见性贴之179 --- 寂寞如水,忧伤如歌

写日记的另一层妙用,就是一天辛苦下来,夜深人静,借境调心,景与心会。有了这种时时静悟的简静心态, 才有了对生活的敬重。
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寂寞如水,忧伤如歌
文章来源: 独孤雪2006-05-07 13:54:56  
无灯无电的夜晚,天色无光,独坐窗前,望远望不到影物,近看只觉模糊一片。是视线太过浅近,没有遥远的目光,没有迢遥的思念,在烛光摇?下,我悄悄踩住它的影子,它的名字叫寂寞。

  独坐桌前,荧屏惨白,音箱轻响,透视而望,只见各种电子原件,不见山不见水,不见人烟。其实,有时,看山未必山,见水未必水,何况无山无水可看?于是,这样的时候,我轻轻握住它的手臂,摇一摇,再放之飞去,任它海阔天空。心儿似乎就在放飞它时,也飞得高高阔阔,无边无垠。

  朋友说,要耐得住寂寞,因为生活中太需要努力,没有寂寞中汲取营养的时刻,也没有蛰伏后的振翅遨翔,没有黑暗中积累的蕴蓄,也换不来嘹亮悦耳的山歌。

  朋友说,人要长四只手,一手要抓物质文明,一手握精神文明,一手还要抓住时间,一手要 抓住爱情。我的天哪,能够抓住时间的人,真是人间高手!不过,还是觉得四只手不够用,还要再多长一只手,来握住生活,握住片刻的宁静与安闲。或者五只手还是不够,我们还需要再多长三只五只手,才能让自己真正把握住生活,让欢乐与平和与自己为伴,让成功与胜利与自己不再遥远,让自己的心灵与智慧在某一个春日里变得澄明而透彻。

  纷繁的世界,人生如此短暂,有些时,我们必须要耐住寂寞,因为寂寞也是快乐的尾巴,它可以使得人的思绪飞得天高地远。独自倘徉于皓月下,月华如练,心灵如清清的泉水,汨汨流淌。漫步在黑夜中,则除了惶惑就是忧伤,没有光的照耀,人们对于天地都失去了感觉,何况自己?往往,人最难知晓得就是自身,倘若真正了解了“我”,那人生轨迹也就变得与往日不再相同,与今生的目标不再失之交臂。

  达摩修佛的真谛,面壁一面十年,那是对于心对于真对于佛对于禅的追索,没有十年寒苦,没有山风怒号,没有苦苦自修,也得不到佛教在中华大地源远流长。没有玄奘的十几年的东渡求经,人间也少了《西游记》里可歌泣的齐天大圣孙悟空与那慈悲为怀的唐僧,更少了憨态可掬的猪八戒背着媳妇而行的“倩影”。

  城市的朋友渴望山乡的宁静,渴望心灵的滋润,渴望心与心的交汇,因为他们的眼太满,心太烦。乡村的朋友渴望城市的喧嚣,渴望时代的步子,渴望友谊之手的温暖,因为日子太平,心儿太散。生活可能就是这样,你得到显赫的荣华富贵,得到人影幢幢的艳羡,得到一切俗世里可歌可赞可羡的的一切,也就会失去更多值得人回味的情景。人生永远不能两全,忠孝不能,快乐与悲伤也不能。

  象一条鱼,选择了激流险滩,选择了明净激荡的流水,就无法回复淡泊明净的湖泊,空气的清新固然令人心荡神驰,然而信息的闭塞,日子的宁静会成为无形的杀手,暗暗将你所有的志气磨砾得消失殆尽,无影无踪。

  一条鱼,游进小小的晶亮的玻璃器皿,还是一条小鱼。红尾,金鳞,鼓鼓的眼,怡然自得,无忧无患。轻叩瓶壁,只赢得鱼尾轻摇,绕瓶盘旋,本是团团一瓶,再旋舞又能舞到哪里?

  一日,抱瓶掷地,瓶碎,而鱼尾尾挣扎,其状甚惨。拾鱼入瓮,日久,再谛,则尾尾长成,鱼跃金鳞,一样鼓鼓的眼,金金的鳞,只有斤数不同,体积不一。环境原本造人,是激流中的鱼,尽可以尽情游弋。

  李白的《将进酒》中曾说过:“古来圣贤皆寂寞,惟有饮者留其名。”哈,我们不是圣贤,可是一样寂寞。其实,只要有一颗对于未来真切的追求,有对未来无限的期冀,有黑暗里也不能泯灭的火种,哪怕如一只蝉一睡几年,静静地甘心地做着自己快乐的梦,即使在耀眼的白昼中只能高歌一声,我想哪怕在寂静的黑夜里再睡多少年,我们都不再在意。

  寂寞,其实只是一个水中的倒影,它象你我淡然面对的空气,说有,就有,说无皆无,全看你的心境如何。对于追求生活卓越的人来讲,寂寞是一个美好的词,它会带你抵住种种诱惑,使得你见阳光灿烂亦为阳光,见春风化雨亦为雨水。所谓,见山仍是山,见水还是水罢了。

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