《中国不是人口大国，而是动物王国》
说国人凑合是有根据的，古有“退一步海阔天空，忍一时风平浪静。”而今又多了“官不与民斗，鸡不与狗斗。”虽然从以前的甘拜下风或者高风亮节进化到了不屑而为之，其实说白了就是不想惹麻烦又想保面子，当然更多的是无奈，是凑合。
无论退忍还是不屑而为之，损失的是利益，助长的是歪风，所以又应了一句俗言“舍财免灾，养虎为患。”面对一只食肉的老虎，我们手里有羊的时候可以把羊丢过去，羊吃完了再丢牛，牛吃完了没法子就跑，跑不了就难免葬身虎口，总是难逃一死，在佛家的言录里这叫“我不下地狱谁下地狱。”在永平的眼里，这其实是咎由自取。
凑合意识在官场上叫看势头，也就是墙头草，在民间叫明哲保身，也就是招子放亮，不要摸老虎屁股，凑合发展到后面就成了麻木不仁，而麻木不仁再发展就成了行尸走肉，一个民族成了行尸走肉是不可思议的，这个时候谈发展，谈爱国，谈民族精神就成了过家家的童年。
虽说“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”确有其事，但那是双方都退、双方都忍的场景，碰到了不知足的或者说你退他进的怎么办？于是“退一步海阔天空，忍一时风平浪静”的凑合意识就成了葬送有利时机的遗毒，或者说成了死不瞑目的怒眼。
凑合的表现形式是没有自己的思想，是随大流，是崇拜权威，是畏权怕富，同样是良心在现实面前的低头认输。既然没有思想，就不能称之为高等动物，既然随大流，习惯于机械动作，又畏权怕富又丧失良心，那么活与死又有多大区别？无非是浪费大米，糟蹋土地。不是高等动物的国人，习惯于机械动作，活等于死，死等于活，如此这般，也就不能称之为人了。
当然，我们不能一竿子打翻一国人，既然有了凑合意识，肯定就有不凑合的，如同有识时务者就有不识时务者一样，于是就有了宁肯玉碎不肯瓦全的传言。国中之人有思想，有良心，不畏权怕富的人同样有，但又因思想和良心通常是用鲜血来换取，加之国人怕红的缘故，所以少之又少的后面还要加个减号，故而中国以后就不要再叫人口大国了，改称动物王国，这样多少对得起国人常说自己敢讲真话的毛病。
师永平
