耶稣基督受死理由二十四、要赐给我们信心进至圣所

得窥天境,须看透红尘万丈;人神相通,只凭借灵犀一缕。信靠耶稣,此外路路是绝望;坚定不移,万里迢迢聚天堂。
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提要:至圣所就是神所在之地,基督在十字架上的牺牲,为我们准备了到至圣所的道路,使我们有信心进入至圣所,与神相会。

耶稣基督受死理由二十四、要赐给我们信心进至圣所

QUOTE:
  我们……因耶稣的血,得以坦然进入至圣所。(希伯来书10:19)

  旧约圣经中最大的奥秘之一,就是以色列人用来敬拜之帐幕的意义,这个帐幕又叫作“会幕”。这个奥秘只有暗示,却没有清楚说明。当以色列人离开埃及,来到西奈山时,神详细地指示摩西,该如何建造这个移动性的敬拜所在,以及会幕里的一切器具。它奥秘之处在于这个命令:“要谨慎作这些物件,都要照着在山上指示你的样式”(出埃及记25:40)。

  一千四百年以后,基督来到这个世界,更充分地启示出:这个古老会幕的“样式”,只是天上实体的“形状”或“影像”。帐幕是属天实体在地上的表征。所以,我们在新约圣经中见到:“他们供奉的事本是天上事的形状和影像,正如摩西将要造帐幕的时候,蒙神警戒他,说:‘你要谨慎,作各样的物件都要照着在山上指示你的样式’”(希伯来书8:5)。

  旧约圣经中以色列人的敬拜,也照样指向更真实的事物。在会幕里面有圣所与至圣所,祭司重复地把祭牲的血带到里面去,与神相会;在天上也照样有无比超越的“圣所与至圣所”,基督带着自己的血进入里面,但不是重复进去,而是只有一次。

  但现在基督已经来到,作了将来美事的大祭司,经过那更大、更全备的帐幕,不是人手所造,也不是属乎这世界的;并且不用山羊和牛犊的血,乃用自己的血,只一次进入圣所,成了永远赎罪的事。(希伯来书9:11-12)

  这一点对于我们的意义是:这条路现在已经为我们开通了,我们可以与基督一同进入至圣所,进到神的同在中。从前只有犹太祭司可以进入圣所的“形状”与“影像”中。至于至圣所,只有大祭司一年一度进去,那是神的荣耀显现之处(希伯来书九章7节)。那荣耀的所在,有层幔子隔开。圣经告诉我们,当基督在十字架上断气时,“忽然,殿里的幔子从上到下裂为两半,地也震动,盘石也崩裂”(马太福音27:51)。

  这是什么意思呢?下面这段话作出了解释:“我们……因耶稣的血得以坦然进入至圣所,是借着他给我们开了一条又新又活的路,从幔子经过,这幔子就是他的身体”(希伯来书10:19-20)。离了基督,神的圣洁就必须与我们隔开。不然,因为我们的罪,他就得不到尊崇,我们也会被毁灭。但是现在,因为基督的缘故,我们可以进前来,让我们的心享受神的圣洁所散发出的荣美。他不会得不着尊崇。我们也不会被毁灭。因为基督已经成了我们的保护,神要得着荣耀,我们也将存着敬畏的心,永远站在神的面前。所以,别怕进前来。但是,要借着基督而来。

(此文利用了网上现有资源,鸣谢一切相关参与者。若有文责,由我承担)
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