼。他们忠于国家，相信暴力）。美国学者哈瓦特•诺曼说，头山满与纳粹惊人地相似。头山满是玄洋社的创始人之一。在当初的风气中，玄洋社的宗旨是争取自由和民权。到了1880年代中期，玄洋社和日本国家一起向右转，转为扩张 “国权”，主张日本领导亚洲，对抗白种人，以武力扩张。在玄洋社之后，产生了许多右翼团体，黑龙会被认为是其嫡出，也是中国人熟悉的组织。黑龙会是日本大陆扩张的先锋队。头山满是黑龙会的顾问。实际上，一直到死，头山满都是日本政界有影响的人物。

1918年，第一次世界大战结束，德国战败。日本要继承德国的在华权益，更提出扩张的“二十一条”，激起了“五四运动”。1919年，黑龙会成员北一辉（1883-1936）在上海，听到反日呼声。然后，他用一个月的时间写完了《国家改造案原理大纲》。这就是后来著名的《日本改造法案大纲》。在《大纲》中，北一辉提出发动政变，推翻旧制度；以此“发动天皇大权”；停止实施宪法，解散议会，发布戒严令；限制私有财产；保护劳动者权利。在民权之后是“国权”，国家有开战的积极权力。北一辉认为，日本应向英国、俄国开战，夺取他们的土地。如果这就是侵略主义、军国主义，那么，日本应该在“全世界无产者阶级的欢呼雀跃中，加冕此黄金之冠”。

在《战前日本国家主义运动史》一书中，作者堀幸雄把北一辉的立场归为“国家社会主义”。

石原莞尔（1889-1949）是1931年“九•一八事变”的主要策划者之一，目标是占领“满蒙”。他期待由日本为汉族“造福”。他的更大目标是建立“东亚联盟”，以天皇为盟主。在1939年发表的《昭和维新论》中，石原把日本“国体”规定为具有日本特色的“独自唯一的存在”，为上层官僚的倒行逆施张目。石原的战略目标是有限的，但在“九•一八事变”之后，日本一发不可收。1941年，他一向公开蔑视的东条英机当上首相，而他于同年以中将军衔转入预备役。战后，石原承认了他的错误，反对日本重新武装，提倡以和平方式建立“东亚联盟”。

堀幸雄说：“几乎所有的国家主义者都只知道以破坏为己任”，北一辉和石原莞尔是描绘过国家“蓝图”的罕见人物，不是专一破坏。因此可以说，北一辉和石原莞尔是最出色的日本国家主义者。

日本政治学者、思想史学家丸山真男把1931-1936年定为 “法西斯主义的第二期即成熟期”。在此期间，右翼团体从民间向军队发展，能量加大。日本陆军的右翼分为皇道派与统制派。皇道派特别注重精神力量，主张天皇亲政，他们认为人是最重要的，对于他们不满意的人物，常用的办法是刺杀。统制派比较注重制度，主张统制经济（不完全的计划经济），他们原来有暴力革命的想法，后来放弃了。1935年，在陆军省内，统制派的核心人物永田铁山被另一名军人用刀劈死，该派受到打击。

北一辉《大纲》的基本方针就是“政变”。在他的《大纲》激励下，1936年，皇道派在东京发动 “二二六事变”。失败后，北一辉被判死刑。此后，近卫文（以皇道派自居）、东条英机（统制派成员）先后就任首相，不断推动战争。前者加快向中国大陆的军事扩张，以卢沟桥事变为起点；后者则挑起对美国和英国的战争，以偷袭珍珠港为起点。

战败投降后，日本人平静地接受了战胜者。美国人没有清算战争责任者，而日本政治家们把国家主义作为辅助胜利者、凝聚失败者的手段。岸信介是战前统制派的官僚成员，先后担任东条内阁的商工大臣和国务大臣，负责战时的统制经济。这位甲级战犯于1957年出任日本首相。因为1960年1月新的《日美安全条约》引起国内的反对，他的内阁于当年6月垮台。

日本的国家主义经过了平稳过渡。统制经济有功于战后的经济起飞，也很有功于过去20年的经济不景气。在政治和军事方面，国家主义不像战前那么嚣张，这也许是因为机会没到吧。

思想溯源

把日本右翼的远方源流放在对右翼介绍的后面，不是倒错时间的流向，而是为了突出近现代。现实政治问题可以追溯到哲学思想和战略思想。但我们必须小心，不可过度诠释这种追溯。

日本人把天皇当作神，万世一系。在相当于中国隋朝的时期，圣德太子（574-622）制定宪法，以“和”为第一原则。这是“大和”的来历。由此，日本建设和谐社会已经有1400多年的历史。但这个社会等级森严，且有一个神。神是天皇，不可推翻。这迥异于中国的统治权位于道德之下的思想传统——如果统治者失去了崇高的道德，也就失去了统治的合法性。

日本和谐社会的核心是“忠”。森岛通夫在《透视日本》中说：“在中国，儒教的‘忠’，其含义是对自己的良心或自己本身应当诚实。但在日本，则被解释为对君主的忠诚。”其实，中国的“忠”具有两面性，既有对良心的忠，也有对帝王的忠。日本只学去了不好的一面。日本儒学中少有“仁”，而日本化的佛教日莲宗有暴力倾向，这两个特点在20世纪很突出。
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血债只能血还。战争不可避免，只是时间问题。

《圣经·出埃及记》“以命偿命，以眼还眼，以牙还牙，以手还手，以脚还脚，以烙还烙，以伤还伤，以打还打。”（life for life, eye for eye, tooth for tooth, hand for hand, foot for foot, burn for burn, wound for wound, bruise for bruise.)

"日本政府发表的数据说，在战争中，日本共有310万人死亡，其中军人和军属有230万人，民间人士80万人。

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中国有2000多万人在八年抗日战争中牺牲

sheet, this hypocritical japanese government owe Chinese people a official apology !

拿太阳旗的是靖国庙游行专业户吧，在新闻里已见这厮在那儿遛达过多次了。