}

文革究竟离我们多远?

打印 被阅读次数



前两天,有一位网友说:“中共对文革有过反思啦,难道要每天早念叨晚提醒才是吗?看看邓的话,以及中共十届二中全会的公告等,以及后来很多文件都已经反思过啦。……”

这种观点,具有一定的代表性。还有几位朋友觉得文革已很遥远了,所以一看见别人谈论文革就说人家是“祥林嫂”喋喋不休。不过这种人又拿不出自己的观点,悟空也就不予理会了。

说一个故事:

一位女孩儿的母亲,就是因为在家里说了一些批评党和政府的话而被枪毙了。而揭发她的功臣,就是她的亲生女儿。那时她被作为一个大义灭亲的英雄而被请(实际上是命令)到台上为全校同学作报告,进行阶级斗争教育。女孩那张苍白的小脸和满含恐怖的双眼,以及她那念稿子时的磕磕巴巴的紧张神态,丝毫没有表现出一点儿宣传中的英雄人物的英雄气概……。

这样的案例不是少数,如今,对这些曾经“大义灭亲”的人来说,文革不就是血淋淋的近在眼前吗?

不错,文革从理论上说是结束了,可是现实中文革流毒远远没有肃清。当今社会的道德败坏,蔑视人性,践踏人权和文革都有千丝万缕的联系。就看看网上少数人动不动就出口骂人的小将作风,也可以知道文革离我们并不遥远。

虽然当今的腐败有着错综复杂的原因:人性的贪婪,法律不健全,体制的缺陷,等等,但是,有一个原因是和文革密不可分的。那就是,文革动摇了广大民众的信仰,造成人们精神空虚,眼里除了孔方兄,什么道德理想统统不存在了。

文革的后遗症为腐败的爆发蔓延打开了方便之门,这就是大规模的腐败恰恰是在“文革”结束以后爆发的”原因。

文革破坏了维系社会正常次序的道德堤防,腐蚀了人们心中的良知。文革是政治上的大腐败。

那时人妖颠倒,是非混淆,一个个善良正直的人顷刻间成了叛徒,“反革命”,“走资派”;劳动模范成了“粪霸”,“保皇派”,知识分子成了“反动权威”“臭老九”……而不少政治流氓摇身一变成了“坚定革命分子”纷纷爬上高位!道德已完全失去了准绳!良心逐渐丧失了知觉!这就为社会风气的腐败打开了方便之门。

今天我们不能把一切腐败的原由归咎于“文革”,但是可以说:没有“文革”,当前的腐败势头不会如此猛烈!反腐败工作也不会如此艰难!

文革首先把对毛泽东的个人迷信,崇拜神化到无以复加的地步,而文革的失败,神话的破产又把“老人家”的神像从天上摔到地下。于是,对“毛泽东思想”和“马列主义和共产主义”信仰就产生了危机。这里不谈信仰马列是好是坏,一个人不能没有信仰,我们的父辈信仰马列毛,那是真诚的信仰。他们学雷锋,他们有良好的道德观,荣辱感。一旦这一切忽然化为烟云,小到个人,大到一个党,国家,民族失去信仰,前景是十分可怕的!眼下的一个个贪官污吏,腐败分子尽管各有特点,丑态各异,但有一个共同点:那就是头带“共产党员”的帽子,而绝对没有马列主义和共产主义信仰!

反腐败,也要反省文革,怎么都不为过。 

世界近代历史上,惨绝人寰的反人类事件有三。 1 )纳粹对犹太人的大屠杀; 2 )日本侵华,南京大屠杀; 3 )文革及历次政治运动对中国人民所犯的滔天罪行。

对比德国, GCD 对文革的反省远远不够,一个“全会公告”和领导人讲话与日本首相对亚洲人民的“道歉”不相上下。九·一八、南京大屠杀离我们更远吧?为什么我们还那么“喋喋不休”?怎么没有人说要“放下心中的仇恨向前看”?真正的反省、悔过应该包括以下三个方面:

1) 从法律上对文革作出审判,并追究当事人的责任。借鉴德国,是否也应该禁止一切与文革有关的图像、标识,为文革翻案?法庭上见!

2) 建立文革博物馆。如果真正有决心彻底反省,为什么建一个博物馆困难重重,倒是什么大剧院,央视大楼搞得富丽堂皇?

3) 对文革及历次政治运动中受迫害的当事人或家属进行赔偿。搞经济没有钱?每年上亿的党费去哪里了?拿党费做赔偿,合情又合理!

这三点,德国基本上都作到了(应该有犹太人纪念馆吧?),可是,这些 GCD (和小日本)连一条都没做!受纳粹迫害的人对纳粹的残余还是穷追不舍,对纳粹的声讨念念不忘,谁敢说这是“祥林嫂”?邓小平否定文革,还留了尾巴,反右只是扩大化了?为什么?哪天有人要翻案,还不是一句话?

文革中的个人权利至高无上,少数人的权利真空,也是当今腐败的基础。因此,反省文革意义重大,政治的民主化,绝不能远离经济的发展!

从长远看,反省文革,也要深刻反省我们每个人心中的文革源动力。文革没有广泛的群众基础是不可能发生的。我们要反省人性中的阴暗面:盲目的个人崇拜、对异己的排斥,仇恨,以及无端的报复,落井下石等等。

毛主席说:“历史的经验值得注意。”既然阶级斗争都可以天天讲,文革就不但要讲,而且要年年讲,月月讲,天天讲。不“注意历史的经验",六四来了(四五不是平反了吗?),一味的往前看,文革在一些人眼里都变成浪漫故事了!

建立和谐社会,绝不是搞什么社会主义八荣八耻就可以解决的。反省文革,任重道远!

狒狒的天空 发表评论于
文革那年;本人23岁,工作第一年。出身很坏,故耳闻目睹,亲身经历了全过程。
冬心 发表评论于
悟空老兄,我比较悲观,历史往往重演,而且惊人的相似。我们能够做到的是尽人事,安天命。所谓:道不行,乘桴浮于海
悟空孙 发表评论于
谢谢评论,读着人民民主和yangshan的留言,我知道,这篇没有白写。前事不忘后事之师。
冬心 发表评论于
就冲着所谓“人民民主”这种人,文革这破事真的不能忘记。
yangshan 发表评论于
I do not agree with the so called "悟空孙", but agree with "人民民主". The Great Cultural Revolution is the greatest affair ever. During the Cultural Revolution, Chinese working people enjoyed the best democracy and rights. It was not the Cultural Revolution but the Renovation that accounts for the current corruption.
torpedo 发表评论于
我出生在文革晚期,自然对文革没有直接的印象。只记得中学语文老师口中有时蹦出“文化革命”这个词时,还对文革有一种朦胧的向往感。当了解到文革血腥残暴的历史,我不得不同意作者的观点,当今社会的种种病态,与文革历史没有真正被揭开,历史的教训在中国仍然是一个言论禁区有很大关系。向前看是正确的,但历史不容忘记,不能被抹杀。历史不是由于是过去就和我们今天的生活无关,它就在我们的身边。
金色的麦田 发表评论于
这篇文章太好了!说出了我心里想说的话,要强顶!
人民民主 发表评论于
一知半解。被毁掉中共、将中国引向腐败的人忽悠了尚不自知,重复着近三十年来的老调,还以为有什么发现似的。文革倒是真地不远,你没见后文革将占人口多数的工人、农民从天上重新改革到地下,少数精英们从吆喝自由到公开宣称正确意见不需要投票、就是要替富人说话的时候,底层民众中不是已经有了再来一次文革的呼声吗?至于把敲打特权官僚的文革说成是腐败之源则更是一种蠢论。中国的腐败正是文革后剥夺群众对其直接上司的斗争、监督手段(取消四大和罢工),无耻学者为腐败、剥削制造舆论的恶果。文革的是非问题,远没有定论。比如似乎铁板钉钉的事,人们的看法也已经在改变。所谓“四人帮”似乎臭名昭著了,但当一些事实透露出来以后,人们却发现他们有很讲原则、清廉的一面。更多的事实又怎样呢?等时间告诉我们吧。事实上,有不少学者已经识破被精英垄断的话语,开始研究与目前流行的文革形象根本不同的民间文革印象。不是有人天天喊着建立文革博物馆吗?这种要求其实已从另一面也得到了回应:已经有学者和文革重要当事人希望建立客观公正反映文革的博物馆。
焦急等待的人 发表评论于
忘记历史就意味着背叛!
登录后才可评论.