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简明世界史26一个新的时代（上）
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《中国好人》所收文章，都属短小精悍，篇篇堪称美文，且道前人所不及道、所不能道。作者一向惜墨如金，文章轻易不出手，常以“量莎士比亚或王国维的尺子”来要求自己，产出极低、质量极高。北大非著名才子邱小刚的第一部历史随笔集，共分三辑：“中国好人·中国坏人”、“世事·人情”、“以天下为狗任”；在作者的态度是，其实所谓好人也不是那么好，所谓坏人也不是那么坏，中国历来的以道德杀人、以忠压倒孝、以忠压倒仁，以及以所谓大节掩盖小节的评价标准和认识视角是有问题的，“礼教自己是不杀人的，它只负责劝人甘愿被杀”；作者尤其对历史上无论是读书的还是放羊的，都“爱以天下为狗任”的传统抱有深刻的警惕，对海瑞一类道德迫害狂式的人物深恶痛绝。
《菊与刀》（The Chrysanthemum and the Sword），美国人类学家鲁思·本尼迪克特于第二次世界大战接近尾声时受美国政府委托，为解决盟军是否应该占领日本以及美国应该如何管理日本的问题，根据文化类型理论、运用文化人类学方法对即将战败的日本进行研究所得出的综合报告，主要内容是分析了日本国民的性格。1946年该报告被作者整理成书出版，遂成本书。
易富贤，湖南省洪江市人，人口学家，现为美国威斯康星大学麦迪逊分校妇产科高级研究员，长期关注中国人口问题，以其2007年出版的著作《大国空巢：走入歧途的中国计划生育》而得到关注。
主讲：合肥工业大学副教授钱斌。通过六个讲座，向观众介绍南宋著名法医学家宋慈和他具有世界影响的著作《洗冤集录》。在国际上，研究《洗冤集录》及其作者宋慈被称为“宋（慈）学”。本课程探索采用系列讲座的方式，通过丰富的案例、通俗的形式和生动的语言，向观众展示近年来“宋（慈）学”研究所取得的一些重要的成果。包括宋慈的人生经历，他是如何著述《洗冤集录》的，中国古代法医学史上著名的“滴血认亲”等的问题，《洗冤集录》的世界影响等。旨在勾勒出“宋（慈）学”的学术轮廓，纠正观众对古代法学、法医学的一些错误认识。通过主讲人的讲授，在介绍学科、传授知识的同时，提高观众的科学和人文素养。
文学怎么反映现实？为什么我们面对那么“精彩”的现实，反映起来却是那么无力？反映现实一定非要现实主义吗？文学作品在反映公共现实的时候，如何像装置艺术家一样，用现实的材料去完成一个非现实的东西？
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