民： 以色列人离开西乃，向应许之地迦南进军。开始抱怨，神使火焚烧。后，以色列人又开始抱怨吗哪单调，想吃肉。神赐鹌鹑给百万人吃。可见，神迹并不能使人真正悔改，可能敬畏一时。
可： 耶稣基督被膏，然后是逾越节最后的晚餐。
诗： 大卫用泪和痛悔写的诗句。每一句都堪称金句。值得背诵。
箴： 义人出口的话是令人喜悦的智慧，恶人的话却不是如此。
8 King David's confession
-凡凡- 发表评论于
每日灵修 -- 03/08
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33150
民数记 10:1-11:23
1）神将吹号作为以色列民世世代代永远的定例。
2）以色列人发怨言，起贪欲的心，都是神恨恶的。透过摩西和神的对话，看到摩西和神有着多么亲密的关系啊！
3）“耶和华对摩西说，耶和华的膀臂岂是缩短了麽？”--我们的神奇有难成的事！
马可福音 14:1-14:21
1）有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上。。。普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念。
----噢，求神将这样一个信息时刻铭刻在我心里，好让我记得要将自己最宝贵的献给耶稣，只有耶稣是值得我附上一切代价追求、信靠和献上的！
（哈哈，这个信息也是回应了Tim当时戒娱乐网的决定-----我们当把追求和遵行天国的真理，亲近耶稣，活出耶稣的样子作为此生最为宝贵的价值，理所当然就要把有限又宝贵时间献给耶稣，而非属世的一切。。。荣神益人，一切为了基督，乃是价值取向的标杆。
另外，同意，网瘾如同鸦片，危害我们的身心灵，求神赐下真理的大能，赐予我们不受辖制不上瘾的自由--真理让我们得自由！）
2）最后的晚餐，耶稣预言门徒当中有出卖他的人。
诗篇 51:1-51:19
求神光照我，让我能向大卫一样，有勇敢诚实的知罪，认罪，悔改的心，这个诗篇要背诵并铭记！！！---
51:1
神阿，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
51:2
求你将我的罪孽洗除净尽并洁除我的罪。
51:3
因为我知道我的过犯我的罪常在我面前
51:4
我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。
51:5
我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪。
51:6
你所洗爱的，是内里诚实。你在我隐密处，必使我得智慧。
51:7
求你用牛膝草洁净我，我就乾净，求你洗涤我，我就比雪更白。
51:8
求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。
51:9
求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
51:10
神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。（正直或作坚定）。
51:11
不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。
51:12
求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
51:13
我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。
51:14
神阿，你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。
51:15
主阿，求你使我的嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
51:16
你本不喜爱祭物。若喜爱，我就献上。燔祭你也不喜悦。
51:17
神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
51:18
求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
51:19
那时，你必喜爱公义的祭，和燔祭并全牲的燔祭。那时，人必将公牛献在你坛上。
箴言 10:31-10:32
求神管理我的嘴唇和舌头，让我永远说出令人喜悦的诚实的话！愿我的言行能荣耀神。阿门！
荒漠甘泉 03/08
求你...照你所说的而行。愿你的名永远...被尊为大”
求一件神的应许，远胜求一百件不清楚神旨的事情！！
神每一个应许都是建立在四个根基上的：神的公义，神的圣洁，神的恩典，神的真实。神的公义，不让他失信；神的圣洁，不让他欺骗；神的恩典，不让他遗忘；神的真实，不让他改变。 -- 哈里路亚！！！哈里路亚！！！！
http://blog.wenxuecity.com/blogview.php?date=200709&postID=33150
民数记 10:1-11:23
1）神将吹号作为以色列民世世代代永远的定例。
2）以色列人发怨言，起贪欲的心，都是神恨恶的。透过摩西和神的对话，看到摩西和神有着多么亲密的关系啊！
3）“耶和华对摩西说，耶和华的膀臂岂是缩短了麽？”--我们的神奇有难成的事！
马可福音 14:1-14:21
1）有一个女人，拿着一玉瓶至贵的真哪哒香膏来，打破玉瓶，把香膏浇在耶稣的头上。。。普天之下，无论在什么地方传这福音，也要述说这女人所作的以为记念。
----噢，求神将这样一个信息时刻铭刻在我心里，好让我记得要将自己最宝贵的献给耶稣，只有耶稣是值得我附上一切代价追求、信靠和献上的！
（哈哈，这个信息也是回应了Tim当时戒娱乐网的决定-----我们当把追求和遵行天国的真理，亲近耶稣，活出耶稣的样子作为此生最为宝贵的价值，理所当然就要把有限又宝贵时间献给耶稣，而非属世的一切。。。荣神益人，一切为了基督，乃是价值取向的标杆。
另外，同意，网瘾如同鸦片，危害我们的身心灵，求神赐下真理的大能，赐予我们不受辖制不上瘾的自由--真理让我们得自由！）
2）最后的晚餐，耶稣预言门徒当中有出卖他的人。
诗篇 51:1-51:19
求神光照我，让我能向大卫一样，有勇敢诚实的知罪，认罪，悔改的心，这个诗篇要背诵并铭记！！！---
51:1
神阿，求你按你的慈爱怜恤我，按你丰盛的慈悲涂抹我的过犯。
51:2
求你将我的罪孽洗除净尽并洁除我的罪。
51:3
因为我知道我的过犯我的罪常在我面前
51:4
我向你犯罪，惟独得罪了你，在你眼前行了这恶，以致你责备我的时候，显为公义。判断我的时候，显为清正。
51:5
我是在罪孽里生的。在我母胎的时候，就有了罪。
51:6
你所洗爱的，是内里诚实。你在我隐密处，必使我得智慧。
51:7
求你用牛膝草洁净我，我就乾净，求你洗涤我，我就比雪更白。
51:8
求你使我得听欢喜快乐的声音，使你所压伤的骨头，可以踊跃。
51:9
求你掩面不看我的罪，涂抹我一切的罪孽。
51:10
神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。（正直或作坚定）。
51:11
不要丢弃我，使我离开你的面。不要从我收回你的圣灵。
51:12
求你使我仍得救恩之乐，赐我乐意的灵扶持我。
51:13
我就把你的道指教有过犯的人。罪人必归顺你。
51:14
神阿，你是拯救我的神。求你救我脱离流人血的罪。我的舌头就高声歌唱你的公义。
51:15
主阿，求你使我的嘴唇张开，我的口便传扬赞美你的话。
51:16
你本不喜爱祭物。若喜爱，我就献上。燔祭你也不喜悦。
51:17
神所要的祭，就是忧伤的灵。神阿，忧伤痛悔的心，你必不轻看。
51:18
求你随你的美意善待锡安，建造耶路撒冷的城墙。
51:19
那时，你必喜爱公义的祭，和燔祭并全牲的燔祭。那时，人必将公牛献在你坛上。
箴言 10:31-10:32
求神管理我的嘴唇和舌头，让我永远说出令人喜悦的诚实的话！愿我的言行能荣耀神。阿门！
荒漠甘泉 03/08
求你...照你所说的而行。愿你的名永远...被尊为大”
求一件神的应许，远胜求一百件不清楚神旨的事情！！
神每一个应许都是建立在四个根基上的：神的公义，神的圣洁，神的恩典，神的真实。神的公义，不让他失信；神的圣洁，不让他欺骗；神的恩典，不让他遗忘；神的真实，不让他改变。 -- 哈里路亚！！！哈里路亚！！！！
寒江雪~ 发表评论于
民数记10-11:23
－以色列人离开西乃向迦南开进，这是以色列人历史上的里程碑。由于旅途的艰辛，他们开始抱怨，提各种要求，连摩西都开始抱怨了！与蓑笠翁同感，想像着号鼓齐鸣的行军队伍，一定很壮观！
马可福音14:1-21
－都是读过的故事！浇香膏和最后的晚餐。基督蒙难的日子就要到了。
诗篇51:1-19
10：神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
*******读提摩太昨天的题外话和告别辞，特别有感于这句诗********
一个基督徒的自律
提摩太表达的一些思想和他在辞别唱坛时所说的是一致的，很有启发：
1。生活可能有很多不如意的地方，不去面对是逃避。用网络世界取代现实世界是人格分裂，到网上寻求刺激则是败坏。如果我在现实生活里是直率，诚实，那么在网络世界里，我就该是正直，诚恳。
人们喜欢真，人们热爱善，人们崇尚美。
－特别欣赏这样一种生活态度，活得真实，真诚，正直，善良，生命因此而美丽！
2。有朋友劝我出污泥而不染，我则以为，孟母择邻，三次搬家更高明一些。主祷文说“不叫我们遇到试探，救我们脱离凶恶”。“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气可嘉，然而葬身虎口的可能性比较大。我看到了不想看到的。因为不愿再看到，我选择离去。。。
－不得不选择离开自己喜爱得一种生活，需要勇气和毅力。生活中各种诱惑比比皆是，能有效的抵御这种种诱惑，不逗留不徘徊，坚定地奔向自己的目标不是一件易事。很钦佩这种果断的抉择！我大概不会这么做，总会留恋。。。性格使然，我爱看真善美的一面，光明的一面，凡是不如意的不好的东东忘得比较快，经常忽略不计:)
3。但是有时兴趣导致上瘾，走极端了就比较可怕。过度迷恋网络和吸毒没什么两样！
－警钟长鸣！
4。我衷心希望网络给自己带来的是正面的积极的作用。。。更希望通过网络，我给他人带去的是希望和快乐。
－你做过的和正在做的正是实践着你自己的愿望。我也希望网络给我带来的是快乐和友谊，更希望我在网络世界上带给朋友们的是热情快乐和真诚！
5。会继续逗留在这里，直到读经结束。
－希望那时有新的计划能留住提摩太:)))
箴言10:31-32
－同意蓑笠翁和提摩太
－以色列人离开西乃向迦南开进，这是以色列人历史上的里程碑。由于旅途的艰辛，他们开始抱怨，提各种要求，连摩西都开始抱怨了！与蓑笠翁同感，想像着号鼓齐鸣的行军队伍，一定很壮观！
马可福音14:1-21
－都是读过的故事！浇香膏和最后的晚餐。基督蒙难的日子就要到了。
诗篇51:1-19
10：神阿，求你为我造清洁的心，使我里面重新有正直的灵。
*******读提摩太昨天的题外话和告别辞，特别有感于这句诗********
一个基督徒的自律
提摩太表达的一些思想和他在辞别唱坛时所说的是一致的，很有启发：
1。生活可能有很多不如意的地方，不去面对是逃避。用网络世界取代现实世界是人格分裂，到网上寻求刺激则是败坏。如果我在现实生活里是直率，诚实，那么在网络世界里，我就该是正直，诚恳。
人们喜欢真，人们热爱善，人们崇尚美。
－特别欣赏这样一种生活态度，活得真实，真诚，正直，善良，生命因此而美丽！
2。有朋友劝我出污泥而不染，我则以为，孟母择邻，三次搬家更高明一些。主祷文说“不叫我们遇到试探，救我们脱离凶恶”。“明知山有虎，偏向虎山行”的勇气可嘉，然而葬身虎口的可能性比较大。我看到了不想看到的。因为不愿再看到，我选择离去。。。
－不得不选择离开自己喜爱得一种生活，需要勇气和毅力。生活中各种诱惑比比皆是，能有效的抵御这种种诱惑，不逗留不徘徊，坚定地奔向自己的目标不是一件易事。很钦佩这种果断的抉择！我大概不会这么做，总会留恋。。。性格使然，我爱看真善美的一面，光明的一面，凡是不如意的不好的东东忘得比较快，经常忽略不计:)
3。但是有时兴趣导致上瘾，走极端了就比较可怕。过度迷恋网络和吸毒没什么两样！
－警钟长鸣！
4。我衷心希望网络给自己带来的是正面的积极的作用。。。更希望通过网络，我给他人带去的是希望和快乐。
－你做过的和正在做的正是实践着你自己的愿望。我也希望网络给我带来的是快乐和友谊，更希望我在网络世界上带给朋友们的是热情快乐和真诚！
5。会继续逗留在这里，直到读经结束。
－希望那时有新的计划能留住提摩太:)))
箴言10:31-32
－同意蓑笠翁和提摩太
~蓑笠翁 发表评论于
说得好！神迹并不能使人真正悔改！
~蓑笠翁 发表评论于
利：看到吹号，想起了军队打仗和安营时吹的号。。。也许是从圣经而来呢。。以色列人离开西乃，队伍安排井井有条。以色列人又开始抱怨神，让我想到自己软弱的时候也曾经抱怨过。我们其实也一样，尽管神一次次地拯救荣耀我们，一旦有了打击就忘记了。不过神发起怒来也非常令人惧怕。。。
可：最后的晚餐。
诗：喜欢今天的这一章：恳求神赦免罪，求神洁净身心，赞美神！
箴：义人说智慧的话，能令人喜悦！保守心灵，说出的话是来自心里的。
可：最后的晚餐。
诗：喜欢今天的这一章：恳求神赦免罪，求神洁净身心，赞美神！
箴：义人说智慧的话，能令人喜悦！保守心灵，说出的话是来自心里的。
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