明朝疆域与朱元璋祖训(图文)
摘要：看到网上关于明朝疆域的争论，谬误很多，首先是疆域的定义都不清楚，以至于把明朝最大疆域夸张到1100平方公里。其实，明朝的疆域从两个铁的事实就可以判定了，一个是明朝数次大修长城，长城之外的土地就不属于明朝；其次是朱元璋的祖训，北京图书馆现存《祖训录》明抄本和《皇明祖训》明刻本。台湾出版的《明朝开国文献》和日本出版的《皇明制书》等书中也有收录。 《皇明祖训》之《箴戒章》录有朱元璋制定的对外策略：
四方诸夷皆限山隔海，僻在一隅，得其地不足以供给，得其民不足以使令。若其不自揣量，来扰我边，则彼为不祥。彼既不为中国患，而我兴兵轻犯，亦不祥也。吾恐后世子孙倚中国富强，贪一时战功，无故兴兵，杀伤人命，切记不可。但胡戎（即北元─蒙古）与中国边境密迩，累世战争，必选将练兵，时警备之。
不征诸国名列于后：
东北 朝鲜国
正东偏北 日本国(原注：虽朝实诈，暗通奸臣胡惟庸谋为不轨，故绝之)
正南偏东 大琉球国（今琉球群岛） 小琉球国（今台湾）
西南 安南国 真腊国 暹罗国 占城国 苏门答剌国
西洋国 爪哇国 湓亨国 白花国 三弗齐国 渤尼国
可以看出，诸国，不征、可通商贸易，属朝臣友邦之列。 总的看来，明朝的疆域基本是在长城以内，明朝近300年的主要时间里，国土面积在350-500之间。
几个明朝版图，中国人画的太离谱，外国人画的相对接近实际。
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一 定义
疆域所指的境界就不一定有非常完全的主权归属。例如历史上的中原王朝除了拥有主权很明确的正式行政区以外，往往还有不少属国、藩国、羁縻［jm 机迷］单位等各种附属的自治区域。疆域一般只指表层的陆地和水面，不像领土这样延伸到它们的底床、底土和上空。这是由于在科学技术和生产力不发达的情况下，这样的延伸还缺乏实际意义，所以人们不可能对这些延伸部分产生主权意识。
领土的拥有者有明确的领土意识，疆域的拥有者却未必有主权意识，而往往根据各自的标准来决定哪里属于自己的疆域。中原王朝的统治者和信奉儒家学说的学者都认为：中国是天下之中、文明的中心，中国的皇帝就是君临天下、拥有一切的最高主宰；“溥（普） 天之下，莫非王土。”（《诗经·小雅·北山》）因此王朝的疆域范围不在于实际上应该到哪里，而是皇帝接受到哪里，或者是哪里的人有资格作皇帝的臣民。被称为“夷”、“狄”、“戎”、“蛮”的人是所谓“天子不臣” 的对象，是没有资格作皇帝臣民的，所以不能算“中国人”，他们居住的地方也就不能算“中国”的疆域，只能是“化外”。
疆域的主要类型：
（1）正式行政区
有正式机构加以管理，对区内人民登记户籍，征集赋役和税收，执行法律。
（2）特殊行政区
在边远地区、新控制或占领的地区、非本民族聚居区所设置的行政区，统治者给予一定的优待，实行比较松散的管理，如减免部分或全部赋税，不进行经常性的户籍登记。如西汉时在西南和南方新占领区设置的“初郡”。
（3）军事驻防、屯垦区
在边疆地区设置的军事机构，以控制当地的部分行政事务，如，明代缘边的卫、所，清代的将军。
（4）民族或地方自治地区
在少数民族或新控制的地方政权范围内设置的行政区域。这些区域的共同点是：长官实行世袭，或者按照当地原有习惯产生，但必须得到中央或上级政府的批准或确认。自治的程度各不相同，有的完全保持原有的民政系统，实行原来的行政制度，对中央不承担赋税和劳役，中央不派驻官员，或者只派起顾问和监督作用的官员。 这一类区域的情况相当复杂，又经常发生变化。
（5）实际统治区
一个政权或政治实体实际上控制的、得到相邻政权实际承认或没有受到干预的区域。由于特殊的生产方式、经济落后或范围有限，这类区域内部一般没有行政区划或机构，治理的手段也很原始、简单。有的还有很大的流动性，没有固定的界限，如北方的游牧民族政权，南方的部族统治区，边远地区的民族政权等。
确定一个地方是不是属于某一政权的疆域，不能只看名义，而应该看实质。不能从封建的正统观念和狭隘的民族观念出发，而应该站在今天整个中华民族的立场，用唯物辩证的观点作实事求是的分析。
“称臣纳贡”，不能作为归属的根据。 “称臣纳贡”有三种情况：
第一种是小国与大国的关系，如明、清时的朝鲜，但实际上朝鲜有自己完整的国家机构，它的内政不受中国的干涉。
第二种是以称臣纳贡为手段的通商贸易。历史上不少游牧民族和外国商人，为了获得必需的物资或增加贸易量，往往会以进贡为手段，换取中原王朝的赏赐、免税特权或进出口的特许。这是由于正常的贸易经常被禁止，或者得不到合法的保护，而以进贡的形式不仅迎合了统治者的自大心理，而且有厚利可图。不说明这些“进贡”国家都成了中原王朝的属国。
第三种纯粹是中国统治者的一厢情愿：对方完全是以平等身份派来的外交使节或贸易代表，中原王朝却非要称之为朝贡。
羁縻政区比较复杂，“羁縻”，就是一方面“羁”，用军事和政治的压力加以控制；另一方面要“縻”，以经济和物质的利益给予抚慰。这是中原王朝在新征服区，虽然也用正式政区一样的名称，但一般不派遣行政官员，而由当地民族的首领世袭，也不征收赋税徭役。有些羁縻政区实际上已成为民族自治地区或特殊行政区，有的则仅仅处于称臣纳贡的阶段，有的甚至只是偶然发生过联系，不能作为疆域的一部分。
明朝（1368年—1644年）的领土曾囊括今日内地十八省之范围，并曾在今东北地区、新疆东部等地设有羁縻机构。１３８２年，明军平定云南。至此，除了元残余势力（北元）据有蒙古高原及其西北地区以外，明朝基本上继承了元朝的疆域。但明朝的疆域并不稳定，尤其是在北方和西南。
二 朱元璋首次丢失国土
在东北，明初。朝鲜半岛的王氏高丽亲北元，明太祖坚持以铁岭为界，在朝鲜半岛的东北部设置了屯驻军队的卫、所，与高丽发生过冲突。但到洪武二十五年，高丽由李氏取代，改而奉行亲明政策。因此明朝不再坚持在朝鲜半岛设置卫所，将这些卫所撤到鸭绿江以北，从此鸭绿江成了中国和朝鲜的界河。
在东北女真等部族地区，明朝陆续设置了一批羁縻卫、所，永乐七年（１４０９年）设置了奴尔干都司，边境约包括今黑龙江、乌苏里江、松花江流域，北至外兴安岭以北。永乐九年又征服了苦兀，辖境扩大到库页岛（萨哈林岛）。由于属于羁縻性质，因此，这些地区基本不属于明朝疆域，而有人却把这些地区全部算成了明朝疆域，这是错误的。比如，库页岛上有多少人口？明朝有什么有效统治？基本没有。
三 长城是明朝的耻辱象征
在北方，为了打击北元，明军不止一次发动进攻，有时，北界推进到了今西辽河、沙拉木伦河、内蒙古克什克腾旗、查干诺尔、阴山山脉和贺兰山，设置了卫、所。但以后陆续后撤，１４０３年，在今陕西、宁夏、甘肃、北京、河北、山西境内的明朝北界已经退到了长城。因此，明朝的北方疆域就是长城以内，过去尽管打到过长城以北，但没有实行有效统治，不能算明朝的疆域。整个明朝数次大修长城，尽管留下了今天人们看到的人类长城奇迹，但也同时显示了明朝政府的腐败无能。当时，元朝因为信奉藏传佛教，加上内部纷争不断，明朝不思进去，却反复大修长城，长城是明朝的耻辱象征。
四 痛失越南
明朝初年，安南发生内乱，黎苍篡夺了陈氏的王位，又以陈氏绝后欺骗明朝，获得了明朝册封。明朝于永乐五年在安南设置了交趾布政使司，明朝的统治受到当地人民的反抗。最主要的是明朝一些官员处置失当，更使冲突激化。明朝不断军事镇压，还是无法支持下去，终于在宣德三年（１４２８年）撤销交趾政司。明朝在越南前后投入大量的人力和物力，但最后，什么都没得到，无能之极。
五 大明王朝被小小缅甸打败
明初，在云南布政使司下除了正式府州外，还设有“三宣（宣抚司）六慰（宣慰司）”。１５３１年（明嘉靖十年），缅甸东吁王朝建立，统一缅甸，并不断进攻明朝所属的土司。至十六世纪三十年代，“三宣六慰”全部落入缅甸手中。明朝出兵反击，收复了部分失地，但“六慰”中除寮国之外都已为缅甸所有，明朝仅保住了“三宣”。
明朝初建，西藏的政教领袖乌思藏摄帝师喃加巴藏卜在洪武五年（１３７２年）遣使纳贡，第二年就亲自入朝，受封为炽盛佛宝国师。明朝曾多次派使者去西藏地区，在部分西藏地区设置了乌思藏都指挥使司。严格来说，西藏也不属于明朝的疆域。因为，明朝没有象清朝哪样连其活佛都可以任免，西藏当时是政教合一，佛教地位崇高，明朝不能有效控制其佛教势力，因此，西藏在清朝才成了中国真正的疆域，明朝则不然。法王制度就和明清两朝朝鲜国王即位要经过中央政府批准一样， 只是表明西藏是中国的附庸国， 明朝时候中央政府对西藏还没有行使主权。
六 内乱不断的蒙古 明朝却无力统一
今新疆、内蒙古、青海和甘肃的一部分在绝大部分时间都不属于明朝疆域，在这些地区建立的政权主要有鞑靼，瓦剌，哈萨克，叶尔羌，土鲁番等。别失八里 １３７０年（明洪武三年）察合台汗国灭亡后其后裔所建，辖境包括今新疆除哈密和额尔齐斯河、乌伦古河以东北地区以外，境外巴尔喀什湖、塔什干以东和帕米尔高原。都城在别失八里城（今新疆吉木萨尔北破城子）。１４１８年迁都亦力把里（今新疆伊宁市）。
卫拉特是西部蒙古民族。明代称瓦剌，到17世纪后期称卫拉特，又称厄拉特。历史上蒙古民族是由两个基本部分组成的。古代两分为“草原百姓”和“林中百姓”（卫拉特、布里亚特）。到后来为东部蒙古（中央蒙古）和西部蒙古（以卫拉特为主）。瓦剌先世为“斡亦剌”。原居住于叶尼塞河上游八河地区。成吉思汗立国时，所部有四千户。与成吉思汗黄金家族有世婚关系，在蒙古国中一直享有“亲视诸王”的特殊地位。14世纪时，以元朝皇室衰微，遂乘机扩大实力，积极参予各派系纷争。在马哈木、太平、把秃孛罗分领瓦剌时，瓦剌实力相当强大，时称“四万卫拉特”。辖境除叶尼塞河上游外，还包括额尔齐斯河上游、科布多东南札布罕河流域等地。他们为同控制着汗位的东部蒙古贵族分庭抗礼，并进而称雄于漠北，一面结好于明廷，遣使向明廷贡马。一面又积极同东部蒙古统治集团进行斗争。
1414年，明成祖统兵北征，与战于忽兰忽失温（今蒙古国乌兰巴托东），马哈木败。东部蒙古阿鲁台又发兵往击。马哈木又败，积忧愤死。子脱欢继袭，明廷仍封之为顺宁王。
1423年，阿鲁台与明廷关系恶化，被明军击败，脱欢乘隙于饮马河（今克鲁伦河）破其众，俘其大量马驼牛羊和部众。饮马河之捷，使脱欢政治、经济和军事实力得到大大加强，统一瓦剌各部。
1434年，又出兵击阿鲁台于母纳山（今内蒙古乌拉山）、杀阿鲁台及其子失捏干，尽收其部众， 东西蒙古一时俱为所有。脱欢本欲自立为汗，但因他不是成吉思汗“黄金家族”遗裔，受到部下的强烈反对。于是拥立元裔脱脱不花为汗，并让其管辖阿鲁台旧有部众，居住于呼伦贝尔草原一带；又将己女嫁与脱脱不花为妻，自为太师，居住漠北， 直接掌握蒙古的政治、经济实权。
1439年，脱欢病死，子也先（蒙文称额森）继位，瓦剌在其统治时期，势力达到全盛。 控制东部蒙古各部，一面又利用军事征讨、封官设治、联姻结盟等手段，把乞儿吉思、哈密、沙州、罕东、赤斤、兀良哈三卫等，分别置于自己统治之下。又结好女真各部，使之为其效力。极盛时势力东抵朝鲜，西达吹河、塔拉斯河，北括南西伯利亚，南临长城。
1449年夏，也先借口出兵进攻大同、宣府、辽东、甘肃。明英宗在宦官王振怂恿下率兵亲征，也先诱明军至大同，破其前锋。接着，又聚军于土木堡，歼灭明军主力，俘明英宗以去，史称为土木之变。同年十月，也先进围北京，企图迫明廷订城下之盟。 但因北京军民英勇奋战，也先计划未能实现。由于伤亡惨重，加上兵士厌战，内部矛盾重重。1450年也先被迫将明英宗送还，双方重新恢复正常通贡互市关系。也先与脱脱不花向不相睦。脱脱不花名义上虽然是汗，但实际权力却操在也先手里。也先自恃势强，垂涎汗位，欲立己姊子“为太子”，脱脱不花拒之，双方发生激烈战争。脱脱不花初与弟阿噶巴尔济联兵，彼此实力大致相当，难分胜负。后因兄弟内讧，阿噶巴尔济叛投也先。脱脱不花势孤被败，遁入兀良哈（唐努乌梁海）。脱脱不花死后，也先自称“天圣大可汗”，建号“添元”，以次子阿失帖木儿为太师。
后来东部蒙古达延汗再兴，瓦剌部则移师西北地区，势力一度扩张至伊犁河流域一带。 瓦剌分为四大部：准噶尔、和硕特、杜尔伯特、土尔扈特。 17世纪初，准噶尔部强势控制天山南北，土尔扈特部西迁到伏尔加河沿岸，和硕特部又在固始汗率领下迁到青海。
