我也是上个世纪七十年代出生的人，但我不认为一个年代出生的人就一定该发出同样的声音。叹息就像流水，可以将一个人体内的热血慢慢流空，然后只剩下一具躯壳在世间行走。满大街都是流动的木乃伊是令人恐慌的，即使在最寒冷的冬天，我也希望能从活着的人群里抓住几许温暖和明媚的笑。
我自然不是那种能长时间地忍受孤独寂寞的人。我从不向往伟大，便我崇敬忧伤，就像我当年崇敬李白和雪莱那样。激越的理想、诗意的美好，起源于深深的忧伤。真正忧伤的目光其实是种潜伏的力量，让我们相信这人世间还会有美好的前方。
我不相信堕落会代表或成为一种时尚，不相信短信息与酒桌上的黄段子是所有人都效仿、追逐的生活情调，不相信歌舞厅里暧昧的灯光能俘获所有男人的欲望。是的，在暗夜里会有许多诱惑像罂粟花般鲜艳灿烂地开放，但是你摘了那朵花除了要归咎于花的美丽，就一点也不责怪你忘了清洁的手指吗？利益是一种驱使，欲望也是一种驱使，但它们毕竟只是存在于我们脑子里的信号，而不是架在我们脖子上的刀。没有什么低级趣味是我们“不得不”做的事情，没有什么样的忧伤可以左右整代人的方向！
说自己很忧伤的人大多是在玩弄忧伤。当梦想不能实现，就摊开手说外面的世界很无奈；当空虚如烟般萦绕不散，就尝试着向“欢笑”挺进，企图释放自己的“忧伤”，结果就像风行网络的小说《成都，今夜请将我遗忘》时的主角陈重一样，得到的必然是更大的沉重和无聊——而这样的意识还要建立在对未泯灭的人性的渴望之上，否则玩了别人，玩了世界，最终玩弄的，将是自己。而那时，忧伤又会成为一只什么鸟呢？显然是死鸟，没有讨论的必要了。
谁是真正的风向标呢，能够引领我们向前，而不是让我们绝望？值得我们抬头仰望，而不是让我们更加迷惘？风中能够留下的都将是谁的轨迹？在信息和观念如此密集纷杂呈爆炸式放射的年代，除了让人骚动不安的绚烂鲜艳，我相信还会有黑白存在的空间。让我们静静思考，让我们即使忧伤得泪流满面也不会忘记那些还干净的心愿，不会忘记催促自己——向前！
