〖题记：此保林兄之原作，经在下略作润色而成。盖此事之经过，如漏夜往访，贺词斟酌，等等，皆吾二人为之，然保林兄之才情已于文中表露无遗矣。特以记之。〗
余性好自然。出国前，常与花草为伴，久之，略有心得，随即参加一些国家级展评，也曾屡获褒奖。来澳后，定居于这沃土广垠、风调雨顺气候适宜之地，怡然自得。稍有闲暇，便故技难遏。于是乎，侍花弄草便成自然，尤以创作盆景为快事，长年累月，乐此不彼。偶有佳作，便邀友共赏，彼此谈花论景，颇得逸趣。
前年，在一亚裔人所开之苗圃，偶见一株杜鹃老桩，盘根错节，枝干嶙峋，煞是好看，当即购回。端详权衡数日，方才决定怎样配盆、攀扎、修剪。两周后，一大盆杜鹃桩景赫然眼前，观者无不赞赏，余亦十分偏爱。
因觅得此桩时，彼置于一石佛之侧，沾有佛缘。故制成盆景后，便戏称其为比丘尼。比丘尼每年怒放一次，盛花时满盆娇妍，不见绿叶，花期长达月余，甚是壮观。
日前，时逢净空老法师八秩寿诞，澳中文化协会为表庆贺之意，曾多方寻找贺礼，辗转往复，皆难如意。因议及盆景，无论其品位或立意，皆能表达对法师之崇敬，乃于贺寿前夕，寻来余处。在百余盆景中，众人一致看中比丘尼。余心下暗惊：此物果非凡俗，终是佛前供奉。意下虽犹难舍，但亦喜其得成正果。夜深客散，商定次晨来恭接比丘尼。由是，余与内人，为其精心梳妆打扮。先以净水拂洒叶面，涤尽尘埃；再用丝娟沐洗盆钵，显其庄重；又执牙筷剔除黄叶，使之容光焕发，生机勃勃。一切停当，把一壶鲜茗，焚一柱幽香，面景而坐，犹如闺女出阁般，抚摸、端详，叮咛、话别……
贺礼虽还称心，而贺辞又让人煞费脑筋。净空老和尚乃非常之人，自然亦需非常之辞。余平素此类修养不够，遇此关头，当真是一筹莫展。看看夜深人静，明日还需早起，先睡！
一觉醒来，天已大亮。梳洗完毕，急急去看比丘尼。这一看，令余大惊失色，家人皆被余的惊叫吵醒，当其看到眼前景致时，呼叫声也并不逊色于余。一夜之间，比丘尼变得连余亦难以辨认。虽则盆钵、树形还似从前，但精神面貌却焕然一新，苍翠浓绿的叶片上挂满露珠，在朝阳的照耀下，豪光四射，如梦如幻，恰似一夜间满天繁星飘落枝头。而最让人费解的是，昨晚比丘尼那堆绿拥翠并无开花迹象的枝头上，赫然绽放着两朵洁净娇嫩的花朵。目下并非花季，莫非是谁放上去的？余伸手动动，显然是长着的！正在诧异间，接花者已至。众人看后，尽皆惊喜，均合掌为十，恭颂佛号。
震惊之余，我在沉思，莫非花草真的有情？！
余深信，比丘尼在向我暗示着什么－别离前对余的抚慰？皈依佛祖的喜悦？还是以她的方式表达对和平与博爱的希冀……？迷，难解之迷。余在心中默默地祝祷着：比丘尼，愿你永远伴随大法师，以你的方式为大法师实现宏愿而做贡献，并早成正果！
由是，余信了，世间生灵，皆为佛子；
由是，余信了，善行、善事，必得善缘；
由是，余信了，和平、博爱，佛法无边；
由是，余信了，净空法师之宏愿，必是佛愿。
由是，贺辞有了，比丘尼说给我的－
“花开见佛”－此中禅机，将惠余终生。
