秦桧：好总理----用数字说话

秦桧：好总理----用数字说话


说秦桧心术不正，是说他是奸臣，不忠厚，不正派。这完全是对秦桧的诬蔑。

一

高宗末年南宋境内的人口数量已接近于北宋后期的水平

秦桧（1090年～ 1155年11月18日），字会之，江宁人（今江苏南京），宋徽宗政和五年（1115年）进士。妻王氏，熙宁年间宰相王圭的孙女，又是童贯的干女儿。

宋高宗（1107年—1187年）名赵构，南宋开国皇帝，北宋皇帝宋徽宗第九子，宋钦宗之弟， 在位 1127年-1162年 。曾被封为“康王”。庙号 宋高宗。 谥号 受命中兴全功至德 圣神武文昭仁宪 孝皇帝。年号 建炎（1127年—1130年）， 绍兴（1131年—1162年） 。

《经世大典·版籍》和《元史·世祖纪》的数据证明了《紫山大全集》南宋末户数的可靠性。 南宋前、中、后三个时期的全国户口数据系列。据以上考证，列出南宋地区总户数及各时期的年平均增长率如下：

北宋后期的崇宁元年（公元1102年），有户12196307；
南宋初期的绍兴三十二年（公元1162年），有户11622626；
南宋中期的嘉定十六年（公元1123年），有户13349322；
南宋后期的德祐二年（公元1276年），有户11746000；
崇宁元年至绍兴三十二年的年平均增长率为-0.8‰；
绍兴三十二年至嘉定十六年的年平均增长率为2.3‰；
嘉定十六年至德祐二年的年平均增长率为-2.4‰。

1

北宋宣和七年（公元1125年），金军开始大举攻宋。建炎三年（公元1129年）进入秦岭——淮河以南作战，不久又渡过长江，追击南迁的宋高宗和隆祐太后。与此同时，数以百万计的北方流民武装也在长江南北攻城掠地。战争的烽火燃遍南宋境内，南宋所属的15路，除福建、广东、广西、成都府、潼川府、夔州等6路未曾或只有较小规模的短期战争，其余9路均蒙受战火，人口损失惨重。约在绍兴五年（公元1135年）前后，南宋平定北方流民武装，长江以南地区开始进入和平发展时期。绍兴十一年（公元1141年）宋金两国签订和约，长江和淮河之间的江淮地区以及大巴山以北、秦岭以南的汉水上游地区的战争状态得以结束。（据《中国移民史》第八章第一节。）


江、淮之间和汉水上游因居南北交界地带，为南宋境内战争开始最早、结束最晚的区域，人口损失最为酷烈。这一区域的淮南东、淮南西两路“民去本业，十室而九，其不耕之田，千里相望，流移之人，非朝夕可还”（李心传：《建炎以来系年要录》卷四○，建炎四年十二月。）。

秦岭以南的利州路也不例外，“金州（治今陕西安康市）残弊特甚，户口无几”（《宋史》卷367《郭浩传》，第11442页。）

上述关于人口锐减的描述尽管有夸张，仍反映出战乱波及地区人口数量有一定下降的事实。


到绍兴三十二年（公元1164年），在靖康之乱时人口下降较多的诸路中，两浙、江西、湖南三路的户数均已超过北宋后期的崇宁元年（公元1102年），江东、利州二路接近崇宁户数。不过，淮东、淮西和湖北三路均不到崇宁户数的十分之四，表明此三路在靖康之乱中人口损失之惨重。


两宋之际的战乱导致南宋大部分地区人口数量锐减，但经过战乱以后的恢复发展，绍兴三十二年除北部的淮东、淮西和湖北三路的户数仍少很多，江东、广东、利州三路比较接近外，其余各路的户数均超过崇宁元年。以南宋全境而言，绍兴三十二年的户数11622626已为崇宁元年相关地区估计户数12196307的95.3%。 到高宗末年南宋境内的人口数量已接近于北宋后期的水平。


2

南宋中期人口的缓慢发展


南宋人口发展的第二阶段自隆兴元年至嘉定十七年（公元1163-1224年），属孝宗、光宗和宁宗时期，大致相当于南宋中期，为人口的缓慢发展时期。 在这一时期中，先后发生过金海陵王南侵、宋隆兴北伐、宋开禧北伐、金宣宗南侵等具有一定规模的战争，但均历时不长，往往几年便告结束。

南宋中期各路的人口都有了不同程度的增长。其中，淮东、淮西、湖北、京西南等江淮各路年平均增长率约在6.1‰，两浙、江西、江东、福建、成都府、潼川府等已充分开发的各路年平均增长率约为2.5‰，湖南、夔州、广西、广东、利州等尚在开发之中的各路年平均增长率约在4‰左右。据此推算，嘉定十六年南宋约有户1410万左右，绍兴三十二年至嘉定十六年的户年平均增长率约在3‰左右。考虑到在理宗宝庆三年（公元1227年）蒙古军开始攻宋之前各路的人口仍在继续增长，则南宋的人口峰值应该出现在宁宗、理宗之际。马端临说宋代户口：“南渡后莫盛于宁宗嘉定之时，故备书之”（《文献通考》卷一一“户口考二”。），这一结论应该是基本正确的。


3

南宋后期人口的减少

　　南宋人口发展的第三阶段自宝庆元年至德祐二年宋朝灭亡（公元1225-1276年），属理宗、度宗及恭帝时期，大致相当于南宋后期。受元朝攻宋战争的影响，位今四川盆地及汉水流域的成都府、潼川府、夔州、利州等四川四路人口剧减，由此导致南宋人口减少。
当四川因战乱人口剧减时，江淮地区的淮东、湖北、京西南诸路，除淮西路因某种有待探讨的原因有所下降外，其余三路均由于南宋后期北方移民的大批涌入，以及元统一使这些移民能够定居下来，人口得到增加。

据上举《紫山大全集》卷一一《效忠堂记》的数据，元灭宋之年南宋全境有户11746000户，比笔者所估计的嘉定十六年的著籍户数1410万户减少235万余户，约占嘉定十六年估计著籍户数的16.7%。

南宋人口增长放慢的基本原因，据上述，主要有二： 一是受战争的不利影响。南宋初大部分地区的人口都因宋金战争而锐减，此后江淮地区的人口恢复又屡为战争所中断，宋元战争中四川四路人口损失惨重更是后期南宋人口减少的主要原因。 　二是两浙、江西、江东、福建、成都府、潼川府等已充分开发的区域人稠地狭现象日趋严重，生计不易，导致增长率下降。


二


秦桧：好总理----用历史说话

Q: 秦桧的《遗表》是真的，没错。但是我已经说了，秦桧自己写的《遗表》、《北征纪实》能让人相信么？谁会自己骂自己呢？lovesue连这个都还没弄明白么？这不是基本的史学修养问题，这是基本的生活常识啊。 另外他引了一大堆《宋史》的资料，还把《宋史》又介绍了一遍。这更说明你完全不懂历史。《宋史》的编撰非常仓促，很多材料是直接从宋人的记载中照抄过来的，因此历史学者在讨论宋史的时候往往是直接找第一手的宋人记载来进行分析的，第一手资料和第二手资料的区别你不会不知道吧。 宋朝的皇帝生前有《日历》，死后就改写成《实录》，这些就是宋朝各位皇帝本纪的主要资料来源。而《高宗日历》是秦熺编撰的，同样是不可信据的。

A: 1。秦桧在南宋几乎一直是忠臣，谥曰“忠献”。他被诬蔑为奸臣只是非常短暂时间，改谥号为“谬丑”，几乎可以忽略不计。也就是说，南宋为了北伐把他诬陷，北伐 惨败后，他的谥号还是“忠献”。
2。元朝的儒教修史理当把秦桧列为忠臣，但是，儒教为了树立岳飞这个神，竟然把秦桧打入奸臣传。岳飞这个神的本质是代表儒教精神，吹捧岳飞就是吹捧儒教。儒林弟子的无耻不仅如此，把北伐失败而被杀的宋朝另一位韩宰相也打入奸臣，原因就是韩宰相和秦桧一样，阻止宋朝的变态理学在南宋发扬光大，甚至被禁止。
3。既然儒教为了吹捧自己，把岳飞捧为神，把秦桧和韩宰相定性为奸臣，整个宋史的取材，就是不利于秦桧的。而你却说因为秦熺编撰高宗实录而让宋史失真，你也太轻视儒林弟子的智商了。皇帝生前《日历》是记录皇上的事，只是有和没有这些事的问题，有无遗漏的问题，秦熺不可能造假。你的说法完全是诬蔑，是强盗逻辑。
4。《高宗日历》在变成宋史高宗本纪时，儒林子弟一定会把有利于秦桧的尽量省略。但是，宋史太庞大了，依然可以找到某些线索。
5。秦桧的《遗表》是自己写的，给皇帝看的，你怎么知道不是出自他的真心？我已经证明岳飞孙子和李心传是无良文人。下面就是宋史高宗本纪中的秦桧相关记载，考虑到儒林弟子的无耻，我们秦桧还是吃亏的：

三

秦桧的伟大一生-----险遭刺杀， 宋高宗礼遇秦桧

以南宋的重文轻武的国策，其军事实力，根本无法收复北宋时期丢失的国土。高宗的策略是建立一个“南北朝”，秦桧辅佐高宗出现了中兴。下面从【宋史】 高宗本纪的记录，看看秦桧。岳飞传太离谱，因为是岳飞子孙编的，不免会有倾向性。
　　
高宗本纪中的秦桧，从逃亡回来，到逐步得到重用，顶着主战派的压力一心为国，险些被主战派的人刺杀。秦桧的忠心和努力，得到高宗皇帝的肯定和赏识，比如，为秦桧做画，秦桧死后，到秦桧坟墓上祭奠。总之，高宗是个不错的皇帝，很有人情味。


1. 秦桧自金国逃回，在政坛上的地位不断高升。　　　
【宋史】 本纪第二十六:　　
　　四年冬十月辛未，秦桧自楚州金将挞懒军中归于涟水军丁禩水砦。　　
　　十一月乙巳，秦桧入见。丙午，岳飞弃泰州渡江。丁未，以御史中丞富直柔签书枢密院事，秦桧为礼部尚书。　　
　　绍兴元年二月辛巳，以秦桧参知政事。　　
　　八月丁亥，以秦桧为尚书右仆射、同中书门下平章事兼知枢密院事。

2.秦桧在官场上并不是一帆风顺：　　
【宋史】 本纪第二十七:
　　二年五月丙戌，置修政局，命秦桧提举。诏侍从、台省寺监官、监司、守令条具省费裕国强兵息民之策。
　　八月甲寅，秦桧罢。　　
　　九月戊午朔，落秦桧职。己未，罢修政局。

3. 秦桧的官位越来越大，他和岳飞矛盾开始出现。谁对谁错？宋朝是不杀士大夫的，秦桧干涉岳飞增加兵权，不大可能是因为嫉妒岳飞，文官和武官是两个系统。个人认为，秦桧是为了宋朝江山考虑的。关于岳飞不大光明的一面，下面会谈到。　　
【宋史】 本纪第二十八: 高宗五　　
　　六年八月丁未，以秦桧为醴泉观使兼侍读、行宫留守，孟庾提举万寿观兼侍读、同留守。
　　己酉，命秦桧、孟庾权参决尚书省、枢密院事。　　
　　十二月申午朔，召秦桧赴行在。戊申，命秦桧赴讲筵供职，孟庾为行宫留守。　　
　　七年春正月丁亥，以秦桧为枢密使。　　
　　三月癸酉，岳飞乞并统淮西兵以复京畿、陕右，许之，命飞尽护王德等诸将军。既而秦桧等以合兵为疑，事遂寝。


4.秦桧主和，但真的有将军抵抗命令，刘琦和岳飞都抗拒上命，结果，刘琦兵权没了。
　　岳飞呢？郁闷的发现，我几乎看不到金国打败宋朝的战例，都是宋朝打败金国，这简直是扯淡，如果，宋朝军队这么厉害，直接把金国灭了就是。秦桧反正是个文官么，如果把金国给灭了，秦桧就是真正大宋朝的宰相，怎么会一个劲的主和？因此，这从逻辑上说不通的，那么，只能是史官在撒谎，宋朝军队有小胜，但总的来说，实力远不如消灭大辽的金国。这里主要是关注秦桧，打战的事见主贴。　　
【宋史】 本纪第二十九:　　
　　八年三月壬辰，复以秦桧为尚书右仆射、同中书门下平章事兼枢密使。　　
　　十一月戊辰，王伦言金使称“诏谕江南”，其名不正。秦桧以未见国书，疑为封册。帝曰：“朕嗣守祖宗基业，岂受金人封册。”　　
　　丁丑，诏：“金国使来，尽割河南、陕西故地，通好于我，许还梓宫及母兄亲族，余无需索。令尚书省榜谕。”庚辰，帝不御殿。以方居谅阴，难行吉礼，命秦桧摄冢宰，受书以进。是岁，始定都于杭。　　
　　十年六月壬子，兀 及宋叛将孔彦舟、郦琼、赵荣等帅众十余万攻顺昌府，刘锜率将士殊死战，大败之。初，秦桧奏命锜择利班师，锜不奉诏，战益力，遂能以寡胜众。甲子，遣司农少卿李若虚诣岳飞军谕指班师，飞不听。　　
　　九月壬寅朔，遣起居舍人李易谕韩世忠罢兵。时秦桧专主和议，诸大帅皆还镇。　　
　　冬十月戊寅，秦桧上《重修绍兴在京通用敕令格式》。　　
　　十一年六月乙亥，造克敌弓。加秦桧特进，进尚书左仆射、同中书门下平章事兼枢密使。　　
　　秋七月戊戌，秦桧上《徽宗实录》，进修撰以下各一官。丁未，加秦桧少保。甲寅，罢刘锜兵，命知荆南府。


5. 哪个臣子会得到皇帝如此的优待，和呻身也比不上秦桧吧？足见秦桧的出色，以及高宗的知人善任，赏罚分明。同时，遗憾的有刺杀秦桧的狂热主战派，正是这些不顾大局一味斗恨的爱国者让南宋最后灭亡了。但是，尽管主战派不对，但主战派永远站在道德的最高点上，因为他们爱国。因为其不自量力的爱国导致国破家亡，他们叫哪个壮烈，什么宁为玉碎，不为瓦全。　　
【宋史】 本纪第三十:　　
　　九月乙巳，加秦桧太师，封魏国公。　　
　　冬十月丁丑，以皇太后回銮，推恩进封秦桧为秦、魏两国公，辞不拜。　　
　　壬申，秦桧上《六曹寺监通用敕令格式》。　　
　　冬十月己丑，秦桧上《监学敕令格式》。
　　夏四月丙子朔，赐秦桧第一区。
　　丁丑，幸秦桧第。
　　冬十月乙亥，帝书“一德格天之阁”赐秦桧，仍就第赐宴。
　　丙寅，全给秦桧岁赐公使钱万缗。
　　癸丑，建秦桧家庙。
　　辛卯，造秦桧家庙祭器。
　　乙酉，改封秦桧为益国公。
　　十一月丙寅，秦桧上《重修免役敕令格式》。　　
　　丙寅，秘阁修撰张邵上秦桧在金国代徽宗与粘罕书稿，诏付史馆，以邵为徽猷阁待制。　　
　　戊午，秦桧上《吏部续降七司通用法》。　　
　　九月戊申，命绘秦桧像，仍作赞赐之。　　
　　十二月丁巳，金岐王亮弑其主亶自立。己未，诏无子女户、得解举人、太学生之独居者并免役。己巳，命四川制置司岁募扈卫三百人赴行在。丁丑，金遣完颜衮等来贺明年正旦。
　　二十年春正月丁亥，秦桧入朝，殿前司军士施全道刺之，不中。壬辰，磔全于市。　　
　　癸未，秦桧上《中兴圣统》。　　
　　冬十月戊辰，右迪功郎安诚坐文字谤讪，送惠州编管。秦桧有疾。庚午，命执政赴桧第议事。　　
　　八月辛未，秦桧上《重修诸路茶盐法》。

6.　秦桧病了，高宗两次看望，甚至把会议搬到秦府, 秦桧带病坚持为国家做出最后的贡献伟哉，秦桧，壮哉，秦桧！。 秦桧死了，他生前就受到责难，身后，尽管高宗维护，但，主战力量还是很强。个人认为，秦桧在位期间，南宋的经济实力在回升，要打的声音逐渐高涨，秦桧受到的非难也越来越多。 这些好战者的结局，就是南宋的灭亡。　　
【宋史】 本纪第三十一:　　
　　戊戌，从秦桧所请，命台州取綦崇礼草桧罢相制所受墨敕。　　
　　己卯，赐秦桧建康府永丰圩田。　　
　　庚辰，秦桧以私憾捃摭知建康府王循友，诏大理鞫之。　　
　　十二月丙戌，以故龙图阁学士程瑀有《论语讲解》，秦桧疑其讥己，知饶州洪兴祖尝为序，京西转运副使魏安行镂版，至是命毁之。　　
　　癸丑，以前知泉州宗室令衿讥讪秦桧，遂坐交结罪人、汀州居住。　　
　　九月丁巳，秦桧上《绍兴宽恤诏令》。　　
　　乙未，幸秦桧第问疾。　　
　　十一月乙巳朔，追封桧申王，谥忠献，赐神道碑，额为“决策元功，精忠全德”。　　
　　甲子，幸秦桧第临奠。　　
　　乙酉，进士林东追谄秦桧，上书狂妄，英州编管。　　
　　丙寅，诏曰：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已，岂以其存亡而渝定议耶？近者无知之辈，鼓倡浮言，以惑众听，至有伪撰诏命，召用旧臣，抗章公车，妄议边事，朕甚骇之。自今有此，当重置典宪。”

【宋史】本纪第三十二 高宗九 　　
　　　　六月丙子，诏皇太子即皇帝位。帝称太上皇帝，退处德寿宫，皇后称太上皇后。孝宗即位，累上尊号曰光尧寿圣宪天体道性仁诚德经武纬文绍业兴统明谟盛烈太上皇帝。淳熙十四年十月乙亥，崩于德寿殿，年八十一。谥曰圣神武文宪孝皇帝，庙号高宗。十六年三月丙寅，欑于会稽之永思陵。光宗绍熙二年，加谥受命中兴全功至德圣神武文昭仁宪孝皇帝。
　　　　赞曰：昔夏后氏传五世而后羿篡，少康复立而祀夏；周传九世而厉王死于彘，宣王复立而继周；汉传十有一世而新莽窃位，光武复立而兴汉；晋传四世有怀、愍之祸，元帝正位于建邺；唐传六世有安、史之难，肃宗即位于灵武；宋传九世而徽、钦陷于金，高宗缵图于南京：六君者，史皆称为中兴，而有异同焉。夏经羿、浞，周历共和，汉间新室、更始，晋、唐、宋则岁月相续者也。萧王、琅琊皆出疏属，少康、宣王、肃宗、高宗则父子相承者也。至于克复旧物，则晋元与宋高宗视四君者有余责焉。高宗恭俭仁厚，以之继体守文则有余，以之拨乱反正则非其才也。况时危势逼，兵弱财匮，而事之难处又有甚于数君者乎？君子于此，盖亦有悯高宗之心，而重伤其所遭之不幸也。然当其初立，因四方勤王之师，内相李纲，外任宗泽，天下之事宜无不可为者。顾乃播迁穷僻，重以苗、刘群盗之乱，权宜立国，确虖艰哉。其始惑于汪、黄，其终制于奸桧，恬堕猥懦，坐失事机。甚而赵鼎、张浚相继窜斥，岳飞父子竟死于大功垂成之秋。一时有志之士，为之扼腕切齿。帝方偷安忍耻，匿怨忘亲，卒不免于来世之诮，悲夫！ 　　
　　
　　文中说："高宗缵图于南京：六君者，史皆称为中兴，而有异同焉。"高宗时期的中兴，谁的贡献最大？当然是秦桧，看看上述高宗是如何礼遇秦桧的就知道了。 文中说：“其终制于奸桧”。 这完全是撒谎，因为秦桧死后，被追封为申王，谥忠献，赐神道碑，额为“决策元功，精忠全德”。此外，高宗亲自祭奠秦桧。
　　
　　秦桧死后，有人攻击秦桧，高宗诏曰：“讲和之策，断自朕志，秦桧但能赞朕而已，岂以其存亡而渝定议耶？近者无知之辈，鼓倡浮言，以惑众听，至有伪撰诏命，召用旧臣，抗章公车，妄议边事，朕甚骇之。自今有此，当重置典宪。”
　　
　　秦桧都死了，高宗还有上述惊人的举动，怎么可以说高宗受制于奸桧？这些无羞无耻儒家学者, 撒谎的水平也这么差。

7.　【宋代状元奇谈·宋代状元谱】　作者：周腊生
宋高宗绍兴十二年（1142）壬戌科状元　孙诚之 闽县（今福建闽侯）人，字自明，一说景明。宋高宗绍兴十二年（1142）壬戌科状元。壬戌科第一本为秦桧子秦熺，秦桧为避嫌，遂置陈诚之为首。 然而，南宋的“历史学家”李心传为了丑化秦桧专权，却诬蔑说秦桧一家出了三个状元，实际上一个状元也没有，秦桧自己也是进士。

8. 秦桧有多“腐败”：　　
　　【宋史】 志第七十二 礼二十二（宾礼四）
　　中兴，仍旧制。凡宰相、枢密、执政、使相、节度、外国使见辞及来朝，皆赐宴内殿或都亭驿，或赐茶酒，并如仪。
　　　绍兴十三年十二月二十三日，高宗赐宰臣秦桧诏曰：“省所奏辞免生日赐宴。朕闻贤圣之兴必五百岁，君臣之遇盖亦千载。夫以不世之英，值难逢之会，则其始生之日，可不为天下庆乎！式燕乐衎，所以示庆也。非乔岳之神无以生申、甫，非宣王之能任贤无以致中兴。今日之事，不亦臣主俱荣哉？宜服异恩，毋守冲节。所请宜不允。”

9. 秦桧对宋朝的贡献多多　　
　　【宋史】 志第七十五 礼二十五（凶礼一）　　
　　　九月甲子，上庙号曰徽宗。九年正月，太常寺言：“徽宗及显肃皇后将及大祥，虽皇堂未置，若不先建陵名，则春秋二仲，有妨荐献。请先上陵名。”宰臣秦桧等请上陵名曰永固。
　　　　徽宗与显肃初葬五国城，十二年，金人以梓宫来还。将至，帝服黄袍乘辇，诣临平奉迎，登舟易缌服，百官皆如之。既至行在，安奉于龙德别宫，帝后异殿。礼官请用安陵故事，梓宫入境，即承之以椁；有司预备衮冕、翚衣以往，至则纳之椁中，不复改敛。秦桧白令侍从、台谏、礼官集议，灵驾既还，当崇奉陵寝，或称欑宫。礼部员外郎程敦厚希桧意，独上奏言：“仍欑宫之旧称，则莫能示通和之大信，而用因山之正典，则若亡存本之后图。臣以为宜勿褟虚名，当示大信。”于是议者工部尚书莫将等乃言：“太史称岁中不利大葬，请用明德皇后故事，权欑。”从之。以八月奉迎，九月发引，十月掩欑，在昭慈欑宫西北五十步，用地二百五十亩。十三年，改陵名曰永祐。


四

Q: 和与战那样矛盾？说不通。主战派要杀秦桧，主和派要杀岳飞。这不是一般的矛盾。 说穿了，皇帝和秦桧都是失败主义者。皇帝没大志，秦桧也没雄心，他们志趣相投。主战派视和派为工具，主战派则想把和派当作战的工具。可是主战派面对的和派是皇帝，主战派当然不可能成功。有什么样的皇帝，就有什么样的宰相。此文作者还要仔细研究，前人写历史，也不是乱写的，他们也是认真研究了的。说到大宋不可能战胜金国，这正是主和派立论的主要根据，你赞同这样的观点，必须得出秦桧是正确的结论。从历史事实来看，不可能已经成为了不可能。但是，当时的宋人是如何想的？双方力量的差距是如此之大？我们要看到另外一个事实，金国在宋之前即灭亡了。那个立论的主要根据并不如作者所想，是十分可靠的。

A:

1. 下面的史料说明，在岳飞被逮捕押进入狱后，另一个南宋大将韩世忠多次反对议和，甚至指责秦桧误国，但是，韩世忠即没有被逮捕，也没有被杀。因此，岳飞被逮捕和被杀与反对议和无关，而是岳飞有谋反嫌疑，是他手下两个大将告发的，有相当的可信度。

注意，这里是他手下两个大将投诉岳飞，而不是秦桧，秦桧没有强到收买岳飞手下两员大将的能力，同时说明，岳飞谋反的可能性之可信程度，也表明，岳飞与手下将领关系之恶劣，自己手下的第一大将王浚对他投诉，岳飞的统领兵将的能力远没有儒教弟子吹嘘的那么强。更详细的史料，参见“岳飞判决书全文，岳飞之死罪名成立。”

【宋纪一百二十四】戊寅，少保、醴泉观使岳飞，下大理寺。 先是枢密使张俊言张宪谋反，行府已有供到文状，左仆射秦桧乘此欲诛飞，乃送飞父子于大理狱，命御史中丞何铸、大理卿周三畏鞫之。
　　
癸巳，世忠不以和议为然，世忠乃谏，以为： “中原士民，迫不得已沦于域外，其间豪杰，莫不延颈以俟吊伐。若自此与和，日月侵寻，人情销弱，国势委靡，谁复振乎？”又乞俟北使之来，与之面议，优诏不许。世忠再上章，力陈秦桧误国。言者因奏其罪，上留章不出。

2. “主战派面对的和派是皇帝，主战派当然不可能成功。”，这话不对，纵观北宋和南宋的几百年历史，宋朝对辽金西夏和蒙古都是屡战屡败，当时的皇帝当然有主战的，否则，战争不会打起来，但结局一样，宋朝都是惨败。秦桧当宰相之前和之后，宋朝对外战争都是惨败。后世儒教弟子，不过是为了掩盖儒教代表宋朝的无能，制造了一些所谓的奸臣和英雄，似乎是没有秦桧或者王安石，宋朝就会一统中国。这类骗人的伎俩可以很容易被揭穿，只要看看秦桧和王安石不当宰相时，宋朝依然屡战屡败就清楚了。至于岳飞的战绩大多是编造的，参见“岳飞北伐失败的5。5个原因”和“可笑的岳飞神话”。