第九章 梦境之灵异元素---梦境的合一之力量
(略去ESP和太一原则的介绍)
梦中的合一的例子
我们对太一的理解并不仅局限于梦中的灵异特征。但此类梦境确实为我们阐明了所有力量均为太一的力量、所有的思想都是太一思想---一种可以直接影响我们的思想。在本章的一些例子里，无法精确地认定在梦里展示的是那一种ESP。经常是一种心灵感应(感知他人的思想)和特异视觉(看到别人看不见的东西) 的混合。还有就是前瞻特性---一种对未来将要发生的事件当警告。
这三种形式在[900]先生的一系列梦里出现过。下面列出两个：
问-1：[900] ，周五，27年2月4日。看到妈妈昏倒，情况很不一般。我决定采取行动，开始从脚部往上为她按摩，并给你一个整脊治疗。(900-300)
问-4：看到妈妈旅游回来后病了。我说：“噢，是的，她染了病。”然后对妈妈说：“你按照方案做了整脊治疗吗？以前不是这样子的。”然后我想可能是她的病说服了她自己---也许这不是全部原因。(900-343)
凯西对第一个梦的解释包括了特异视觉能力和前瞻能力的结合。由於太一的同一力量，梦者的潜意识思想能够接受到物质世界的、他人无法得知的状况。在这个例子里，妈妈本人的意识没有察知自己的身体毛病，梦本身也含有预见的成分。从梦者的角度来看这也是一个时间合一的原则---可以“看到” 未来事件的样子：如果不采取手段制止，事情会很严重。凯西这么说：“这样，有了预先的警告，可以预先的武装起来---如已经给出的，坚持将防止此事发生的任务进行到底。”(900-300)
第二个梦是心灵感应和特异视觉能力的混合。凯西的解释指出，梦者不仅正确地接受到母亲身体的需要(就是整脊治疗) ，而且还感应到他妈妈的心理态度。在梦的最后，他意识到她也许仍然没有被说服去对待身体治疗问题。当然，真正的解梦远不是仅仅指出这是个心灵感应和特异视觉能力的体验。解读强烈地催促梦者采用梦中所得的灵异信息，不管他妈妈的态度，坚持执行身体的治疗。
解读中另外的一个例子是主要关于心灵感应的。一位先生[195]一直在设计和研究飞机用的马达。他的朋友[900] 号先生有一个包含了许多设计细节的梦。梦者并没有对这个马达有任何知识，但他感应到设计者的思想。解读这么说：
我们对这种情况可以分开说：对[900] 来说有两股活动---内心自我的察觉能力和可以成为心灵感应活动能力：感应到[195]的心智活动。这就是我们总提及的“思维就是一种实在的作为”(195-59)
是什么引起这类超感知ESP的呢？是合一。当然不是我们所有的梦境都具有灵异特征的。那么到底有那些因素影响我们的潜意识，从而使用合一的力量和同一的思想而产生灵异梦境的呢？
尽管有许多因素，但凯西的解读主要集中在两个方面。第一是与我们所关注的相关。如果我们有一种需要信息的感觉，就更有可能做含有灵异特征的梦。有个解读说得很直接。梦中的意识将会被“指向那些物理意识被牢牢牵住的那些情况”。(900-314，答-1) 当然这不是唯一的原因。有时虽然我们非常关注生活中的某事，我们还是可能没有灵异梦。也许是其它一些心理因素，或者是不正确的灵性和目的。同样，我们或许有关于我们没有在意事件的灵异梦。尽管如此，我们仍然将关注列为重要的ESP梦境的起因之一。
第二个因素涉及到我们关注本身的质量。无私的服务他人的欲望尤其会更加灵异梦的可能性。我们应对此不会惊讶。服务他人的欲望正是所有生命合一的基本表达。一个思想有意识地为合一信念引导，就会开放为太一的灵异管道。当我们“寻求满足这样的欲望---推恩施爱于他人，” 我们就有可能有这类的超感知梦。
这些都在说明我们看到的时间是有模糊特征的。那些看上去是预言性质的梦也许仅仅是一个这样的陈述：如果按照当前轨道和情况，这些事情将会如此。这种关于前瞻性梦的观点给予我们的自由意志以插入干预的可能性。自由意志是我们意识成长的基本要素。没有它，我们会落入对前瞻未来梦境的错误认识，认为梦里显示的是将来注定要发生的。当然，有些梦不是预警性的，而是鼓励性的。这些鼓励性的梦展示给我们物理意识：目前的努力还没有带来正面结果。
最后一点需要提及的是有时我们会感觉到正在经历的事情似乎很熟悉，似乎以前见到过。这可能是我们在数周前，有时甚至数年前梦过的。有时可能我们没有忆起这个梦梦或者只要模糊的记忆。解读这么说“…任何成为现实的事件都被梦到过。”(136-7)
