根据ICLL网友的解释，马太福音5：42这句经文的意思是基督徒必须对借债人来者不拒，否则就是不按圣经教导去生活。据此，ICLL网友对另一位基督徒网友提出借钱要求, 并且声称，若那位网友不答应，就是不尊耶稣教导。
下面我把自己学习本段经文的理解，和对上述情况的应用圣经教导，草就如下几段文字，就教ICLL网友和各位感兴趣者。
先学习圣经。
和合本圣经 太 5:42 有求你的，就给他。有向你借贷的，不可推辞。
NASB Mathew 5:42/> “Give to him who asks of you, and do not turn away from him who wants to borrow from you.”
不看上下文，不按圣经整体精义，只是断章取义，零割碎敲，当然可以得出有求必应，伸手就给的片面理解。根据这个片面理解似乎ICLL网友的借钱要求和随后推论尚可立足。
但是如果理解圣经的精义，上述要求就难免无理取闹，其推论也就变成了无稽之谈。
首先，我们知道，马太福音的听众是犹太人，他们是比较富有者，他们是有能力对别人帮助和出借的。而他们帮助的对象，是确实需要帮助的穷人。富有者的帮助正好是他们维持基本生活的需要。
这段经文的其它关联经文，有申命记的15：7-11，那里直接谈到是以色列人对帮助贫穷的兄弟负有责任；有路加福音6：34和随后的几节经文，谈到是借出以后不期回还，这样才能同为神的子民；还有提摩太前书6：18，保罗直接指出富人要慷慨解囊，要随时准备和穷人分享财富。
通过这些经文我们可以有几点理解：第一，这些互通有无是神的子民兄弟之间的事，而不是与神的子民之外的往来。如果把这种关系推而广之，那是另外一个话题。
第二，帮助人者是富人，最低标准是他们在满足了自己的基本需要外还有余力帮助别人，神对他们的要求去帮助神的子民是神已经给他们准备了条件。而他们有能力帮助别人神是知道得一清二楚的。所以这种要求就是顺理成章。
第三，被帮助者是真正需要帮助者。这种需要帮助也是神的计划的内容之一。这种需要和获得帮助正是发展他们谦卑和感恩之心的条件。神对这种情况也是心中有数。不是根据人为的条框，也不是凭借一个动听的名义。基督徒助人的时候，是服从神的指引，而不是听命于哪一个人的要求。
第四，更重要的是，不管是帮助人还是提手帮助都是为了神的目的，都是荣耀神的行为。绝无半点个人目的夹杂其中。
第五，神因为清楚掌握每一个人的条件，所以就有对每一个人适用的衡量标准。这个标准决不是用一个绝对数量来订值的。比如，一个富人有能力助人101万，而实际上支出100万；而一个人有能力助人1万，他实际助人也是1万。那么，富人就是没到达神的标准，而第二个人虽出的少，却达到了神的标准。
通过以上对经文的学习理解，我们可以看出ICLL网友的偏误之处：
第一，对借出和借入人之间从原经文范围上的任意扩大，而不加说明与解释，显然不妥。若在基督徒和非基督徒之间发生耶稣教导的那种借贷关系，可能要有一些特殊理由。如果ICLL网友是基督徒的话，就没这一条的问题了。但即使是基督徒之间，下面的要求也要通过还行。
第二，帮助人的必须有能力。这种能力和与与此相应的愿望都是神预备的。神对每一个人都有与众不同的恩赐，不管是属灵的，还是物质的。能帮助别人是神的特殊恩赐。如何助人，助人的程度如何，既需要神赐的爱心指引，也需要神给的智慧协助。神从来没有要求我们担负不能承载的重荷。现在，ICLL网友动辄要借百万，您是如何知道他有这种能力的？
第三，被帮助的人确实有基本需求。神没有命令我们去锦上添花，而是要求我们雪中送炭。辨别花钱的目的，保证花钱在神的目标上，是一个成熟基督徒的基本职责。基督徒根据神的指示帮助人，不是为了表示自己的善心，而是救人所必需。而希望工程良莠不齐，管理屡有问题，可以说是长远建设，但很难归类为基本需要。即使是管理正常，确有所值，也难说是最高优先。所有这些问题，都必须在答应和行动之前弄清楚。况且还有更重要的因素要考虑。
第四，基督徒助人绝不是为了自己，也不是为了哪个人增光添彩，或捞取点政治本钱，更不是为了反神的目的。ICLL网友借钱一举的动机和最终目的是什么，有目共睹，想必不用再重复了吧。
第五，以ICLL网友的标准，基督徒不但要借，还必须是100万，否则，就是不尊神的要求。这种以数量为标准的做法不是神的方式。即使别的条件不计，单是这一条也令ICLL网友立于不胜之地。
既然这些要点都与圣经教导相违，随之而起的推论也就不能成立。基督徒无条件遵从圣经的教导，包括明辨真假，识破骗局；更包括拒绝诱惑，不入歧途。直接而不含糊地拒绝这种似是而非的要求，正是遵从圣经的教导的一个方面。
综上所述，不得不遗憾地说，ICLL网友的理解圣经总成绩只能是不及格。确切地说，五个要点一个也没有理解和应用正确。老兄再多努力吧。
实事求是地说，无条件地按照圣经的教导去生活，即使有这个决心，也很难做到，何况不少人恐怕连此决心都没有。ICLL网友要找这方面的例证，可能俯首皆拾，不必试图先按己意去理解圣经，把事情弄的绝对化，再去套一些事例。就此例而言，ICLL网友这样做的结局很不成功。
一家之言，仅供参考。
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ICLL网友原文如下
现在，我们来检验一下：
太 5:42 有 求 你 的 ， 就 给 他 。 有 向 你 借 贷 的 ，不 可 推 辞 。
好，我现在就向你借贷。我自己并不缺钱，但我觉得中国的孩子非常缺钱，我需要向他们捐助 100 万美圆。但我自己拿不出来，我需要向你借贷，但我不保证还款，事实上，我根本就不打算还款。
但是，耶稣说了，你不可推辞，你必须借给我这个钱。而你也保证无条件地按照圣经去生活。
现在，请你直接把钱汇给希望工程，然后把他们发回的收据号码，给我们展示一下。可以吗？
我知道，每次事情到了你自己头上，你就会找借口推辞，呵呵，我更关心的是，你这次会找什么借口？
