5、众生平等……吗？
圣经里记载，上帝把地上、天上、水中的一切都赐给人。可以想见，在上帝的眼里，人类比动、植物要高贵。在大自然的生物链里，人类站在金字塔的最顶端，吃遍天下无敌手。还好上帝虽然偏心但不虚伪，不讲什么众生平等的话。人就既偏心，又虚伪。就像我虽然口口生生说爱鱼缸中的所有居民，但其实那些用来给我的鱼鱼们做食物的海草和小虫在我心中的分量是很轻滴。以生物链为代表的不平等原则是神构造世界的另一个基本逻辑，这个世界中的一切都是按此纹理编织的。每个种群的内部都是不平等的，人类也不例外。人类各层集群的内部又是不平等的，甚至人的身体各部分间也存在着不平等。我们很敏感别人拍自己的头，拍肩膀就没关系，因为下意识地会觉得头比其他的身体部位高贵些……
人类文明发展到今天，人人平等的理念已经深入人心了。所谓深入人心，就是人在违背这一理念行事时会受到自己良心的谴责。但人们彼此迫害的例子还是比比皆是。相对论和不平等原则双剑合璧，人，甚至是神的意志都根本无法阻挡。相对论使行恶成为必须，而不平等原则又使人可以轻而易举地找到行恶的理由。大家都知道骂人不好，但如果对方是魔鬼或野兽，低人一等，就可以但骂无妨了，就是杀掉个把的，也依然心安理得。所以人在迫害别人时就先骂对方是魔鬼或野兽，骂着骂着心里就这样认同了，然后就可以随便迫害了。
刚才说的还只是认知层面的局限性。我们的肉体的生存更是建立在不平等原则上的。人一日三餐，少吃一顿都饿得慌。如果众生平等，那我们吃谁合适啊？人类种群内可分配的资源在人的贪欲支配下总是显得有限，即使我只想有一块立足之地，偏偏有人想多吃多占到让我连立足之地都没有，那对这样的人我不先鄙视之再打击之行吗？所以呢，我们从物质到精神，都摆脱不了相对论和不平等原则的约束。有人把身体比做牢笼，大概就是这个意思。修行的人修到最后，总是要舍身而去的，在舍身之前，不可能有真正的了悟。不过我最反对有人为了舍身而舍身了。赶紧声明一下哈……虽然人微言轻，但万一真有人看了这句就不明所以地舍身了，那可太冤了。其实就是舍了身，也多半是悟不了滴。舍身这件事应该就像蝉蜕皮一样的自然，时候未到的跞绻?ба烙舶橇俗约阂徊闫ぃ?簿褪撬赖煤懿叶?选?/span>
那么“众生平等”的话，有道理吗？当然，太有道理了啊！我们前面讲过，相对论是构建世界的基本原理。如果我们把它定义为一种语言，那么这个世界里的一切都是用这种语言来描述的。这种语言还可以从阴阳论和二进制的角度来理解。
万事万物都分阴阳，但我们不能说A是阴或B是阳。因为相对于不同的对象，物质的阴阳性可能是不同的。比如一位女生，作为人，她是阳，这是相对于鬼说的；作为女人，她是阴，这是相对于男人说的。在不同的相对关系中，我们的阴阳性是不同的。所以说阴阳的时候都得一对儿一对儿地说，太阳是阳，月亮是阴；天为阳，地为阴……万一哪天高考也考阴阳学，请同学们切记此点哈……如果我们可以把世上万物这种一对儿一对儿的关系都理出来，然后用0代表阴，1代表阳，就可以给每个事物都定义一个用二进制表示的代码。这样人的代码可能就是1001，鱼可能就是0010，小虫子可能是0100……虽然人和鱼和小虫子属于不同的生命阶层，但并没有本质的区别，不是吗？如果把万事万物的代码都写在纸上，就是满眼的0、1呢！再加上我们之前讲过的，万事万物都是按相对论、生物链这样的逻辑纹理编成的，又都是承载同种能量的容器：材质相同，纹理相同，用途相同，我们还有什么理由认为我们比其他生命甚至物品更高贵呢？所以众生平等、万物有灵、一粒微尘中有大千世界的说法都不是故弄玄虚，而是因为说的人是从这样抽象的角度看问题的。
可以总结说，众生平等和众生不平等的说法都有道理，前者比后者看世界的角度更抽象、更宏观罢了。因为众生平等，我们对万物都应怀着尊重之心，即使是地上的一只蚂蚁也是一样；因为众生不平等，我们在怀着尊重之心时也可以该吃吃该喝喝，坦然接受我们的不完美。我觉得，对于食物来说，最大的尊重莫过于流着口水把它们吃完了！
