孤僻也许不是诠释她最好的词语，但她的书，她的文字又实实在在地透露出她的与世隔绝，一个精神的浪漫者和一个行为的桎梏者在她的身上有着重重的叠影，什么时候离群独居，什么时候回归人海欲望，都在随心所欲中匆忙决定。任性，童真，理智，多情，薄义，哪一个都是她，你不能用世俗的眼光去评价，那么你看不透，看不清，随着她的淡淡的烟雾，你只能眯着眼，流着泪，当一个梦在追寻着。 凡墙都是门，虽然这是她引用爱默生的话语，但她的内心有破门而出的欲望，那些不会对人说话的墙，因为幻想着被踢开，被损坏，让她有一种破坏一切的快感。而墙又是她阻断一切外在窥视目光的屏障，没有这些保护体的存在，她的一切又是那么的脆弱和不堪一击。精神和肉体的分离和互相诋毁并存与一体，是她的独特也是她的悲哀。 有些人，你不需要认识，一种感觉你就能从人堆里把他/她找出来，如同在梦中，你们已经相识了千百年，能用什么解释这种现象？轮回，缘分，什么都不是，只是一种不现实的人和一种禁忌的关系。等待一个人，就如同等待一种营养；等待一份无望的情感，就如同等待一垛光秃秃的墙壁，张嘴说话。 当目光被墙壁当住，耳朵却异常的灵敏，一点点声响，都会在脑海中幻影出无数的图形。在独自倾听音乐的时候，声音像一条影子在四周弥漫，隐然回响，眼前无数闪烁的念头或人物的剪影，在朦胧中便会敲开她的门窗，缓缓走来，隐隐约约的晃动。 漂泊在她的脑海中自小就留有根深地固的印象，不知是拒绝现在，还是向往未知的将来，她清醒的明白，她的归宿在一个遥远的地方，在不断的流动中冀往，寻觅，逗留，离去。 曾经素布粗衣的女人庵堂生活，是她的另一个向往。但清规戒律的生活，怎么能拴住她的漂泊，佛堂的烟火飘散着尘世的繁华。所有的这一切，都注定她的肉体只能存活于现代的物质文明中。“少年听雨歌楼上，红烛昏罗帐。壮年听雨客舟中，江阔云低断雁叫西风。而今听雨僧庐下，鬓已星星也。”只能深埋在她老人般顽固的心灵中。 不知从何时起，蓝色成为她的最爱。看着太阳渐渐落下，蓝色的月光如一群声音从庭院的石子小径上溅起。那蓝色是休闲缄默的颜色，是智慧沉静的颜色，是世事沧桑心事定的颜色。此刻天际是一片蔚蓝，她的心又开始浮动，那抹蓝，牵引着她，诱惑着她，包容着她，诉说着只有她能听见的情话。 不能肯定地把她说成是一个善于把不可能的现实，看待成脑中愿望的女人。相反，她清醒的从不混淆现实与梦想。不断地追忆与自我分行的天性，自然使她懂得触景生情，睹物思人的情绪来自什么。这种自省意识，她即是分析者，又是被分析者。也许她的内心从来都不曾被理解过，这注定了她的孤独，但人从出身到死亡，都是一个孤独的过程，因此在这个过程中，她的脉搏的跳动，她的呼吸，她的如常的行为，就是她与这个世界的交集。放弃意义，将是她今生和来生唯一的意义。
