网络实在是个有意思的地方，你几乎可以找到你需要的任何东西。比如，我最近心情不爽，套句时髦话说有点抑郁，极想找个人痛快地倾述一番。可环顾左右，那一帮生活中的熟人大多为自己的生计奔波繁忙，而狐朋狗友们，吃吃喝喝可以，要小资一把谈点人生理想，好象就不太合适。再说，一谈酸溜溜形而上的东西，与我那一贯人前装模作样，没心没肺的形象，肯定极不相符。
于是打电话跟国内的朋友黄大夫聊天。老黄是江湖老中医，多年游走中原，愈人无数。我知道老黄最近玩命学英语，准备到英国开诊所。
听说老朋友我抑郁，老黄就一定要给我看看，是不是那出了问题。想一想，就算开诊前先请他操练一把，我便顺著电话线伸出手给他号脉，并说了主要病症：
“春叫猫儿猫叫春，听它越叫越精神。老僧亦有猫儿意，不敢人前叫一声。”
老黄果然不同凡响，不等我把犯病时写的那些酸诗醋文给他念完，药方就开好了：
“你去找个＇兽妹＇，保你药到病除。”
从新东方出来的老黄，说英语口音有点重，费好大功夫才弄明白，感情他说的＇兽妹＇，不是超女靓妹，而是＇Ｓｏｕｌｍａｔｅ＇。
拿著老黄开的这药方，我上网Ｇｏｏｇｌｅ一下，看哪里能抓齐这两字救命草药。
不查不知道，一查吓一跳。
额滴神啊，＇Ｓｏｕｌｍａｔｅ＇在网上铺天盖地，大有“紫陌红尘拂面来，无人不谈兽与妹”的味道。
花了一晚上做功课，好歹弄清楚了这＇Ｓｏｕｌｍａｔｅ＇的基本概念。
Ｓｏｕｌ好说，灵魂。在英语里，与之相对是Ｆｌｅｓｈ，鲜肉。
灵与肉，容易理解。
Ｍａｔｅ在这里，大概和ＣａｆｅＭａｔｅ差不多，是伴侣的意思。所以，＇Ｓｏｕｌｍａｔｅ＇应该翻译为“灵魂伴侣”。由此推断，与此相对应的，大约就该是“鲜肉伴侣”（Ｆｌｅｓｈｍａｔｅ），或简称“肉妹”了。
按照唯物主义的说法，鲜肉决定灵魂，灵魂反过来对鲜肉起作用。看来，人先得有“鲜肉伴侣”，然后才谈得上“灵魂伴侣”。所谓鲜肉是灵魂的经济基础，灵魂是鲜肉的上层建筑，二者相辅相成，由此保证著灵与肉的顺畅交流。
懂得这些之后，就觉得奇怪起来，老黄给我开的这药方只有“灵魂伴侣”，为什么没有“鲜肉伴侣”呢？
而事实上我更渴望后者啊。象网友老秃笔说的“这里面有心理的也有生理的刺激和快感。摸一把新鲜肉体的感觉毕竟刺激强烈。”
“学而不思则罔，思而不学则殆。”不敢继续打扰老黄，我就学学医科大学三年级的学生，对照教科书，自己给自己号号脉。先研究一下“灵魂伴侣”和“鲜肉伴侣”到底是什么关系。
对“鲜肉伴侣”中国古人研究得最清楚。孔子说民以食为天，食色性也。这食除了五谷外，就是鲜肉。吃鲜肉，是为了延续自身；找鲜肉伴侣，是为了延续物种。古人说皮之不存，毛将焉附，就是这个道理。围城里方鸿渐之所以抵挡不住鲍小姐的诱惑，是因为“Ｓｔｒｏｎｇ ｉｎ ｓｏｕｌ，ｗｅａｋ ｉｎ ｆｌｅｓｈ”可见这鲜肉铺子的确是秀色可餐，锐不可当。这与那谁说的“情槌Ｓ校??迫獠怀Ｓ小笔且桓龅览怼?
其实，并不是只有古代文化界人士才懂得这个。我们四川乡村厕所里的对联都写了：
“天下英雄豪杰到此俯首称臣，世间贞烈女子进来宽衣解带。”
看来任何人都不能超越这一层次的问题。他们说剃刀锋利，得度几人？
如果解决了“鲜肉伴侣”问题，从逻辑上讲，温也温饱了，淫也淫欲了，就该上点档次，解决“灵魂伴侣”问题了。
我学识太浅，不敢说我国古代的高人没研究过“灵魂伴侣”。至少，这个名字是从西方传来的。西风东渐以后，这个词儿就开始流行起来了。最早也最出名的大概是徐志摩说的：
“我将在茫茫人海中寻我唯一之灵魂伴侣，得之我幸，不得我命，如此而已”
想当年志摩徐在康河的柔波里，现实的一手揽住“鲜肉伴侣”，幻想的一手钩住“伴侣灵魂”。半梦半醒之中，不知道他有没有带走一点“灵魂”的云彩。
照我看来，能做到“兽妹”与“肉妹”双修行都比较完满的，是胡兰成了。他的肉妹无数，兽妹则是迷倒今世众生的张爱玲。一向孤傲清高的张“见了他，她变得很低很低，低到尘埃里，但她心里是欢喜的，从尘埃里开出花来。”
有人做诗历数人世间哪些算“灵魂伴侣”的例子：
“因为懂得，所以慈悲。张爱玲、胡兰成算吗？
因为慈悲，所以放弃。林徽音、徐志摩算吗？
因为放弃，所以获得。卡米拉、查尔斯算吗？”
我把以上这些胡思乱想告诉老黄后，黄大夫哈哈大笑，说实际上，以上哪些都不算＇兽妹＇。我不解地问那什么才算＇兽妹＇呢？
黄大夫从ＭＳＮ上给我传来一幅画，显然这画是老黄随手从“肉圃团”上拷贝下来的插图，上面画一对“肉妹”在月床上赤膊相斗，透过细纱窗，远处一个玄空道士一手指天，一手点地，满脸悲天悯人。
半空隐约一轮满月。
我至今没读懂这画的含义。药方没读懂，所以就没有抓到药。所以也就还一直在抑郁。
抑郁！
刚才准备上贴之前，又把那画仔细看了一下。我似乎有所悟。理解“肉妹”就是这月床上抱成一团的“肉圃团”；而“兽妹”则是远挂天边的那隐约也抱成一团的一轮满月。
不知对否？
明天打电话问老黄。
