评论: 国新办命令四大门户网站集体谴责微博公知(组图)

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沈成涵 发表评论于 2013-08-01 22:24:51
再补充一点:防民之口甚于防川。
沈成涵 发表评论于 2013-08-01 21:45:22
“天子有诤臣,虽无道不失其天下;父有诤子,虽无道不陷于不义;故云子不可不诤于父,臣不可不诤于君;“
陈傼 发表评论于 2013-08-01 20:21:36
再补充一点。---- 先圣先贤说:「礼义廉耻国之四维,四维不张国将灭亡」。晚清开始,中国政府倒台不断、最后险些亡国亡种。原因不是因为我们不道德,而是因为想要把中国做经济殖民地加以压榨的英法列强不讲道德,是因为垂涎东方土地的沙俄不讲道德,更是因为妄图彻底灭亡中国的倭寇不讲道德。这些侵略者要么不讲东方的世俗道德、要么根本不讲任何道德。搞新文化运动的那些人虽然鼓吹西化、但肯定不是打算恶意搞坏中国的良好道德风尚,而是因为再这么固守下去,国家民族就彻底完蛋了。现在固守我们自己的东方式世俗道德是必须的,这是中国人的内在行为约束;但是,分析任何问题,我们都不能象阿拉伯人那样照字面解释<可兰经>,而应以时务为重。
陈傼 发表评论于 2013-08-01 19:57:19
补充一句:「不管是西方的宗教道德,还是东方的世俗道德,之所以是<道德的>,就是因为它有益于当时的社会。」社会总是处于变化之中的,原始社会的道德和将来的道德肯定大不相同。
陈傼 发表评论于 2013-08-01 19:49:52
以下发言不针对任何个人。---------- 时代是发展的,我们不是生活在中华文明占支配地位的农业时代。产生于2000年前的以儒家思想为代表的东方世俗道德体系,对于农业社会是完美的。但是今天是欧美工业文明、商业文明占支配地位的全球化时代。儒家思想重农抑商的思想,为的是维护静止的农业社会的良好秩序。而今天的世界是逐利的资本社会。刻舟求剑、不正是古人留给后人的教训吗?时代变了,思想和社会就不能静止不动。西方人为什么要政教分离?因为同样产生于2000年前的西方宗教道德,已经不能做社会的行为准则了。宗教好归好,但只能做自我约束的辅助品。中东阿拉伯人现在还以<可兰经>做宪法,这样搞原教旨主义,与清末清流派对儒家思想的严格恪守有很大相似之处。----我同样尊重儒家的先圣先贤,但我们不能不适应时代。-----没有污染没有工业化的农业时代,自然让人向往,但是1840年开始中国遭受侵略不就是因为中国是落后的农业社会吗?
greenhand8 发表评论于 2013-08-01 18:27:41
国内这些卖国公知党唯恐中国不乱,早该整治。应该挖出背后黑手
行云流水一心间 发表评论于 2013-08-01 18:23:05
就像新闻联播前半段,有没有人看是另外一回事。
抓狂的伊小妮 发表评论于 2013-08-01 18:18:01
5年前就该管了。
侃-侃 发表评论于 2013-08-01 16:56:04
回复陈傼 :

这位朋友,既然您想到别的地方去了,在下就把点题的那句话提出来吧!

"谏诤匡弼、进忧危之议,动人主之警心者,君子也;喜言气数、不畏天变,长人君之逸志者,小人也。"

不论别人对倭老先生的评价如何,其人所言又有何错?恕不展开,只举一例:急功近利,过度追求鸡的屁,毁坏家园,不正是倭老先生批评的“小人计目前,以聚敛刻薄为务”吗?
陈傼 发表评论于 2013-08-01 16:33:58
如果全世界陪你中国人一起去工业化、退回到农业社会,你可以继续之乎者也、可以把2000年前的世俗道德奉若神明。否则还是考虑一点实利、一点务实精神。
陈傼 发表评论于 2013-08-01 16:30:48
日本人就比较smart。读卖新闻、朝日新闻、NHK这些主流媒体的网站是不能发表comment的。此外,中国网友喜欢扒坟,例如找三峡大坝的前后政府发言不一致,这个日本主流媒体也有策略根绝,因为他们不会把几个月前的新闻继续公开,你看到的是「您要找的网页不存在」
安一安 发表评论于 2013-08-01 15:02:11
一个又脏又臭的国度。一个戾气充斥,贪官污吏横行,骗子妓女比比皆是,污染极其严重,有毒食品商品假货泛滥的社会。一个不许言论自由,司法形同虚设,压制人权的政府,一个腐败到骨子里的独裁政党,这就是中国的现状。这个国家被共产党彻底地毁了。
侃-侃 发表评论于 2013-08-01 14:59:28
快两百年了,占居高位者可是一代不如一代了!

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倭仁上咸丰疏论君子与小人

最近搜索资料,看到《清史稿·倭仁传》这一段,觉得很有意思,转下来共大家参研。

倭仁,字艮峰,乌齐格里氏,蒙古正红旗人,河南驻防。道光九年进士,选庶吉士,授编修。历中允、侍讲、侍读、庶子、侍讲学士、侍读学士。二十二年,擢詹事。二十四年,迁大理寺卿。

文宗即位,应诏陈言,略曰:“行政莫先於用人,用人莫先於君子小人之辨。夫君子小人藏於心术者难知,发於事迹者易见。大抵君子讷拙,小人佞巧;君子澹定,小人躁竞;君子爱惜人才,小人排挤异类;君子图远大,以国家元气为先,小人计目前,以聚敛刻薄为务。刚正不挠、无所阿乡者,君子也;依违两可、工於趋避者,小人也。谏诤匡弼、进忧危之议,动人主之警心者,君子也;喜言气数、不畏天变,长人君之逸志者,小人也。公私邪正,相反如此。皇上天亶聪明,孰贤孰否,必能洞知。第恐一人之心思耳目,揣摩者众,混淆者多,几微莫辨,情伪滋纷,爱憎稍涉偏私,取舍必至失当。知人则哲,岂有他术,在皇上好学勤求,使圣志益明,圣德日固而已。宋程颢云,‘古者人君必有诵训箴谏之臣’。请命老成之儒,讲论道义,又择天下贤俊,陪侍法从。我朝康熙间,熊赐履上疏,亦以‘延访真儒’为说。二臣所言,皆修养身心之要,用人行政之源也。天下治乱系宰相,君德成就责讲筵。惟君德成就而后辅弼得人,辅弼得人而后天下可治。”疏入,上称其切直,因谕大小臣工进言以倭仁为法。未几,礼部侍郎曾国藩奏用人三策,上复忆倭仁言,手诏同褒勉焉。
我是小留 发表评论于 2013-08-01 14:37:19
国内人心思变还需要公知?上次回国不管是发了财的同学还是没发财的,个个都是抱怨不断,吵着要移民。一个物质生活有极大提高的地方出现这种思潮,只能说明人们在精神上无法满足共产党的禁锢和乱搞。
我是一元党 发表评论于 2013-08-01 13:58:56
我反对动乱,但不代表我能容忍不进步。进步的稳定才是大家最希望见到的。
毕凡 发表评论于 2013-08-01 13:17:29
再忍二、三十年。请记住我的預言!
百家争鸣2012 发表评论于 2013-08-01 12:49:04
王小石的文章是有,至于集体谴责微博公知却没有看到。
畅言无忌 发表评论于 2013-08-01 12:45:18
有什么不信的,宣传部控制舆论导向是个不争的事实。今年六四那天是二十四年祭,我更改QQ签名档,将中国人熟知的乘法口诀"四六二十四",更改为"六四二十四"作为签名档,但无论如何QQ不接受。我改为输入" 四六二十四",马上就通过了。前无古人,后无来者,中宣部是当代极品!
mickeyii 发表评论于 2013-08-01 12:18:23
不信!即便有这类似的事,也是被这篇报道曲解了意思。这是太典型的公知造谣新闻了,有些事儿说几遍之后,信的人就不多了。
太多牵强了,既然发文,为什么只有四大门户网站?难道跟希拉里学代表国务院请google,facebook和推特的人吃饭那样?人家可是分管不同领域的,跟四大门户网站不同。这种证据确凿的事,不会留人口实?那么多人证实,为什么就没人影音一个文件稿?相信中国的机关肯定会做这样的事,但是,经过这么多次尴尬,我不信他们蠢到这个程度。
十有八九就是跟炸机场的那个残疾人一样是被幕后策划的一个事情。
得了不妨碍公知的支持者狂欢了!
IfuleYou 发表评论于 2013-08-01 12:05:43
共产教是俄罗斯悲剧的原因。。。常年低效率的投资,各级共产教头目的挥霍无度最终导致国家破产
青葱玲珑 发表评论于 2013-08-01 11:55:54
裆快吃不消了?

风火轮 发表评论于 2013-08-01 11:47:36
又是一条假新闻,呵呵。。。
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