【中共不敢播的国父原音关于三民主义的演说】揭穿共产党假造的『新三民主义』
中山先生病逝前关于三民主义的演说与叮咛
共产党的电视台做的所有关于国父中山先生的专辑影片
只敢播前3分钟的演讲录音从来都不敢播完整版
希望大家耐心聆听最重要的后面几段
这段演讲是目前保存中山先生原音最完整、最长的演说
并且是中山先生病逝前1924年在广州的演讲
（中山先生于1925年3月12日的病逝于北平协和医院）
共有15分钟，我编辑字幕做成2段影片方便大家聆听
《国父手绘讲解民生主义手稿图》
系孙中山先生于民国13年（1924年）1月21日，在中国国民党第一次全国代表大会上讲述民生主义时所亲绘，其意旨在阐述三民主义的民生主义涵括的范围大于共产主义与集产主义，亦大于社会主义，所以我们既服膺民生主义，就不必再去实行社会主义、共产主义或集权主义了。此幅手稿图系国父哲嗣孙哲生先生于民国62年2月亲赠本馆（中华民国国史馆）典藏。
资料来源中华民国国史馆：
http://www.drnh.gov.tw/www/page/A/page-A07_08.htm
民生主义：其最重要之原则有两个：
一为平均地权（实行耕者有其田）
二为节制资本（私人不能操纵国民生计）
民生主义概说 重点整理
世界各国进步的事实，都是先由民族主义进到民权主义，再由民权主义进到民生主义。所以经济问题继政治问题之后，则民生主义跃跃然动，二十世纪不得不为民生主义之擅场时代 。
一. 民生的基本意涵
〈一〉 民生的意义
1. 民生的定义：就是「人民的生活、社会的生存、国民的生计、群众的生命。」
2. 民生的阐释：必须将关涉到『民生』的问题彻底解决，三民主义纔算是真正实现。要实现三民主义，就务必以最大努力改善人民的生活、确保社会生存、发达国民的生计和光大群众的生命。
〈二〉 民生与社会
1. 社会问题便是民生问题：近代的社会问题，是由实业革命而发生，是由劳工失业问题发生。
2. 民生主义代替社会主义
〈1〉 为了正本清源：社会主义的范围是研究社会经济和人类生活的问题，就是研究人民生计问题。要把问题的真实性质表明清楚，要一般人听到这个名词之后，便可以了解。
〈2〉 为了解决纷争：马克思认为「世界一切历史都是集中于物质，物质有变动，世界也随之有变动。….故人类文明史，可说是随着物质境遇的变迁史。」国父认为「古今人类的努力，都是求解决自己的生存问题；人类求解决生存问题，才是社会进化的定律，才是历史的重心。
〈3〉 范围比较博大：民生主义的范围比社会主义的范围博大；就是说，民生主义可以包括社会主义，而社会主义并不能包括民生主义。
〈三〉 民生与经济
1. 经济学研究的主题：是以生产和分配为研究主题。
2. 民生与生产及分配：民生二字，实已包括一切经济主义。凡着重生产与分配的经济学说，均包括在「民生」之中。
〈1〉 资本主义偏重生产：从经济学的观点来看，资本主义的思想和制度，偏重于生产方面。所谓资本主义是指以私有财产为基础、以机器生产为手段、以自由竞争为原则、以追求利润为目的之经济制度。资本主义注重生产但忽略分配，所以发生很大的流弊。
〈2〉 社会主义偏重分配：社会主义的理论，是建立在资本主义社会高度的发展之上。社会主义把分配问题看做经济的中心问题，而忽略生产，使得生产落后，造成社会普遍贫穷。也无法真正的解决民生问题。共产主义在俄国实验的结果，造成苏联的解体。
〈3〉 民生主义主张生产与分配并重：国父说：「我们要完全解决民生问题，不但是要解决生产的问题，就是分配的问题，也要注重的。」这就不会有资本主义社会分配不均的缺点，也不会有社会主义社会生产不足的流弊。
二. 民生主义的意义
〈一〉 民生主义就是国富民享的主义
1. 民生主义就是国富的主义：国父说：「民生主义就是用国家的大力量去开矿，…开辟交通，振兴工业，发展商业，提倡农业，把中国变成一个黄金世界，达到这个目的之后，大家便可以享人生的真幸福。」
2. 民生主义就是民享的主义：国父说：「民生主义以养民为目的。」民生主义即在满足人民食衣住行育乐的生活需要，要使人人都能过着幸福的生活。所以民生主义就是民享的主义。
〈二〉 民生主义就是经济平等的主义：国父说：「民生主义的目的就是要把社会上的财源弄到平均。」「三民主义的精神就是建设一个极和平、极自由、极平等的国家，不但在政治上要谋民权的平等，而且在社会上要谋经济的平等。民生主义是采用和平渐进的方法及思患预防的办法，以谋经济的平等。
1. 和平渐进的方法：民生主义的经济平等是建立在和平与自由的基础上，而反对用马克思阶级斗争的暴力激进手段。俄国用革命的手段，只解决了政治问题，可知纯用革命手段不能完全解决经济问题。
2. 思患预防的办法：国父说：「我们的民生主义，是做全国大生利的事，要中国像英国、美国一样的富足，所得的利益，大家都可以平均受益。」又说：「欧美经济之患在不均，不均则争；中国之患在贫，贫则宜开发富源以富之。惟富而不均则仍不免于争，故思患预防，宜以欧美为鉴，力谋社会经济之均等发展。」
国父的着眼点是在防微杜渐，预防社会革命在中国发生。民生主义就是要用如：平均地权、节制私人资本、发达国家资本、耕者有其田等「思患预防」的办法，来解决中国的民生经济问题。避免在中國發生暴力流血的社會革命。
【国父原音关于三民主义的演说】
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影片网址
http://www.youtube.com/watch?v=r34ksLl1oDA
【国父原音告诫同志】孙中山先生亲自谈革命精神
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影片网址
http://www.youtube.com/watch?v=cE6CYx_Rcew
【国父原音关于三民主义的演说】文字稿
民国13年1924年广州的演讲，他于民国14年1925年3月12日病逝于北平协和医院
诸君：我们大家是中国的人。我们知道中国几千年来，是世界上头一等的强国。我们的文明 进步，在各国之先。当中国顶强盛的时代，正所谓千邦进贡，万国来朝。那个时候，中国的 文明在世界上是第一的，中国是世界上头一等强国。到了现在怎幺样呢？
现在的时代，我们的中国，是世界上顶弱顶贫的国家。现在世界上没有一个能看得起中国人 的。所以现在世界上的列强，对于中国都有瓜分中国的念头，也就是近来各国有共管中国的 意思。为什幺我们从前顶强的国家，现在变成这个地步呢？
这就是中国我们近几百年，我们国民睡着了，我们睡了，不知道世界各国进步的地方。我们 睡着之后，还是以为我们几百年前是这样的富强的。因为睡着了，所以我们几百年来文明退 步，政治堕落，变成现在不得了的局面。我们中国人，在今天应该要知道我们现在的地步， 要赶快想想法子，怎样来挽救，那末我们中国还可以有的救。不然，中国就要成为一个亡国 灭种的地位大家要警醒！警醒！
今天，中国的安危存亡，全在我们中国的国民睡还是醒。如果我们还是睡，那末，就很危险 。如果我们能从今天就醒起来，那末，中国前途的命运还是有很大的希望。
现在世界的潮流，都进到新的文明，我们如果大家能醒起来，向新的文明这条路去走，我们 才可以跟得到各国来追向前去，那幺，要醒起来，中国才能有望，为什幺呢？怎幺样说法呢 ？就是我们能醒起来，我们大家才有思想，有动作，大家才能立志来救这个国家。大家能知 道这一件事，中国不难来有救的。今天，我们要来救这个中国，要从哪一条路走呢？我们就 是要从革命这条路去走，拿革命的主义来救中国，拿这个革命的三民主义就是民族主义、民 权主义和民生主义，这就是所谓的三民主义。
民族主义，就是拿中国要做到同现在列强处在平等地位，民族主义就是图国际上在平等地位 ：民权主义，就是要拿本国的政治，弄成到大家在政治上有一个平等地位，以民为主，拿民 来治国家，民生主义，就是弄到人人生计上、经济上平等。那幺这个样的三民主义，如果我 们能实行，中国也可以跟到列强来进步，不久也可以变成一个富强的国家。
诸君：今天听了我的话，大家想中国再恢复我们从前几千年的强盛不想啊？如果大家想的话 ，就是要大家立志，要立志，大家就要研究这个三民主义，三民主义，我近来在广东高师学 校，每个礼拜讲一次，每次讲了两点多钟。民族主义，我讲了六个礼拜才讲完。民权主义也 讲了六个礼拜才讲完，不久再来开始讲民生主义，大概也要讲六个礼拜，八个礼拜，说不定的。
这个三民主义讲完之后，我们将演词刻了单行本。现在民族主义已经出书，民权主义，不久 也要出书，将来民生主义讲完，也是一样刻单行本出书，广传到中国各省，望诸君要留心找 这个书三民主义三个原则，来详详细细研究，其中很多好道理，很多新思想，很多新发明， 是中国人从前没有听过的，这个演说，我以为是很有趣味的，望诸君要买这个书来看，看过 之后要留心详详细细地研究。如果能把三民主义详细来读过，详细来了解，那末，诸君就懂 得怎幺样来立志救中国。既已懂得之后，把三民主义宣传到大家都知道。
那幺令大家都立志来救中国，那末中国很快可以变成一个富强的国家，与列强并驾齐驱，这就是我所望于诸君的。
【国父原音告诫同志】孙中山先生亲自谈革命精神《告诫同志》文字稿
现在我还要同革命党来讲几句话，大家知道中华民国是革命党牺牲流血、推翻满洲，才来造 成的。现在这个革命事业，都被官僚武人破坏了，所以革命建设不能彻底成功，所以我们革 命党 ，在中国还要担负很重的责任。
现在头一个义务，就是要把我们革命党的三民主义，来宣传到一般的国民能知道。第二个责 任，我们革命党孩还要学从革命先烈这个样，要牺牲性命， 要舍生来救国，要为中国前途来奋斗，要把自己的力量，拿来努力进行。学从前先烈这个样 ，不好学革命成功后这种假革命党，借革命来图个人的私利，藉革命这条路来做终南捷径， 来升官发财。这总是革命成功后，这个假革命党，布满全国，冒革命之名，所以把革命成绩 都破坏了。令国民惶惑，令国民不知道革命党是做一种什幺事，所以国民看到现在这种假革 命党，以为这种就是革命人才。
我们真革命党现在要担一种很大的责任，就是要彻底，把这 种假革命党来排除。我们对于国民，我们要表示我们的一种道德，一种革命的精神，使国民 大家知道真革命党，是为国牺牲的，是来成仁取义的，是舍性命来救国的，是要把奋斗精神 来感动国民，令国民知道是非，知道真假，知道这个真革命党是真心为国家，令一般国民跟 我们来革命，中国才有救！
