“万顷重湖悲去国，一江千古属斯人”，两千多年前，楚国大夫屈原听到秦军攻破楚国都城的消息后，悲愤交加，写下绝笔作《怀沙》，抱石投入汨罗江。沿江百姓纷纷引舟竞渡前去打捞，沿水招魂，并将粽子投入江中，以免鱼虾蚕食他的身体。这个传说是端午节最为普遍的民间由来。
后来看到一个老学究写的一篇文章，引经据典，反复论证，说屈原其实不是自尽，而是被当局谋害。其中有个理由，竟然是粽子五花八捆的样子，暗示了当时百姓看见屈原被捆住手脚扔入江中的惨状。这种迂腐不堪的东西，看得我目瞪口呆。我不是文科出身，对于那种喋喋不休，翻遍百书，只为了考证一个无聊之极的论题的文章，蔑视不已，这种文章，既不能经世致用，又不能带给读者阅读的享受，浪费时间和纸张。
其实我对于端午节最深刻的印象，是白娘子的传说。为了向心爱的许仙证明自己的爱情，喝下了雄黄酒，一点点被逼出原形。爱情不是无所不能战无不胜的，许仙看到了枕边人真实的模样，肝胆俱裂。每次看到这个情节，我总是忍不住叹气，多傻的白娘子，几千年的修行，还是堪不破这个情字。中国古代的传说，从孟姜女到白娘子，从织女到祝英台，好多都是歌颂女子主动追求坚贞不渝的自由爱情，和现实生活中，女性背负的沉重的道德枷锁，形成了鲜明的对比。
到了现在，端午节对于城市里的人来说，只剩下粽子了。我原本很爱吃粽子，特别嗜好鲜肉蛋黄粽。每次出差旅游经过湖州或者嘉兴，必定要停下来买几个肉粽过瘾。但是来了美国以后，吃过几次华人超市千篇一律的速冻粽子，直把胃口生生地吃没了。
在网上预订了元祖的粽子，昨天妈妈在网上说收到了，她嗔怪我说这么贵，言语中又透着欢喜。我很小的一点点举动，比如母亲节的一束鲜花，生日时的一个蛋糕，都能让妈妈欣喜很长时间，相比之下，妈妈对我多得多的付出，我却从来都是处之泰然。记得以前在家的时候，早上妈妈帮我把粽子热好，我很过分地把里面的鲜肉和蛋黄吃掉，然后急冲冲就上班了，听见妈妈在背后的责怪，我总是嘻笑不以为然，因为我知道，妈妈会把剩下的粽子吃掉。现在没有了我这个任性的女儿在身边，妈妈终于可以吃到完整鲜肉蛋黄粽了。
