（本文只是看到海伦不愿被称作李苏氏，而有所感。无意研究当天海伦的对与错，或涉及女性地位和婚后改姓等问题）
香港人的习惯是，结婚后把夫姓加在自己的名字前面。比如，我们看到张罗美薇，我们就知道这个叫罗美薇的女人，她的丈夫姓张。我觉得海伦这么反感被称作李苏氏，最主要是她不爱李兵，不以做他的妻为荣。
我相信罗美薇一点都不介意把丈夫的姓放在她的名字前面。她一定愿意让大家都知道，她的丈夫就是那个 20 年来都没有传过绯闻，又爱妻子又爱女儿的张学友。在他们结婚那年，张学友出了一张专辑叫《你的名字我的姓氏》，送给罗美薇。
我是台山人，台山人是很重男轻女的，但是新时代新风气，女孩子在家族的族谱里也是有名字的。我父亲的名字下面就写着，长女 XX, 长男 XX 。当然，我的孩子的名字就不会写进去了，因为她不姓陈。那毕竟是一本陈氏族谱。 Benny 也是台山人，即使他在美国永远都不回来了，他和他的妻子儿女的名字，还是会记录在族谱里，除非他拒绝。女人在族谱里也是有自己的名字的。我在想如果海伦和 Benny 结婚了，假如 Benny 也姓陈，海伦是否介意在 Benny 的族谱里被叫做陈苏氏海伦呢？
爷爷在我父亲两岁时，就去世了。奶奶受了很多苦，和父亲一起离开家乡，飘泊了几十年。虽然，爷爷有千般不是，但是奶奶从来没说过他的坏话。她只说他是村里字写得最好的。奶奶去世后，父亲把她的骨灰带回老家，安葬在爷爷旁边。不管有过什么恩恩怨怨，隔了半个多世纪后，她仍然是回到他身边，姓着他的姓氏，爷爷名字旁边，安安静静地写着陈李氏美茹。
台山老家的祖坟，象一个大大的扇形，最上面的是老祖宗。有一次，回去祭祖。带我们上山那个 40 几岁的男人，我们叫他叔公。在山上，烧完鞭炮和香烛之后，我们开始吃烤猪的皮。我问那个叔公，和我们是怎样的关系。他在墓碑林里往前走了 5 行说，我们从这个老祖宗爷爷开始分开的，我们是他的后人。
因为出嫁了，以后自己和自己的后代，就属于夫家的宗族了。我怀着很虔诚的心情，问婆婆，老公家的族谱和祖坟在哪里？没想到婆婆说：“族谱？没听说过。谁知道他们的祖坟在哪里？我从来没去过。”
族谱也好，祖坟也好，只是一个传统，一个形式。是否存在并不影响我们现在的生活。我们在意的可能只是那个相亲相爱的人能否和我们一生一世。
我有个女友是澳门人，姓林 . 她的男朋友是葡萄牙大家族的后裔，姓史密斯。她说以后结婚了，被叫做“史太”。多难听啊。（史太在广东话的发音很象师太（尼姑））不过，她的男朋友说结婚后愿意姓她的姓，因为他很爱她，他以她为荣，他不介意当林史密斯。
如果，那个人是你爱的人，你是否介意姓他（她）的姓呢？
