“我只有一件事……”（腓三13）
粪土世事嚣攘人生，无处可觅憩息；
求神荣耀奔我前程，主里满享安息。
目标专一的人，是一个有能力的人，基督徒的唯一目标就是基督。
神要的是一颗诚挚献身的心……，热爱人的灵魂，愿作更多的努力去寻找失落灵魂的心志很容易懈怠下来……然而我们到处都看到：在我们继续工作时，我们可能已经失去了对这个工作的起初所有的爱心！惟愿神再一次挑旺我们心中那爱的力量。. 可以肯定，在财富进入神的教会之后，就生出许多试炼和困难。你可能见过富人散财济贫，这实在是件蒙福的事；但是只要财富的特徵在教会中继续存在，它就会削弱教会的活力。
那里有圣灵的能力，那里就有光明，单纯的眼目能使我们判断基督比什么都宝贵，其余一切都是不足道的。这样的判断能使圣徒的心灵纯洁。我们需要不断更新；没有更新，属灵的力量就无法维持，……这种更新不是知识增长的结果，乃是从时时刻刻保持自己亲近神而来。在神那里有爱维系，且不断增长──是他的爱在我们心中不断更新。
当我们热忱迫切寻求主和他的恩典……，他的能力进到我们里面来，解救我们，使我们得自由，并在基督里有喜乐，这种喜乐使我们与世界和邪恶隔绝。要追求这些，不要在属神的事上懒散。
基督在荣耀里所体现的是那位用权能引导我们，并使我们照着他的荣耀而成形的主；而当……问题在于供养我们新造生命的时候，喂养我们的也是那位谦卑虚己的基督。这就是腓立比书第二章和第三章所论到的情景。基督降世，先是谦卑虚己，取了人的样式，而且顺服至死……，然后才复活升天，神赐他无尚的荣耀。这位荣耀的基督正是我们奔赴投靠的主。
在哥林多后书第十一章二十三至三十三节，使徒保罗当时虽然在外面有艰难险阻，内心也不停地焦虑，然而在危险面前勇往直前，毫无畏惧，对可怜的罪人和教会充满不变的爱心，仅仅数行就生动地描绘出一位彻底、诚挚的献身生活，触动了我们冰冷的心，它使我们觉得自私，令我们下跪在主面前，他就是这位忠贞蒙福的心所倚靠的泉源，也正是他的荣耀才激发了他献身之心。
我们的心灵深知在世上将一切弃诸脑后，以得着基督为至宝意味着什么：可是一些鸡毛蒜皮的事往往却渗进我们生活中来，将我们拉倒在地，而且使我们对那些转眼云烟，鸡零狗碎的事所有的兴趣，大大超过了在基督里的坚固现实。
神使我们的内心产生只有荣耀才能满足的愿望，由圣灵而来的能力使我们现在就进入这种境界。这显示我们的心思意念停留在属灵荣耀的事物上是何等重要。…… “凡是可爱的，有美名的，……这些事你们都要思念。”如果我们常在神居住的地方，我们心中将有何等光明，我们在认识基督为至宝上将有何等大的长进啊！
真正长进的秘诀乃在于我们与他的亲密相交。
