ZT芦笛:《如何防患未然?》


四、如何防患未然?

上文长篇大论,无非是论证了未来中国的阴暗前景:不但没有实现民主的希望,而且没有改良的希望,就连暴力革命发生的可能都没有,唯一的可能就是这样一天天烂下去,直到党弱化到丧失控制全局的能力,全面战乱爆发。

这阴暗前景,无论是激进民主派、渐进民主派、暴力革命家还是保守党人,看了都只会怒火腾腾,将我这臭嘴乌鸦恨之入骨。这也难免。咱们的民族传统从来就是诛杀报坏消息的人,从伍子胥、屈原就开始了。芦某何人,敢指望不同对待?打破大众的幸福幻想,拔了人家的桩,让他们无法再自欺下去,或起码自欺得不再那么痛快,从来就是激起众怒的最有效措施。可惜我这辈子干的就是这专业,六四大屠杀发生前干得最欢,几乎没让那些民主积极分子活吃了。

当然,上文的论证尽管点水不漏,那毕竟只是我心目中概率最大的可能事件,就连必然都会被偶然打破,何况还不能说我的预测事件发生概率为1。倘若这预言落空,那我就是世上最幸福的预言家。六四前我预言镇压在即,未几那预言兑现,感受到的不是得意而是撕心裂肺的痛苦。911后我预言中国政府将情不自禁地出来扛反美大旗,事实证明我高估了政府的愚蠢。预言落空了,我却因此心花怒放。其实,谁也不愿作不祥预测。我巴不得有人能驳倒那一系列论证。

但就算我的思路不严密,忽略了其他因素,那大家总得承认我指出的那些问题毕竟存在,因而那预言确有一定可能发生吧?既然如此,当然也就有了个防患未然的问题,该采取什么措施根除我指出的那些社会弊病呢?

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颖悟的读者至此应该看出我反复说明的道理:世上有两类不同性质的稳定,一种就是中国式稳定。它的特点是统治者实行狼羊律,以拳点菜,靠为暴力支持的权力无情压榨掠夺人民。但人民并不真是羊,迟早要起来反抗。为了消弭反抗,统治者便只能推行欺骗性国教。它与西方的国教不同,是一种政治宗教,其设计目的是通过以基本教义为百姓洗脑,将他们的“狼基因”阉割了,于是社会也就获得稳定。直到“阉狼”们再也活不下去,重获“狼基因”而起来造反,等到少数造反“羊”变成了“狼”,便又重施前任老“狼”的旧伎,使用那国教再度阉割“羊”们的“狼基因”,社会便又重获稳定。

这就是古代中国两千年反复发生的循环,也就是孔教出现并成为国教的历史依据。传统社会的稳定性主要靠那国教提供。但那政治宗教只能在封闭状况下工作,当中国不再是封闭系统时,先进的价值观如潮水一般涌入时,它就再也不灵了,这就是中国近现代史上为何发生一系列动乱。

在很大程度上,毛走的也是这条老路:人为造成中国的封闭环境,将腐恶传统与外来邪教结合起来,制造出了一种新型欺骗性政治宗教,以此为人民洗脑,使得社会获得空前稳定。它的结局也和孔教一模一样:随着国门再度打开,被汹涌而入的先进的西方价值观彻底粉碎。

由此不难看出,当今中国社会缺乏稳定性的根本原因是,它是靠狼羊律驱动运转的,却又缺乏保证社会稳定的欺骗国教。“羊”们终于清醒地认识到了社会现实,自己总结出了“狼羊律”,那就是前文转述过的:

“世间根本没有正义和公道,更没有不可逾越的规则,唯一真实的只有拳头,唯一值得尊重的只有权力。谁有拳,谁点菜。不管是谁上去都这样,天下没有白乌鸦。”

这里的唯一错误就是它是坐井观天,将局部现象放大到全天下,但有谁敢说这不是支配中国社会运转的根本规律?从政治局直到民间居委会,又有哪个单位不实行“谁的拳头大谁是爷”的“宇宙运行根本规律”?

于是朝廷便面临着史无前例的巨大凶险:所有的“羊”都跃跃欲试要当“狼”。两千多年的传统社会还从未有过这种信念危机。尽管大规模动乱周期性爆发,还从来没人敢怀疑过孔教作出的“狼-羊划分”,从未有人意识到“狼”并不是天生就是“狼”,“羊”也并不是天生就是“羊”。从生理上来说,每个“羊”都有变成“狼”的可能。同样都是人,为什么我要受尽别人的盘剥压榨欺凌,不得反抗,只能束手待吃?

这危机还不限于朝野之间,在政治局内也同样如此。旧式专制之所以能稳定运行,靠的是孔教阉割了臣子们的“狼基因”,使得他们认为皇上乃是上天决定的“狼”,自己是“羊”,两者不是同一种系。如今的政治局委员乃至中央委员甚至省委委员,若有谁以为自己和胡锦涛有什么上天决定的本质区别,他天生是吃我的狼,我天生是乖乖让他吃的羊,那就只有进疯人院一条路了。

这就是为何现代专制搞不下去、迟早要垮台的根本原因。和民主比起来,它最致命的弱点是无法长治久安。

这就是小胡同志面临的无比凶险的绝境,他小人家不但被民间无数汹汹群狼包围,而且被朝廷群狼窥伺,无论是臣工也罢,草民也罢,周围所有的人都是心狠手辣、斩尽杀绝、无所不用其极的潜在的大灰狼,逮住第一个机会就要把自己变成羊,世上难道还有比这更大的噩梦?

民间无数潜在的狼倒还不用担心,虽然缺乏“阉狼国教”,毕竟强大的镇压硬件确保了“羊”无法变成“狼”,真正要担心的还是党内窝里反,而这梦魇根本就不可能消除──无论是孔教的“天命论”还是毛教的“历史潮流客观规律论”都已彻底破产。哪怕是天才也无法发明出一个新国教来,证明皇上是狼,臣工是羊;官吏是狼,草民是羊,两者之间只能有绝对无法改变的吃与被吃的关系。

要消除这一致命隐患,唯一的办法是在党内引入西方民主,那才是真正的长治久安之道:谁也不是狼,谁也不是羊。谁要想当党魁,那就必须按严格的文明规矩来。谁获得最多选票,谁就能上台。一旦上台,无论是投了反对票还是赞成票者都只能奉命唯谨。谁要想践踏文明规矩便严惩不贷。

这就是消弭潜在的统治危机的釜底抽薪之道。如果做到这条,就算不能消除其他社会危机,至少统治集团不会窝里反起来,因而也就保住了社会稳定的中流砥柱──前文已经反复论证过了,党乃是保证全社会稳定的脊梁。因此,它确实是保权救党的最根本措施,本该具有可行性──实行党内民主并不要求中共拱手让出江山,对庞大的党官僚既得利益集团并无什么损害。

然而就连这最起码的救命措施,我党也决不会采取,那原因和无法在全国规模实行民主是同一个:大夥儿都信奉狼羊律,谁要占了上风就一定要斩尽杀绝。所以,无论是朝廷对百姓也好,朝廷内部也好,都只能有“吃”与“被吃”两种结局,“退后一步就全完了”。

例如假定胡锦涛他小人家看了我老人家这篇宏文,觉得很有道理,于是在即将召开的N大上提出,允许党内派系斗争合法化,公开化,各自提出政纲在党内合法竞选,谁当选为党魁便自己组阁施政。合法当选的党魁拥有不容置疑的最高权威,谁要胆敢不尊重这权威便全党共诛之,全国共讨之。与会代表都接受了他这一提案,形成新的党章,并付诸实行,选出了新党魁。可惜小胡同志落选了。当选同志上去后,立即翻脸不认人,撕毁协议,喝令将小胡这乱党分子推出午门斩首,全党一定要坚持毛、邓老一辈无产阶级革命家开创的革命传统一百年不变,拒腐蚀,永不沾,坚决抵制西方资产阶级民主的侵蚀。那决议获得与会代表一致欢呼,全国人民衷心拥护,于是在惊天动地的口号声中,小胡同志乖乖授首。您敢排除这种可能么?既然不能排除,小胡同志就算是活佛,视帝位如敝屐,也不至于傻到去自杀吧?

敬爱的林副统帅哼哼教导我们:“有了政权,就有了一切。丧失政权,就丧失了一切。”

这永远是支配中国政治的“宇宙运行根本规律”。人民早就在文革中开始自发意识到这一点了,启发他们作出这一发现的乃是74年后复出的老干部们,那时的口号就是“有权不用,过期作废”。

说到底,中国最大的悲剧,乃是我党窃国将近60年,至今还是“谁的拳头大谁是爷”的土匪党,折腾了四代还没折腾出个和平转移、和平分享权力的文明规矩来,而且在可预见的将来也不可能建立这规矩。而这就决定了中国必将因党内窝里反而沉没。

要解决这一系列难题,关键在于破除事实国教“狼羊律”。但这玩意乃是我党率先实行起来的,百姓只不过是见样学样罢了。要想破除它,当然只有我党痛改前非,以身作则,不但放弃以权谋私,厉行西方式权钱分离,而且把贼赃统统吐出来,这才有可能让百姓放弃那坚定的宗教信仰。但这可能么?哪怕头让碓打晕了的同志也不至于昏到发此春梦吧?

这就是中国永远无法解决的悖论:唯一能推动社会进步的政治力量是我党,而我党不愿、不能或不敢实行实质性政改,因而成了妨碍社会取得根本进步的最大障碍。在这点上我和“民主阵营”并无分歧。我和他们的分析,是我认识到了更深层次的悖论:我党确实是妨碍中国进步的最大障碍,但它同时也是维护社会秩序的唯一保障。推翻中共不仅没有可能,而且只会招来更大灾难。因此,还不如就这么慢性自杀下去,那大祸晚来一日也是好的。

2007-7-8



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