很长时间以来，我有一种寂寞惆怅，由此便引起了一些思考，当然
是很不系统的。和许多大家之作来比，我的思考是难以成文的，但
是正是因为这个原因，更加促使我写一篇文字以表达这种概念。我
把它叫做“阳春白雪”到“下里巴人”，希望北春和北春的朋友们
能够看到。
首先想到的是工业界的几个成功例子。福特汽车在发展中提出过一
个概念，要把汽车从高贵阶层的奢侈品变成普通民众的日常用品。
由此创造了流水线生产和零部件产品链管理。微软的巨大成功在于
它把计算机定义为“个人计算机”并且把最普通的民众定义为“用
户和系统管理员”。今天的复杂庞大窗口系统竟然可以被五岁的儿
童掌握控制。与此相似的例子还有麦当劳快餐店和沃尔玛销售业。
在现今中国社会，有一定影响力的运动必定是从草根生长的社会力
量。在台湾民进党是本地区的“下里巴人”，它与民众的感情联系
并不是“独立运动”的理论，而是一曲“绿岛小夜曲”的柔情似水
的旋律。台湾著名的绿岛，在上世纪五六十年代是关押持不同政见
的民主化人士的监狱所在地。“姑娘啊，你为什么还是默默无语”？
这是飘入民心深处的呼唤。而长篇大论的台湾历史研究只是给政客
和国际社会看的，与民心和选票并无关系。再一个例子，毫无疑问
(法)(轮)(功)也是“下里巴人”。它甚至没有任何理论。让庞然大物
所畏惧的只有人人都懂得，童叟无欺的三个字，“真善忍”。有人
说，他们只上过六年小学。那很好，两年就学一个字，六年正好学
会“真善忍”。轰动中国标志历史的天安门事件，并不完全是基于
北京大学的民主讲坛和西方文化的启蒙。它的号召力是在於“反官
倒反腐败”。这是北京市民众可以懂得的话语，也是他们骑三轮车
送水直到抢救死伤学生的原因。
记得当年在北京大学听大学生“竞选宣言”和西方民主自由的讲座。
当时有一种耳目一新热血沸腾的感觉。但是回想起来，其实什么也
没有听懂。以前在大学图书馆，常常读“北春”的文章。但已经有
很多年没有看了。偶然看看网上的“北春”，发现越发看不懂了。
就是这种寂寞惆怅引起了一些思考。
记得一个人说过这样一句话，“得了天空失了大地”。北春和北春
的朋友们正象春天的细雨，久久地飘在高高的天空。为什么不在地
球引力的作用下直接落在草地上，深入到草根旁？不是不能，而是
不肯。“北春”这么多年就这样“ 细无声”地睡在大学图书馆的某
个架子上，年复一年，并没有“润物”的效果。为什么不能变成几
个，几十个，甚至上百个民间小报？我曾经给某个地方小报投稿，
那边收到的人回答说，不能有“反动”的内容。这是一个在西方国
家的中文媒体。北美的华人组织也有不可明言的苦衷，其原因之一
就是普通华人除了人民日报海外版，并没有听到不同的声音和看到
不同的文章。近十几年，我唯一听到过的不同声音是刘滨雁在某大
学的讲座。另一个年轻人说他在大学里听了某学运组织者的座谈会。
今天北美的中文媒体，华人组织，甚至中文学校，几乎和北京市里
没有差别。当有人说，北京市里的知识分子已经脑死亡，难道北美
和世界的自由知识分子还活着吗？如果只是有呼吸，没有发出声音，
那和北京市里的知识分子有什么区别吗？如果只是发出“阳春白雪”，
不能传达到“下里巴人”，不能引起民众在心里的回响，那和只有
呼吸的活着有什么区别吗？
多年来，北春和北春的朋友们试图规劝国内高层，充当紫禁城墙外
的另类翰林院角色。其效果是明摆著的。当然，从“阳春白雪”到
“下里巴人”，是有很多实际的问题和行为方式的问题。但是这可
能是北春和北春的朋友们的必由之路。这是我的看法。
http://web.wenxuecity.com/BBSView.php?SubID=currentevent&MsgID=130452
雪红血白 2006-03-23 09:56:36
