在网上又找到了另一个好网站: http://www.cctraining.org/Common/Reader/Channel/ShowPage.jsp?Cid=228&Pid=2&Version=0&Charset=gb2312&page=0 这是个有声讲课, 还有许多其它可供参考的信息.
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| 圣经说：凡立志在基督耶稣里敬虔度日的，也都要受逼迫。但是我们在一切患难中，神就安慰我们，叫我们能用神所赐的安慰，去安慰那遭各样患难的人 |
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| 神不是与人没有关系，可以被人置之不理的。有人以为没有神也可以照常生活下去，何必注重神呢？对有的人来说，虽然他们信有神，但觉得很渺茫，很遥远，不太实际，所以仍然过一种没有神的生活。 |
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| 每一个人心中都有所愿，有所求。有的人想吃得饱穿得好。有人要金钱多，地位高。有人希望有好婚姻美好家庭，有人是希望有快乐安逸。总之是各有所愿各有所求，有人为此努力奋斗 |
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| 神是公义的，他的国也是公义的，要想求神的国，必须求他的义（太6：33）。不义的人不能承受神的国（林前6：11）。 |
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| 我们是天天面临两方面的争取，神与魔鬼都要得着我们，我们不是被神得着，就要被魔鬼掳去，这关系极其重大，不能等闲视之，永远的前途祸福都在这上面，归到神的方面，有无穷的福乐和荣耀，随从魔鬼则有痛苦祸患。 |
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| 人本来都在撒但的欺蒙之下受迷惑（启12：9；林后4：4），如同瞎子，醉汉和死人一样（弗2：1，2）。从来就没有清醒过，又好像动物一般，为着肉体的需要，暂时的利益而度过一生，归于虚无之中。 |
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| 心有没有归给神是信徒个人生命的转折点，也是信徒之间的最大分别，一个人可能信主多年，但心还没有归给主，仍然飘浮在世界中，依附在别的事物上，心对主仍不诚实，有所偏邪。 |
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传道人的目的，就是要把人在基督里完完全全地引到神面前（西1：28）。因为这是主耶稣救赎的目的，给我们开了这一条又新又活的路（来10：20，7：19，25）， 并且圣灵的感动也是为此（弗2：18）。 | ||||||
我们都是主的仆人，将来要向主交账，我们的一切生活工作要向主负责，不是可以自由自主的。他对我们有吩咐，有交托。 | ||||||
神舍了他的独生子，究竟是为了什么？不是为了得一班人能完全顺服他么！不错，人犯罪背叛神是极重大的事，人应当顺服神，否则是不能存在的。然而在天上已有千万的天使完全顺服他。 | ||||||
许多人只知道外面的景况，而不知道内心的重要。其实，心才是真人的所在，是生命的基础。人的真正世界是在心里，因为人的喜怒，哀乐，智愚，都在心中，外面的环境能影响内心。 | ||||||
谁能想象几个加利利的渔夫和其他几个犹太的无学问小民（徒4：13），能够将福音传遍天下，一直延续到今天二千年之久，有全世界十几亿人相信那位自己竟彼钉在十字架的耶稣。 | ||||||
一个破碎的器皿，可以说是毫无用处了，然而在圣经中却常提到一些破碎的东西有某种用处，什至有些非破碎不行，器皿不破碎，里面的东西流不出来 | ||||||
免入迷惑
总要儆醒祷告，免得入了迷惑，你们心灵固然愿意，肉体却软弱了。」（可14：38）
人本来都在撒但的欺蒙之下受迷惑（启12：9；林后4：4），如同瞎子，醉汉和死人一样（弗2：1，2）。从来就没有清醒过，又好像动物一般，为着肉体的需要，暂时的利益而度过一生，归于虚无之中。但信徒却蒙神开了心眼，觉悟来世权能，有了永生盼望，看到属天福分，因而愿意跟从主走另一条道路，有别于不信之人。
然而，这道路并非通顺，没有变化和危险的，撒但从不甘心失去他所俘掳的奴仆，从不放弃对信徒的试探和争取。总想将人从正路上拉到远离主的错路上去。他以威胁，压力为方法，欺骗和迷惑为手段。有的信徒只图安逸享乐或骄傲自恃，那是陷井在侧而仍无警惕，因为魔鬼如同吼叫的狮子遍地游行，寻找可吞吃的人（彼前5：8）。
所以主劝戒说，「总要儆醒祷告，免得入了迷惑。」不儆醒就没有恳切的祷告，不祷告就与神疏远，成为孤单无助，得不到从上面赐的力量。这样就要陷入迷惑之中，不知危险，也无力抵抗。所以不管听过多少道理，有多少壮志，只要不时常儆醒祷告，就无法胜过撒但的诡计。
不可胆怯
「因为神赐给我们不是胆怯的心，乃是刚强，仁爱，谨守的心。」（提后1：7）
圣经中有三百六十多次提到不要胆怯，惧怕，因为一胆怯，一个人心里就失败了，再无力量争战、进取、向上，只有灰心、退后、跌倒、投降，像以色列人的那十个探子一样（民13：42）。在下火湖的名单中，第一个就是胆怯的（启21：8）。因为一胆怯，就没有信心，对于一切罪恶也不能抵抗。结果，只有作魔鬼的俘虏和奴仆，屈从于罪恶之下。
胆怯一方面是看到艰难，困苦，危险，仇敌的强大（民13：28，32），另一方面是觉得自己的软弱，渺小，如蚱蜢一样（民13：33）。因此只有失败（民14：3），可是迦勒和约书亚 并不是作如此看法，他们说：「我们足能得胜。」「他们是我们的食物，」因为「有耶和华与我们同在。」所以分别就在这里，迦勒 并不是没有看到敌人的高大和自己的弱小，但却看到有神和他在一起，那就比敌人强大得多了。
不管是什么时候，任何情况，胆怯的心都不是从神来的，因为神不会惧怕，他也不让他儿女们惧怕，他愿意我们将他放在一起，就足能得胜一切属灵的仇敌。无论是罪恶、苦难、试探、以及撒但、世界、肉体来的一切攻击，使我们能靠着那爱我们，加给我们力量的主，得胜有馀（罗8：37；腓4；13）。但这不是叫我们骄傲，放肆，乃是刚强和谨守，所以不要胆怯，乃要刚强（林前16：13；弗3：16；6：10）。
