公义和爱

和JW00前些时讲的一样，我也是插班生，未及参加jgmm的贴文讨论，错过了一个学习的机会。幸亏盒子再次提及，虔谦姊妹予与评论，才使我能够拜读。我的初步感觉是这个贴文和讨论都有相当深度，提出了一些至关紧要的问题，同时在讨论中也在不同程度上给出了各有特色的答案。谢谢神的指引，谢谢弟兄姊妹的做工。 关于这个讨论中的一些论点，我有一些个人见解，和大家分享。 第一，爱和公义既有相同又有区别。 主要相同之处是二者都是神的本质属性之一，二者都是为神的总目标服务的。在神那里，二者和神的其他本质属性一起，浑然一体，不可分割，共同效力，绝无矛盾。二者在被造物世界，体现在二者的目的一致，互相支持，都是让爱神的人得益，都是为使神的目标实现。 主要不同之处是二者各显神的本质属性之一，在这个层次上二者特色鲜明，并不兼容。二者在被造界的显明则有旗帜鲜明的独特标志。公义大使离不开剑与火，以便惩恶罚凶，维护神创造的秩序；爱的使节则手持鲜花，扶弱济贫，让渺小鄙微者也能分享神的爱怜。倘若互换角色，以鲜花对顽凶，拿剑火吓弱小，岂不全违神的本意？ 问题的关键是认清二者在何处一致，何处不一致。一致并非混同，有异并非矛盾。神的奇妙能令水火相融，冰炭一家，高深之处正待我们倾全力探索。 第二，基督徒的爱和非基督徒的爱有相同又有区别。 这绝非文字游戏。认识到这一点，我们必须回到爱的起源。归根结底，人的爱是神的爱之本质属性在其创造物身上的体现。从这点出发，我们就知道，神在创造过程中，把爱植在人的心灵深处，作为良心的一个组成部分。天良不泯，自然就有爱心流露，爱人的行为作出。这是盒子谈到的共同之处。在这一点上，基督徒和非基督徒没有区别，因为大家都是神的创造。 最主要的不同是动机上的差异。真正的基督徒爱神爱人都不应有任何个人的动机。这还不够，还要有明确荣耀神的观念。所以，明确的荣神目的是基督徒爱的原动力。形成鲜明对比的是，非基督徒的爱或者是亲情之爱限于亲友，或者是高尚的爱，不求任何回报，但也没有荣神的目标。 后者以世人的标准看，已经很伟大，相信不少自称是基督徒的也做不到这一点。但是，我们不能只局限于人的本身来考虑问题，而是要居于被造者的角度来理解造物主的意志。神造我们为什么？离开了神的意愿，一切都无从谈起。如果说，没有神的明确指引，我们凭本能做善事，还有情可原；有了圣经的特殊启示，明确教导，还满足于凭个人的准则行事，实不足以为训。 再一点不同应该是在范围上和持久力上的不同。基督徒的爱是和神的爱连在一起的，是有源的活水，是能源供应永远不会中断的发动机，是有神的大能为后盾的施工，是有所有基督徒同为一体，互相支援的同工，不同于为基督徒个人的，分散的，没有后续力量的行为。可想而知，随之而来的就是效果的不同。 时间关系，先拉杂谈这两点，供大家参考。 [ 此贴被追求永生在2006-09-23 13:13重新编辑 ]

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[10 楼] | IP:71.229.19.232 | Posted: 2006-09-23 12:50