人为什么要远离神？
耶2：11 岂有一国换了他的神吗？其实这不是神！但我的百姓将他们的荣耀换了那无益的神。
一个很奇怪的现象：拜偶像的人对他们的“神”往往十分忠诚。有的甘愿为邪教去自焚，被活活烧死烧残的；也有为狂热宗教信仰大搞恐怖事件，使千百万无辜的生命毁于一旦，也在所不惜的；还有在自己肉身上养花，完全无法过正常人的生活，就为了向他的“女神”表白忠心的；也有将自己的所有财产和妻女献上，供荒淫无度的“教主”享用的…，这是“大动作”。还有无数的“小动作”，一句话不敢说错，怕得罪哪一位“神明”；一些地方不敢乱走，怕冲撞了何方“神圣”，今天这个忌讳，明天那个规矩，随时都在提心吊胆、小心翼翼的伺候假神。
圣经也让我们看到这种怪异的现象，神尊贵的选民以色列人，不惜抛弃他“幼年的恩爱，婚姻的爱情”，抛弃爱他们比父母爱儿女更多，比丈夫爱妻子更深的耶和华，独一的真神，而去雕刻偶像，去随从虚无的假神。他们在各高岗上、各青翠树下屈身行淫，在山谷间、在石穴下杀了儿女，向假神浇了奠祭、献了供物…。为什么会如此？为什么对假神反而比对真神更偏爱？为什么不认识真神的外邦人拜偶像，被神分别为圣的以色列人竟然也背叛神去向它献媚？
一、人的污秽抵挡神的圣洁
以色列人知道神是圣洁的，从他们的列祖开始，他们就在旷野，在未曾耕种之地跟从神，他们得到神丰富的启示。 “我是耶和华你们的神，所以你们要成为圣洁，因为我是圣洁的。”（利11：44）。神是圣洁无暇疵的神，所以他要求的国民也一定要圣洁，“所以你们既是神的选民，圣洁蒙爱的人，就要存怜悯，恩慈，谦虚，温柔，忍耐的心。”（西3：12），“神的旨意就是要你们成为圣洁，远避淫行。”（帖前4：3）。神要属于他的国民符合他圣洁的品性，神呼召人，要提升人的品格，要人日日更进，效法他的圣洁。可人性的可耻败坏却使他们更趋向于随从那更加可耻败坏的假神，在那里他们找到污秽的契合点。
二、人的邪恶抵挡神的公义。
“神岂能偏离公平。全能者岂能偏离公义。”（伯8：40），公义是神的基本属性之一，“他要按公义审判世界，按正直判断万民。”（诗9：8），神是公义的审判者，是天天向恶人发怒的神。可是以色列人却大大违背了神的公义公平，“你向净光的高处举目观看，你在何处没有淫行呢。你坐在道旁等候，好像阿拉伯人在旷野埋伏一样，并且你的淫行邪恶玷污了全地。”（耶3：2），神公义的审判一定会临到他们是因以色列人和犹大人一切的邪恶，就是他们和他们的君王，首领，祭司，先知，并犹大的众人，以及耶路撒冷的居民所行的，惹我发怒。（耶32：32）。撒旦是邪恶的源头，邪恶的人就乐意去拜它。
三、人的诡诈抵挡神的信实。
“你要知道耶和华你的神，他是神，是信实的神。”（申7：9），“公义必当他的腰带，信实必当他胁下的带子。”（赛11：5），他来了，要审判全地，他要按公义审判世界，按他的信实审判万民。各样美善的恩赐，和各样全备的赏赐，都是从神而来，从众光之父那里降下来的，在他并没有改变，也没有转动的影儿，他向守他约的人彰显他信实的属性。但是人心却用诡诈来对待爱他们的主，“以色列家，你们向我行诡诈，真像妻子行诡诈离开他丈夫一样。这是耶和华说的。”（耶 3：20），他们走弯曲之路，忘记耶和华他们的神，拜可耻的偶像，将他们列祖劳碌得来的羊群牛群，和他们的儿女都吞吃了，他们和他们的列祖常常得罪耶和华，没有听从耶和华神的话。他们离开神，不是因为在神没有信实，乃是因为他们不愿意跟随神的信实。
四、人的恨抵挡神的爱
人的恨有许多种表现形式：自私、嫉妒、不饶恕…，人类的第一宗谋杀，就是弟兄间的恨引起的，该隐嫉妒他的弟弟亚伯，就毫不犹豫的杀了他，再以欺骗来对待询问他的神，他的心中丝毫看不到爱的痕迹。而爱是神最伟大的属性之一，神自己宣告说：“耶和华，耶和华，是有怜悯有恩典的神，不轻易发怒，并有丰盛的慈爱和诚实。为千万人存留慈爱，赦免罪孽、过犯和罪恶。”（出34：6-7）。人不愿追随这样无条件的爱，人的爱都是有条件的，不愿意舍弃自己的利益，去随从神圣洁、公义、信实的爱。
五、人需要神的拯救。
人性无力自救，人性的彻底黑暗和败坏，注定了人只愿意随从这个世界的掌权者，随从它的“肉体的情欲、眼目的情欲，并今生的骄傲”，这就是为什么“他到自己的地方来，自己的人倒不接待他”，这个“他”，就是道成肉身的主耶稣。主耶稣来到世上，将神一切崇高的属性展示在世人面前，人们明明知道他是完全无罪、无暇疵，圣洁的羔羊，却将他治死，是因为他的圣洁、公义、信实和完全的爱，就像光照到了黑暗里，黑暗恨恶真光，拒绝真光，因为真光照出了他们的罪恶。主耶稣呼召人效法他，人们知道他所作的一切、所传的一切都是真理，是神的荣耀，但他们却不愿意为了真理、为神的荣耀付出代价，不愿意为罪、为义，为审判，自己责备自己，不愿意割舍、洁净他们一切的罪，他们妄想消灭真光，却是徒然。
主耶稣来到世界，是因为神的爱，神知道人无力将自己从罪恶中拯救出来，无法割断与罪的联结，所以指定了救赎计划，差他的独生爱子来到世间，成为人类的救赎主。“神爱世人，甚至将他的独生子赐给他们，叫一切信他的，不至灭亡，反得永生。因为神差他的儿子降世，不是要定世人的罪，（或作审判世人下同）乃是要叫世人因他得救。”（约 3：16-17）。
