屈原、岳飞、陈水扁都是中国的罪人（zt)

端午节最流行的一个版本是这样的：“因为他受到楚怀王的重用，引起上官大夫及及令尹子兰的嫉妒，就在楚怀王及继位的顷襄王之前，谤屈原。楚王继而逐渐疏远屈原，连带的也不采纳他的谏言，最後甚至将屈原放逐。屈原满怀悲愤，落拓江湖，在写下了绝笔作〈怀沙〉後，　怀石投汨罗江自尽。屈原死後数十年，楚国终因谗臣误国而为秦所灭。但是屈原这位忠而见疑的悲剧英雄还活在楚国姓的心中。

　　下面这个故事可以用来说明楚人爱戴屈原的心情。据说屈原投江後，楚国的百姓哀痛异常，纷纷涌到汨罗江边去凭吊屈原，渔夫们撑起船只，在江上来回打捞他的尸身。有位渔夫还拿出事先准备的粽子、鸡蛋等食物，扑通的往江里面丢　说是让鱼虾吃了，就不会去咬屈大夫尸身。一老医师则拿了一坛雄黄酒倒进江里，说是要药晕了蛟龙，使它不能伤害屈大夫。过不了多久，水面上浮起了一条昏晕的蛟龙，龙须上还沾著一片屈大夫的衣襟，人们就把这恶龙拉上岸，抽了筋，然後把龙筋缠在孩子们的手、脖子上，又用雄黄酒抹七窍，使那些毒蛇害虫都不敢来伤害这些小孩子。”

　　上面的传说大家都知道了，以下是正文--->文：LOVER（辣舞）

　　还记得《英雄》一片，秦王说出自己统一中国、结束七国多年战乱的雄心壮志，残剑总结出：“秦王不能杀”，到后来，刺客无名也放过了秦王，这虽然是个电影，但最终，秦王统一全中国，以万里长城划出了中国版图的雏形，统一了货币，统一了度量衡，统一了文字，建造出了赛过金字塔的壮观陵墓，秦王在后人看来，功多于过。

　　狠不幸，屈原在楚国，倘若秦国没有打下楚国，那时至今日，可能就没有中国，最多，是个类似于今日独联体的国家，也不会全国上下吃粽子了，最多最多，就是汨罗附近的一个民俗，类似于我们武汉这儿的热干面，或者有那“掉渣烧饼”的影响力就不错了。

　　各为其主，从屈原当时所在的楚国来看，他是个爱国者，忠臣，但在秦王看来，他是个顽逆不化的硬骨头，是心腹大患，可惜他被楚王给驱逐了，最后郁郁不得志，跳江而死。从革命的潮流看，屈原是个反革命，如果楚王听了他的话，如果楚国强大了，也许就不会被秦国所灭亡，天下从此两分，甚至还是八分，今天的中国很可能就不叫中国，今天的版图也不会这么大，也可能是前苏联破裂成的独联体模样，也可能是美国模式中的最大的两个“州”，天知道呢？一个当时的爱国者在后世看来，某种角度来说，很可能就是反革命。

　　同样地，岳飞抗金和屈原阻秦一样，最终失败了，到底他是不是爱国英雄？不知道，反正成吉思汗终于赢了，他的孙子忽必烈打到了欧洲，把我国版图划到了一个惊人的尺寸，从某个角度来说，我们是侵略，从某个角度来说，岳飞是个爱国英雄，但也是一个误国英雄，是个反革命，因为他输了，因为那时候的宋朝确实腐败堕落腐朽昏庸，他还效忠着，是个忠臣，是个狭隘的“爱国英雄”。因为后来元朝后的明朝、清朝，疆土都在急剧缩小！只有元朝的疆土是我国历史上最大的时候，而岳飞抗金兵的行为其实是螳臂当车，屈原也一样。

　　有人看到这里会说我荒谬，那我问，秦始皇统一全国后，秦始皇是不是中国人？成吉思汗，忽必烈是不是中国人？努尔哈赤是不是中国人？显然都是！不然我们不成了世世代代被外国人统治着了？那么，为中国留下这么大一片疆土的皇帝们，他们的敌人是不是中国版图形成过程中的敌人和绊脚石？显然，屈原和岳飞就是特硬特硬的两块绊脚石。中国是什么？祖国是什么？我们无法再想象那个时代，无法再去理解那个时代的“国家”的含义，我们只能以今天中国的版图，保护今天中国土地上的每一片版图为己任。

　　再看今日陈水扁，不也是一块妨碍祖国统一的绊脚石？倘若他今日跳水自杀而亡，我们会给台湾海峡里投一些粽子吗？也许会，也许不会。蒋介石肯定是中国人，台湾肯定是中国不可分割的一部分，如果当年蒋介石没有去台湾，而是用武力打下其他国家，算是侵略吗？现在我们是否能认为他们打下的那块地是中国国土呢？如果蒋介石在打下的那块地方“立国”，北京是否会承认呢？不可知，对于历史上的事情，也许没有什么“如果”，也许“成者为王，败者为寇”是永恒的真理，“反清复明”失败了，如果成功，今天看来也是历史的倒退，历史的滚滚车轮在不停前进，对于过去的，我们只能缅怀，用粽子这样的东西去缅怀。

　　顺便提一下，当年一坛雄黄酒倒下江去，显然不可能实现这么大的“污染”，就在今天看来也是违法犯罪行为，因为他们用雄黄酒毒昏杀害的，正是一只世界濒危动物“扬子鳄”，那可是“活化石”啊，当时是壮举，在今天看来，就得判刑了。

　　端午节，让我们记得一些历史，随着岁月流逝，一些传统节日也逐渐失去了原来的意义，慢慢变了味道，被洋节所打败，成为送礼的借口。不翻日历不问人，很少有人知道端午节是哪天，倒知道情人节是哪天，这一点都不奇怪，因为洋日历打败了农历，这就是与时俱进吧，同样地，端午节不吃粽子吃“麦当劳”，也在情理之中了。