上帝的铁锅-极上无极

超弦理论，是为了解决量子力学跟相对论的矛盾，由后人“捏造”出来的一个理论模型。关于量子力学，爱因斯坦虽也是初创者之一，但他一直不喜欢量子力学在后来的发展里被提出的、关于微观粒子的位置与动量不可能同时测准的“测不准关系”、或不确定性，并因此说出过“上帝不会掷骰子”这样的名言。在相对论日臻完善以后，在努力想解决掉量子力学中他认为的问题的同时，爱因斯坦便将整个后半生的精力，用在了去寻找一种能将量子力学跟相对论结合起来的理论上面。因有了一个这样的理论，便可用它来解释宇宙间所有的现象，这就是后人们所称道的大统一理论。然而，爱因斯坦失败了。这样的一个理论，在他的那个时代没有被找到。

因着爱因斯坦的失败，作为他未竟事业的后续、大统一理论的实际内容，超弦理论的提出，便引起了轰动。然而，这个被科学家普遍认为是21世纪的理论阴差阳错跑到了20世纪的超弦理论，却在多年后一直停留在理论阶段，即没能被完善，也没有被证实。

公正地说，即便超弦理论是事实，人们也不能就说上帝便是存在的、并且超弦就是他的琴弦了。而上文笔者所提的，超弦是上帝的琴弦，把超弦的振动说成是因上帝的手在弹奏，也仅仅是一种启发性的想象而已。让我们真正能感到踏实的，依然只能是上文所说过的，被科学界与宗教界都接受了的，这个世界确有那诞世的时刻、且是在大爆炸中诞生的说法。

那么，既然这个世界是有诞生的时刻的，那它的诞生，到底是因人所不知道的规律所导致，还是由上帝创造的呢？？

笔者后来意识到，在讨论这个问题以前，要先扫清一下人们的一些先入为主之见。因这样的先入为主之见，只会将人带入到人本身的主观世界里去，外部世界的如何，往往经常被忽略了。因此，这一章就先主要讨论人的成见问题。

有人说：我只能相信宇宙是即无始亦无终、而且也是无边的，我无法想象出有始有限的宇宙和世界的样子，因此我不会接受那样的世界观。

笔者以为，如果一个有始有边的宇宙仅因其诡异、无法被想象，因此便不被人所接受，那么抛开这样的宇宙到底是不是事实不谈，这样的逻辑，本身就构成了对这个宇宙模型的歧视。因就算是不去接受那样的模型，诡异、不可思议、不可想象，也不当成为那样做的理由。因要知道，一个静态的、永恒的宇宙，是至少同样的诡异，不可思议，不可想象的啊，人们不能因静态的宇宙长得更像我们所习惯的世界，便厚此薄彼啊。

如果这个世界上有上帝，是他造了这个世界，那造一个无边无际的世界，一定比造一个有边的世界要难很多，而且，与我们常人所想的相反，一个无边无际的世界，一定会在上帝的眼里反成了不能想象的，因如果他能造得出，那岂不是把自己也造进去了？连自己在自己所造的世界以外的容身之处都没了？不仅如此，如果这个世界还是永恒存在的，是无论多久以前都是在那里的，那岂不是至少与上帝的寿命相当？那上帝如何还能造它呢？

因此，如果有上帝，那这个无边、永恒的世界一定比有边的、有年龄的世界更加的诡异，诡异得连上帝想到了一定都会吃惊。他或许会说，人的想象力，真的是很丰富啊，呵呵。。。

而如果没有上帝，相信一个世界是无边的、永恒的，便是不但诡异，反而是有些无理了。一个死气沉沉、静态的寰宇，无边无沿，没有过去，未来，为什么人们不同样地惊奇，这样的世界，怎么竟会存在的，又何竟如此呢？我们是不是因为把它想象成是无限的，便就够了，而不去想想那到底是不是事实，如何证明这一点呢？而如果我们想证明这一点，又如何能够证明一样东西是大到无边的呢？而如果像现在这样，我们无法证明，那么对于无法证明的东西，我们又如何当如此的信呢？

人们总是在接受科学所带给人类的知识与发展，然而却在与此同时，又会拒绝以客观的角度去认识自己的世界。

当人们没有发现地球是圆的的时候，所有人都深信这个地是平的，而且是延伸到无限远的，那个时候，说地球是圆的、人生活在球体表层，肯定是诡异的，会远远超出所有人的想象，而正因为那是无法想象，所有的人便都以此为理，认定大地一定是无限平的了。而其实将人的因素除去、独立地想一想，一个无比厚、无限远、无限平的真实的大地当是同样无法想象的，仅因为更加为人所能接受，便有了其存在于人类头脑中的道理。而当人们发现了地球是圆的，但对宇宙缺乏足够了解的时候，就又开始相信地球便是宇宙的中心。而再到后来，又是太阳是宇宙的中心。

其实，那所有的一切，都是人有意无意地把自己当作了世界的中心、主宰在作祟，才不会去淡定地、客观地去面对外界的一切。在人类的心里，似乎一直有着一个深深的执着，那便是，存在便是被感知。而且似乎，这句著名的话还不够严谨，当应用起来时，还应当被修正为：存在，便是被有意识地感知。而这个意识，便是自己所选择接受的东西。

谈到这里，有人一定嚷起来：你忽悠了我们这么久，其实都是在避重就轻，你根本就是想回避这样一个问题，就是这个世界如果是有界的，那这个宇宙的外面是什么？外面的外面的N个外面又是什么？这才是硬性的东西。

首先需要肯定的是，当代的物理学家，天文学家，都不是那么傻的人。当他们说这个宇宙在扩张，是有界的时候，他们所指的，只有一个宇宙，就是这个包罗万有的宇宙，而不分这个宇宙、那个宇宙、内一层宇宙，外一层宇宙等等。因此说，如果一个宇宙的外边还有什么，那这个所谓的外边，还应当是在这个宇宙里边的。

可是又说了，物理学家说这个宇宙是有边界的，那这个边界到底是什么含义呢，既然是边界，那么人们理所当然就会问，边界的外边是什么这样的话，该怎么理解这样的问题？笔者当然不知道宇宙之外是什么，但如果宇宙真的是有界的，那笔者可以做到不会表现的很吃惊，因笔者能够想象到，那可以是一种什么样子的宇宙。
当笔者想这个问题的时候，第一个反应便是，问宇宙的外边是什么，很有可能就如同在问，北极的北方是什么道理一样。

有人一定可以说，我们从地球出发，一直朝一个方向飞，一直飞下去，就可以到达宇宙的边缘，而我们到达了宇宙的边缘，一定就可以站在那里问，这个边缘之外是什么，我们可以过去看看这样的话。

这样说似乎有道理，然而其实很可能是完全没有道理的。如果我们把宇宙比喻成一个大的森林，当我们想走出森林，会说，朝着一个方向走下去，一定可以。这样的森林，没有指南针可用，因为我们无法以宇宙以外的任何东西作为参照物，而以宇宙以内的任何东西做参照物都会引起错觉，因为真实的宇宙，空间是扭曲的，连光线都无法一直走直路。这个时候，方向便失去了意义，人们若沿着他们认为的某个方向一直走下去，只会在自己不知道的情况下失去了方向，迷失在自己的寻找中，甚至可能又回到原地。也就是说，宇宙是个大迷宫，你无论沿着那个方向走，都不可能一直走直线，很有可能走个大的圆，自己还不知道。这不是路线选择的问题，而是空间的性质，在这个宇宙里，同样的速度，沿着弓的背走，可能比沿着弓弦走更省时间，这种现象的观察，曾被用来证实了爱因斯坦的相对论。

晕了吧？呵呵，所以可以说，不论有没有上帝，人类，真的是在迷中！

再举例，在地球的表面，人们不论沿着什么方向一直走下去，都不能找到地表的边界，这个时候，人如果问，我一直沿着北走下去，不变方向，是不是就一定能走到地球的边界？到了北极，就是边界了吧，可北极之北是什么，极上，还有极嘛？

所以，极上，如果非要找出个极，这个极，只能是南了。这个“南”在认识宇宙的边界上，很重要，下面会讲。

这时人会说：“地球表面，是二维的。你可以用一根线划圆，用两根线形成个球，它们都是圆的，因此沿着任何一根线走，都能回到原点。可是你用三根彼此垂直的线，如何形成三个彼此垂直的圆呢？因此，人如果沿着跟地球表面垂直的方向一直往外太空去，是不可能再回到地球的。”其实，没有道理有的事只能在一维、二维实现，而到了三维或者更多维就不可能了。一维能划圆，二维能划球，都是拓展了额外的一维而已。一维划的圆是在二维世界里，二维划的球，就是三维的了。而三维的世界，划不了三个彼此垂直的圆，那是因为仍然在三维里面划，这当然是不可能的。而正确的做法是，需要拓展第四维、时间维。这正好是刚才所问的问题”沿着与地标垂直的方向一直向外太空飞，假定不走任何冤枉路，一直走到宇宙的边缘，到了边缘，再往前走，是什么地方？”的解。那个解就是，如果到了宇宙的边缘，再往前走，那就很可能是回到了同样的这个宇宙里面，只不过，是过去或未来某个时间上的宇宙了。也就是说，在宇宙的边界再往外走，其实是走上了往回走的道路，只不过，已经是另外一个时间里了。

更令人晕吧？人似乎真的是无路可走了，宇宙之外的门，是向人类关着的，即便到了门口，以为可以出去了，但很可能只不过让你绕了个圈，又往回走了。在这种情况下，就可以说宇宙之外是什么了，还是它自己啊，呵呵。

这种设想，并非空穴来风，而是有一点事实根据的，就是现在这个宇宙，是以几乎光速在向外膨胀，而我们如果想到达宇宙的边缘，就要比光还要快。假定人能够做到这一点（其实根据相对论，有质量的任何东西都不可能跑得比光还要快的）那么根据相对论，人就是在通往回到过去（或者未来）空间的路上。

至此，以上的讨论，不过就是在如此奇妙的世界面前，给自己一个可以不处于死锁状态的矛盾而已。虽然很多的讨论是基于对现代物理学研究成果的粗浅理解上的，但毕竟做了引申，联想，因此是绝不敢说所论就是事实的，其实在真正的专家学者眼里，或对学识渊博的人来说，一定会贻笑大方，所论，应更多是荒谬的错误。所以，大家看了以后，就大方地一笑吧，呵呵。。。

但，仅就现代物理的研究成果，就已经足够让人得出一个这样的结论了：无论有没有上帝，人都是在一个很大的迷中，六道轮回，或三界之说，都只讲出了这样一个迷宫的大概。人，是迷途的人，而这个迷失，便不能只是说人自我本性所致，这个世界、宇宙的存在，不论是不是上帝所为，本身就有将人引入歧途的属性，人，如何才能够找到出路？。。。

这些，都是上帝所为吗？都是他的意愿嘛？