每到春节，家家户户都要贴春联。春联中有一句常用成语“三阳开泰”，大家都很熟悉。三阳开泰究竟什么意思，它的原始来历又在哪里，估计真正清楚的朋友并不多。其实这句成语就是从六十四卦的第十一卦，“泰”卦，引伸出来的。泰卦下三爻为阳爻，上三爻为阴爻。阳主动，阴主静，下卦的三个阳爻必然不甘寂寞，要上升，上面的阴爻则下降，这样阳气往上走，阴气往下沉，阴阳交汇，天地泰通。阴阳交汇则和畅，则滋生万物，一个生机勃勃的春天就要来临了，这就是“三阳开泰”的来历。从这里可以看出，天地交融而生万物，一个最重要的条件就是阴阳要交流，而且必须是毫无阻碍地交流沟通才行。大自然如此，社会也是如此，一个国家一个社会一个单位集体乃至一个家庭要想做到和谐完美，也必须要充分交流沟通才行。下情上达，上情下达，毫无阻碍，互相之间都能做到心心相印，息息相知，怎么可能有问题呢？即使有了问题也能很快采取措施处理掉，问题又怎么会积存呢？就像一则药品广告说的那样，“痛则不通，通则不痛。”气血活络，没有淤积，身体自然不会到处酸痛。气血淤积，血流不畅，自然就浑身不得劲，道理都是一致的。这就是本集名字为什么要在泰后面加一个通字的原因，要想泰，必须通。
“泰，小往大来，吉亨。”
要想做到通泰，必须要有来有往，要新陈代谢，要去留无阻，要充分交融，只有这样才能做到上下一心，阴阳相通，才能把各方面都安排妥当贴切，才能吉利而又亨通。去掉小的，得到大的，这就是泰通给人带来的益处。国家要想治理好，必须充分了解广大人民群众的心声，知道当前最重要最迫切需要解决的问题是什么，在上者要能听见最底层的呼声并采取相应的措施。历史上凡是朝政昏暗的时期，几乎都是上下闭塞之时，一小撮奸臣把皇帝孤立封闭起来，让其整天沉迷於声色犬马之中，根本听不到最底层的呻吟呼号，这样小人就能当道排挤忠臣，国家焉能不乱。如果统治者能以史为鉴，广开言路，充分倾听民声，国家焉能不治？大家在电视上经常看见的那个中华民族的代表图腾――华表，其实原始的演变就是一块木牌子，上面可以写字，叫做“谤木”。谤木一般立在京都朝廷外，任何人对国家社会大事有什么看法或意见都可以写在上面，皇帝不定期查看，以了解民意，倾听来自各方面的声音，然后制定针对性的措施。可惜这个东西后来渐渐徒有其表，也没有几个执政者真把它当一回事，所以中国历史上很少有上下交融的通泰时期。碰上太平盛世，也不过有几个正直一些敢说真话的谏官给皇帝提提意见，还得看皇帝老儿心情是否高兴。高兴了，或许可以做做样子，搞点政治秀。不高兴逆了龙鳞，不但话听不进去，恐怕脑袋还要搬家。自古伴君如伴虎，一直到今天也没有多大变化。我们来看看泰卦的具体解释。
第一句话，“拔茅茹，以其汇，吉。”
拔茅草的时候，把草根也带出来了，吉利。交流沟通是一种互相牵连的东西，彼此都会从中收益，因此多做交流是一种吉利的事情。一个人做学问容易钻进牛角尖里出不来，几个志同道合者在一起经常互相交流切磋，互通有无，就会进步很快。大家都有一孔之见，也都有一些学习心得，在一起互相沟通一下，取长补短，当然是好事了。夫妻之间多作交流，就能互相了解彼此的心意，有什么意见或要求在交流沟通中渐渐取得一致意见，夫妻就会更加亲密。反过来从不做交流沟通的夫妻，有了隔阂就会越来越深，最后很难再统一思想，日子就不能过下去了。
第二句话，“包荒，用冯河，不遐遗，朋亡。得尚于中行。”
真正的交流沟通应是公正无私，不应该掺杂私人感情的。俗话说向礼不向人，就是要求不能怀私恩，不能用私人感情干扰判断是非的标准。这句话说起来简单，做起来很难。东西路南北拐，人人都有偏心眼。感情这个东西力量很大，一旦参与到做事中，事情往往走样。中国人宗族血缘观念最重，发生矛盾的时候，不管谁对谁错，一律“打仗亲兄弟，上阵父子兵。”是自己人不管对错都要支持，是对方则统统反对。党同伐异，国人最拿手的就是这个。从中国的人事制度最能看出这方面的愚昧和黑暗。按说只要德才兼备，不论来自什么阵营，应该一视同仁才对，但是真正操作的时候却要考虑到方方面面，当然最重要的还是亲疏远近的关系。俗话说朝中有人好做官，自己人不管瞎子瘸子罗锅腰一律提拔重用，不是自己人又不懂得跑送拍马者一律免谈。宁愿任用奴才庸才绝不任用人才，这就是中国几千年来的人事现状。
第三，“无平不陂，无往不复，坚贞无咎，勿恤其孚，于食有福。”
凡是平坦的地方最后一定都会变得坑坑洼洼，凡是过去的都会回来，世界在一种周而复始的运动中，任何人也不能彻底阻挡住历史的车轮。不要害怕自己暂时无人理解，天道无情，总有一天该回来的还要回来，该滚蛋的一定会滚蛋。只要自己行得端做得正，就不怕得咎。要诚信不移地思我所应思，行我所当行。乌云不可能永远遮住太阳，阻塞到了极端必然还要沟通。哥白尼的天体运行论一发表，欧洲教会大为惊恐，采取种种残酷手段迫害知识分子和思想解放者，甚至把布鲁诺活活烧死在罗马广场，以为这样就能永远恐吓和愚昧群众。青山遮不住毕竟东流去，时间过了三百多年，科学终于战胜了愚昧，罗马教廷不得不亲自为几百年前受迫害的科学家平反昭雪。错的假的反动的野蛮的东西怎么可能长久呢？认准真理道路的朋友，你尽管大胆放心走下去，只要你确实是正确的，总有一天会被大众所承认。
第四，“翩翩，不富以其邻。不戒以乎。”
子曰：“君使臣以礼，臣事君以忠。”君王能礼贤下士，臣子自然就能忠心耿耿。士为知己者死，你不是知己就不要指望人家给你卖死力。刘皇叔能屈尊降贵，三顾孔明于茅庐之中，诸葛先生自然感激涕零并鞠躬尽瘁死而后已。沟通交流的时候首先自己要捧出一片赤诚来，人家自然会有感触，也会捧出忠心来，推诚置腹才能取信于人，自己没有诚意却埋怨别人不能尽忠尽责，是不明智的。一个企业负责人，平时不关心爱护职工，不听从职工的意见和建议，骄横跋扈，独断专行，却想让职工都老老实实的为他卖命干活，而且要视厂如家，那是不现实的。只有投之以桃，才能报之以李，你没有诚意在先，人家自然没有诚意在后。
第五，“帝乙归妹，以祉，元吉。”
皇帝的妹妹下嫁给臣下，也要降尊屈贵，侍奉丈夫，相夫教子才能吉祥。如果以为自己出身高贵，不可一世，看不起丈夫，哪能得到幸福呢？在上者如果想做到天下大治，也要和下嫁的公主一样，不要自视清高，看不起群众。君，舟也，民，水也，水能载舟亦能覆舟。不要以为自己高高在上就了不起，没有群众的支持，一样是孤家寡人。脱离了群众，不愿意和群众打成一片，是不会长久的。
最后，“城复于隍，勿用师，自邑告命，贞厉。”
民意象洪水一样是不可违背的，只可导引不可阻挡。如果防民之口甚于防川，动用高压手段监视人们的言行，即使暂时能鸦雀无声，最终还是会像火山爆发一样，一发而不可收拾。秦始皇一统六合，骄横跋扈，焚书坑儒，愚弄黔首，严刑高压，钳民之口，以为这样就可以威震四海，没人敢有异心了。其实呢，“戍卒叫，函谷举，楚人一炬，可怜焦土。”偌大一个王朝，众人一旦反起来也不过一个纸老虎，顷刻间土崩瓦解，鹿死他手，国破家亡，为天下笑，都是没有做好上下沟通的缘故。
目前国家暂时可以说是和平时期，放在过去又该被吹嘘为海晏升平太平盛世了，其实越是这种时期越是各种矛盾迅速产生并积累的时候，国家如不能做到上下沟通条达，及时清除问题排解矛盾，就很可能盛极而衰，下面就是说的这个问题，请看下集―――泰极否来。
