40岁以上的人都能感觉出，毛泽东时代的犯罪率很低，这个我就不说了。那么为什么那时的犯罪率那么低呢？解放前的几千年里，犯罪率一直都是居高不下，偷抢拐骗遍地都有，响马、土匪、什么黑帮、什么会等多如牛毛，几乎家家村村都备武器自卫；改革后不几年，犯罪率又开始恢复，一次又一次的严打，是越打越多，越治越肿，为什么单单那几十年的犯罪那么少呢？是毛泽东会教育？是毛泽东有什么独门密技？都不是，毛泽东没有什么独门密技，那个也不是靠教育能解决的；原因是制度不同。 田地里的野草，是越锄越多，永远都锄不尽，而道路上，你想让它长草都长不出来，为什么？就是因为“制度”不同。 毛泽东时代的制度不同，表现在两个方面： 一 那时成年人人人都有活干，城市人上班，农村人种地，都有稳定的收入；年轻人都上学，谁有心思去犯罪？ 二 那时人人平等，生活水平都差不多，我没有轿车，你也没有；你能吃饱，我也能吃饱；我吃不饱，你也吃不饱，这样大家就没有攀比，没有攀比就没有犯罪。 这两个方面中，第二个是主要的。 市场经济就不一样了。市场经济里一是有失业的和无业的，这些人没有收入，没有工作，天天到处游荡，不想歪点子弄两个才怪呢。第二，市场经济把有限的一点资源和生产力大都用在生产高档消费品上，给少数人享用了，这样少数人就有轿车、豪宅等等，其他人必然要和他们攀比。而你要想不让人攀比，是不可能的，这是人的天性，不管你怎么进行什么什么教育都没有用，连大教育家孔子都承认。他说“穿着破棉衣和穿着皮袍的人站在一起而不敢到羞耻，几乎没有人能做到。”他还说：“别的士大夫出门都有车，我没有车也不行。”这样一攀比，就必然有人想歪门邪道挣钱，挣了钱也买轿车、豪宅等。这样犯罪就必然出现了。 计划经济则是先满足人民的基本需要，使大家的基本需要都差不多，然后再视情况而定。如果资源和生产力许可，就生产高档消费品，去满足大家的高级需求。如果资源和生产力有限，那么就不单个去满足人民的高级需求，而是生产高级的公共用品，让大家都能享用到。例如，没有能力生产轿车，可以生产公共汽车，大家都能座。没有能力给每家建造豪宅，可以建造豪华一点的公共俱乐部，大家都可以去玩乐，免费的。这样谁还有攀比呢？谁还去犯罪呢？ 就假设这时还有个人想偷，我们看他能偷什么。他如果到私人家里去偷，那么他只能偷一些基本生活用品，而他又不缺这个，所以他不偷这个；如果他偷钱，因为高级生活用品都是公共品，根本没有卖的，所以他也只能买基本生活用品，而他还是不缺这个，所以也就没有人想偷了。这是反证法，很可信的哟！ 所以说，正是因为毛泽东时代的制度和市场经济制度不同，才造成了犯罪少的现象。毛泽东并没有刻意地去教育人民遵纪守法，也没用独门密技刻意地去消灭犯罪，只是改变了制度，犯罪就少了。这正是：我不灭犯罪，而犯罪自灭。 当然啦，因为毛泽东时代还没有实行完全的计划经济，还有商品存在，所以还有少量的犯罪。等实现了完全的计划经济后，那时犯罪的（与钱财有关的犯罪），就可能成为国家一级保护动物了。
