评论: 赵一曼殉国之后：丈夫文革被迫害死 儿子上吊亡(图)

关于陈达邦之死，文中篇末点题，语焉不详，这种春秋笔法，好熟悉啊。反正文革“浩劫”呀，“迫害”呀，随便说，关于起因，说文革就是了，找罪魁，砸给毛泽东就是了，反正妖化目的达到了就行，具体的当事人是绝口不提的，来龙去脉是绝不涉及的。问题是，讲故事居然既无没有情节又无人物，总让人觉得怪怪的，是怕漏嘴还是要遮掩？毛泽东那样的大人物都深挖不止，争取找出他每个毛孔的泥垢，以制造他从头坏到脚的形象，对这些事件的具体当事人和事情的前因后果有什么不能深挖的呢？不是要真相吗？拿出细节来！真相在细节中，只有结论，没有细节，怎么看都象猫腻。没有细节，一切都是扯淡。别有用心者写史，这“史”只能东拼西凑的垃圾。

一定会有这些事情的嘛。毛泽东的中共事实上是北欧奥丁宗教在中国大陆的传承者。而奥丁宗教中受到信徒吹捧的奥丁的本领之一就是变化多端，英文叫做 Shape Shifting。有这样的宗教理念作为基础，今天的读者就应该理解为什么中共在过去干了大量翻脸不认帐的事情。这些曾经为毛泽东的中共浴血奋斗的烈士完全是被欺骗了，死得没有价值。

真正为了中华民族生存危亡的仁人志士都被皇帝欲的老毛及其党羽给搞死了，民众的爱国救国精神、精英们都被毛给忽悠了，因为毛看到了蕴藏在人民大众中那种热情、激情是他能当“皇帝”、无可估量的潜力股。……

當共匪俄奴，怪不得人。可惜把他兒子也給騙死了，真是个大混仗！

小时候我们是这样被洗脑的: 有一首歌是这样唱的: 文化大革命就是好,就是好.

有些党的泪水都快要不值钱了。

为你们党徒的劣行找遮羞布，为什么不能公道一些？

我们无能，你们麻木一些就不可以？

要不，就是要你们的信徒再麻木一些。
像郭名义那样就行？

什么殉国，那叫陪葬。共党就是纳粹，纳粹就是共党。

“光荣，伟大，正确”的，还没有一般般的好。放到相同的环境中像猫一样懒惰无聊。

这是对那个烈士的怀念和对那个党的控诉？

Followed the wrong party - communist even worse than nazi and gansters

類似情形是任的堂妹蘇任夫婦先後遇難.蘇任文革被迫害 passed away 40 years ago.

实践证明，越是为他们冒生命危险，出生入死的人，功劳越大的人，结局越悲惨。

功不敌过。

给共产党卖命者，多数下场如此可悲。还是移民到文明民主国家，相对更有保障。

向抗日英雄和她的家人致敬！
共产党欠这些忠臣烈士一个道歉

说美国放假钞捣乱不知道是不是空穴来风，结果投靠苏联被人牵着鼻子耍。这泱泱大国在毛手里总是过得那么狼狈不堪。。。

毛帝早就指出了，要奋斗就会有牺牲，死人的事是经常发生的。至于怎么死，你是没法选择的。

上了贼船，就要有随时献身的准备。女同志，还包括贡献肉体。

不胜唏嘘

所有信息为陈掖贤的在北京工业学院的同事的回忆：

陈掖贤逝世已经24年了。为了赵一曼烈士，也为陈掖贤未能施展的才华及其坎坷的一生，我们在叹惜的同时，仍应深切地悼念他。

匪共替日本人秋后算账，这帮匪类世世代代不忘日本人的恩情！

所有信息为陈掖贤的在北京工业学院的同事的回忆：

陈掖贤的一生确实是个悲剧，这不仅是他个人的悲剧，也是时代的悲剧、历史的悲剧。
陈掖贤生长的年代正是民族危亡的紧要关头。外有日寇入侵，内有反革命围剿。多少革命志士舍家弃子，共赴国难，无数家庭破碎。赵一曼烈士的家庭就是其中之一。陈掖贤从小很少享受到母爱，更没有与父母相聚的家庭欢乐。这种情况必然对陈掖贤的性格、心理乃至生活习惯造成非常大的影响，而且这种影响伴随了他的一生。此乃历史悲剧。陈掖贤成长和工作的年代，正是我国政治运动反复多变时期，也都让陈掖贤赶上了。
当然，我也认为陈掖贤还有其性格缺陷方面原因，也是他个人的悲剧。他从参加工作起就“居有其屋”，这在当时是很多人得不到的。但是，他并没有很好地为自己创造一个正常的生活环境。生活狼狈，婚姻草率。婚后又没有很好地协调夫妻关系，离离合合，婚姻很不稳定。在那场运动中又轻易被人利用，造成很坏后果，也给自己带来命运的大起大落。
陈掖贤逝世已经24年了。为了赵一曼烈士，也为陈掖贤未能施展的才华及其坎坷的一生，我们在叹惜的同时，仍应深切地悼念他。

所有信息为陈掖贤的在北京工业学院的同事的回忆：

1981年，机电研究院盖起两栋单元式家属宿舍楼，按条件我和陈掖贤都有资格住进去。但是，凭工龄我们只能住四、五层。我住四层，陈掖贤被安排住在一层向阳的单元，说明机电院领导对他还是有照顾的。随后，我离开机电院，调入北京工业大学第一分校(现北京联合大学机电学院)。从此，我和陈掖贤就不在一个单位了。
1982年8月，我暑期旅游回来，刚到家就听说陈掖贤死了。原来，陈掖贤又是几天没上班，同事们到他家看他，发现他已自缢身亡。
从此，陈掖贤在人们的视野中消失了。留存于世的只有赵一曼烈士抱着他的那张母子合影和牺牲前留给他的信。
陈掖贤去世后，机电院向市里申请把他的大女儿调回北京，与他的二女儿一起在机电院安排了工作。不久，他的大女儿因为不习惯在北京生活又调回四川。他的二女儿与一位工程技术人员恋爱、结婚，现定居国外。在这个过程中，没有见到张友莲，听说已经因病去世了。
陈掖贤的一生确实是个悲剧，这不仅是他个人的悲剧，也是时代的悲剧、历史的悲剧。
陈掖贤生长的年代正是民族危亡的紧要关头。外有日寇入侵，内有反革命围剿。多少革命志士舍家弃子，共赴国难，无数家庭破碎。赵一曼烈士的家庭就是其中之一。陈掖贤从小很少享受到母爱，更没有与父母相聚的家庭欢乐。这种情况必然对陈掖贤的性格、心理乃至生活习惯造成非常大的影响，而且这种影响伴随了他的一生。此乃历史悲剧。陈掖贤成长和工作的年代，正是我国政治运动反复多变时期，也都让陈掖贤赶上了。
当然，我也认为陈掖贤还有其性格缺陷方面原因，也是他个人的悲剧。他从参加工作起就“居有其屋”，这在当时是很多人得不到的。但是，他并没有很好地为自己创造一个正常的生活环境。生活狼狈，婚姻草率。婚后又没有很好地协调夫妻关系，离离合合，婚姻很不稳定。在那场运动中又轻易被人利用，造成很坏后果，也给自己带来命运的大起大落。
陈掖贤逝世已经24年了。为了赵一曼烈士，也为陈掖贤未能施展的才华及其坎坷的一生，我们在叹惜的同时，仍应深切地悼念他。

所有信息为陈掖贤的在北京工业学院的同事的回忆：

“1959年1月，我们回到学校仍担任原来的工作。这时，张友莲已经怀孕，学校想办法在为拆迁农民盖的房子里挤出一间平房，分给陈掖贤做家属宿舍。不久，张友莲生下了他们的大女儿。
这时，他们的夫妻关系出现了问题。由于两人在婚前没有经过一段时间的恋爱，彼此对另一方的性格、兴趣爱好、生活习惯都不怎么了解。婚后他们又聚少离多，没有一个很好的磨合、适应过程。因此，在生活上产生不少摩擦和矛盾，经常争吵。也由于陈掖贤仍然不会好好安排经济生活，尽管他俩的工资合起来已超过100元，应该能应对一家三口的生活开支。但是，由于安排不好，到月底总是很困难，于是便吵得更凶。几个月后他们竟然离婚了。女儿被送到四川，由陈掖贤的姨妈抚养。张友莲由于受到离婚和离开孩子的打击，不久便得了精神疾病，不能工作，有时还需住院治疗。陈掖贤的情绪也日益消沉郁闷。”

解放后，陈掖贤的亲姑姑陈琮英(任弼时同志爱人)找到他，送他进入中国人民大学读书。当时，外交系的学员大多是参加革命多年的同志，对他很照顾。学习也较顺利。
这时，他和生父陈达邦也联系上了。据他讲：赵一曼回国生育后，陈达邦被共产国际派到法国工作，1943年共产国际解散后回到中国。新中国成立后，陈达邦在中国人民银行任专员，已经再婚，又有了几个子女。陈掖贤到生父家去过，但因感情不深，来往不多

红旗插遍华尔街的脑袋真是坏的厉害，当然如果还有脑袋的话。

是林彪反党集团干扰所至，这怪不得我党，现在早就予以平反了。