韩寒::不要动不动就举国暴怒

后来太阳才慢慢地冲出重围,出现在天空,甚至把黑云也染成了紫色或者红色。这时候发亮的不仅是太阳、云和海水,连我自己也成了明亮的了
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今年是个是非很多的年份,我们的国民也随着暴怒了很多次。当然,因为国情的原因,我们不能对内暴怒,所以绝不放过一次不需要付出代价的对外暴怒的机会。

当时我听到莎朗斯通的言论,也觉得没有人性,觉得她根本没有弄明白佛教里业报的意思,因为我翻开国内所有的媒体,我只能看见“我想这就是报应吧”,还有“这很有趣”。还有一张广泛流传的采访视频的截图“我想这就是报应吧”。

到后来我才在香港媒体的视频中看到了她的全文,其实根据她的原话,我们是不至于举国愤怒的。这就好比媒体问你,你对印尼的海啸有什么看法,你说“,印尼人民对我们不好,所以,一开始,我很高兴,我认为这就是报应,但是后来,我看见海啸的惨状,我的朋友也对我说,我们应该去做一些什么,我一想,然后哭了,我就认为我开始的想法是有问题的,这对我来说是个很大的教训。”

结果第二天,你发现除了原始的媒体以外,其他的媒体只采摘了你的两句话,就是我很高兴和我认为这就是报应,你作何感想。

所以我认为,这其实也是一种不人道主义。首先,的确是我们国内的很多媒体只报了他的两句话,刻意引起了一开始包括我在内的愤怒。其实,我们不应该有这么大的关注,在于她究竟说了些什么,但我们就是付出了这么大的关注,因为这是最近期间,夹杂在很多不好的消息中的唯一可以让人发泄情绪获得快感的。她究竟说了什么,这不重要了。但是,在地震中,我们那么重视生命,哪怕过了理论存活的时间也不放弃,能救一个就救一个,那么,对于这个至少还知道反思自己的外国人,我们为什么一定要将她推向对立面去,而不是能救一个就救一个呢。

人道主义不应该只面向自己的同胞,当然,在同时受难的时候,我们应该先帮助自己的同胞,但真正的人道主义是对生命的,甚至是一条狗。说实话,当年日本和印尼受到重大灾害的时候,我也想到过“报应”一词,我相信,各位看客中想到这个词的人应该不少,包括国内的很多主流媒体面对美国飓风的时候,幸灾乐祸之情直接就溢于标题。但是很快我就觉得自己是错的,我不应该这么想。但除了印尼海啸的时候捐了一点钱以外,其他我什么都没有做。我觉得很惭愧。还好,这两个国家没有做什么“中国在日本或者印尼的企业捐款排行榜”,也没有追究不给他们捐款或者帮助的人道德责任。但我始终觉得自己的想法有问题。于是在四川地震的时候,我就直接去了灾区,尽自己的一点点力量。当然,如果我在家里,看客们可以认为我没有行动,如果我去了灾区,看客们可以认为我去添乱,可事实是,我们几人在四川的八天,没有添任何的乱,也帮上了一点小忙,也没有让媒体拍任何一张装模作样的照片。可是当我回来的时候,终于有空上网了,我发现天天有空上网的看客们似乎进行了不少莫名其妙的谩骂。说实话,这虽然不会改变我以后的想法,但这会让我很灰心。

在这场灾难中,表现最差的就是某些在网上叽叽喳喳指点江山的看客们。他们时而要封杀这个人,时而要操那个人的全家,时而向某明星进行道德勒索,时而向某企业要饭,关键是,他们还假装自己是善意的,觉得自己是在为灾区人民做事情。更关键的,他们自己还相信了。

在封杀莎朗斯通的事情中和之前的家乐福等事情中,我开始觉得,其实文革不是毛主席造成的,文革是人民心中的自然情结。现在比以前好的是,现在有法律约束了,现在要付出代价了,代价恰恰是这些伪道德人士最害怕的东西,哪怕是要付出一百块钱,就能吓退一大半人。

对于莎朗斯通,如果她说了前半部分,那只能证明她有毛病,的确该骂,但事实是,她的话还有后半部分,在国内的媒体上,我几乎没有看到过。当然,这也是大家所希望的,一方面,娱乐版都是明星义演的新闻,出来这么一条,大家就可以享受借着崇高的名义置人于死地的快感。有些人说,就冲着莎朗斯通是达赖喇嘛的朋友,怎么说都应该封杀她。但是李连杰也是达赖喇嘛的朋友。达赖喇嘛有很多朋友,里面有些人也是我们的朋友,最理想也是对国家最好的结果是,达赖喇嘛也成为我们的朋友,西藏安定。政府都一直是报以这样开放和谈判的态度。而我们的动辄举国国民暴怒,要封杀这个人,抵制这个企业,抗议那个国家的国际形象,难道就是我们认为的“强大”?

在这次灾难中,我们大部分人表现出了宽厚,善良,热心,但外国一个过气女星的一句被国内很多媒体掐头去尾的话,我们顿时变得面目狰狞,杀,奸杀,封杀。尤其在这个非常时期,事半功倍。翻一翻一些论坛里几年前关于别国海啸和地震的帖子,说这是报应的网友占据了绝大部分,到处都是“才死六千人,怎么不死六十万人”的言论,己所不欲,勿施于人,我们中的很多人离开真正的人道主义还很远,很多面对国外灾难一样幸灾乐祸连称报应,但到现在还没有反思过的中国人,你们岂不是连莎朗斯通都不如,而你们现在正享受着骂她和封杀她的快感,但她至少还知道反思自己的想法,并觉得不对,你们呢?不要太严于对人,宽于对己了。经过这场灾难,希望我们能否进步,体会到灾难中人类的痛苦,从民族人道主义提升成无前缀人道主义。

另外,我所奇怪的是,怎么别人就不把我们当时的网友发言整理出来当成典型来举国对我们进行反对和抵制呢。哦,是人家的凝聚力不强,发不出这么整齐的声音。

一个国家也需要朋友,但我们的国民似乎只需要说我们好话的朋友。别到了真正需要朋友的时候,我们发现都被我们抵制完了,国际上剩下的朋友们都是比我们黑的。虽然莎朗斯通只代表个人,我们抵制她也不代表我们抵制美国,但是,因为她的全文,我觉得她是不应该被我们如此的责难的,我们对她的责难远远超过了地震中那些豆腐渣学校和医院工程的幕后人的责难,这再次说明了我们是忍辱负重的,我们可以承受自然灾难的痛苦,可以承受人为灾难的苦果,但我们不能承受外人说我们。我们是一个讲究家丑不可外扬的国家,自己扛着是为了得到别人的赞美,当别人没有赞美的时候,那扛着的压抑就都要发泄到别人的头上。

其实,我最希望看到的是,当某天,某外国人,真正说了几句伤感情的话,侮辱我们的话,我们整个国家也不用上到外交部下到小卖部都要表示一下态度,然后国民更是鸡飞狗跳炸开了锅。我还是这个态度,人家跟你争的都是实际的利益,你只会跟人家争一口气。什么时候我们能不要那口虚无缥缈的气了,也不鸟人家怎么说你,我们就可以了。

明亮 发表评论于
红茶,有些名人是好人,他们慎言慎行。有些名人本来就是风口浪尖推上去的,他们就喜欢这样喧哗的,不管反的还是正的。
明亮 发表评论于
嗯,姜小白,这大概是网络衍生出的一种情绪。今年刚巧敏感部分真是有多有密,亢奋太多次了。
明亮 发表评论于
黄鹂,才看到你的这些话,我也同意你说的,从同胞开始是自然的反应,无可厚非的,我当时就是没那么高觉悟对外族人有那么深切的痛感和看到我们同胞相比。我也同意,同时not let this 自然情结 cotrol the mind of our people.
明亮 发表评论于
呵呵,南山松,其实有空不如研究菜谱。:)
明亮 发表评论于
墨浅,嗯,你说得也都是的。其实这些必要的事情,大家还是在做,也有一定的进步,就是在海外的人有时会对比着看,着急。也不是说大家不把这些事情放心上的,只是新闻吗,阿小名说新闻是亢奋的,在亢奋头上,谁不愿意说说自己的想法和价值道德观呢?其实也无可厚非的。
明亮 发表评论于
老锅饼,嗯,韩寒是早熟。她是演员明星,是喜欢风口浪尖晃的,怕被人遗忘。其实我敢说她出口说这些话,或者后来道歉如何如何,对她都是清风拂面,转头就过去了。
明亮 发表评论于
jwayne_1,呵呵,是啊,我没那么严肃和深刻的。而且我政治路线一向看不太清。:)
文革是否会回来,我也希望大家是过虑了。如三丰子说的,网上发泄有时是人们觉得好玩,生活太无趣平淡了。但大家多些自己的理性思考,不要一窝蜂怎样怎样,给不同意见一个空间和渠道,还是应该的。
明亮 发表评论于
三丰子,我仔细读了你说的,

“人道主义不应该只面向自己的同胞” 这句话从将来共产主义社会的角度,是很对的。但人的认同,在不同情况下,总有一个范围的。家,邻居,社区,城市,国家,全球。”

这个我很同意,最近有人告诉我,中国人这次在地震中的反应,是一种“家国同构”的反应。说实话我当时没有对印尼海啸有什么反应,可看到地震的孩子就流泪了。在公司捐款,觉得好像有些理亏,因为海啸时候我可没张罗过这些事情。后来觉得,这种民族狭隘是本性自然流露,也没什么可说的。大家还不是没有共产主义呢。别人家的事情,还真没那么揪心。“每个人只能愤怒力所能及的愤怒。 只能高兴里所能及的高兴, 帮助自己力所能及的帮助。”喜欢这句。

还有,你们250集团活动地点挪窝啦?要不你悄悄告诉我一声?我回头也去观摩观摩。:)))
明亮 发表评论于
橄榄树,我也同意你说的好多观点,比如,国内社会是比以前更尊重多样性和个性化了。每一代人的特点是和他生长环境,经济环境,政治环境等等关系很大,率性而为是新一代的特点。
明亮 发表评论于
小米粥,哈哈,谢谢汇报。我去找了原文看看,果真是你说的这样。尤其你总结她学到的那点,她的确是这个意思。她扯到西藏问题也是自然,要有人问我非洲的事情,我也捡我知道的说大多还都从电影看的,比如血钻等等。媒体给西方人就灌输的这些。其实大家知道的说,不知道不说,都老实一些事实求是一些,心怀慈悲就好了。我有那么幼稚吗?你们别这么推举我了,我都成天山童姥啦,
明亮 发表评论于
呵呵猫儿草,我刚在写不深刻的闲言碎语呢。看我把深刻放多后面吧。:))
瞄了一眼你说韩寒不老实,嗯,真的一针见血。:)
maoercao 发表评论于
回复小米粥的评论:
所以说,韩寒并不老实。

回复三疯子的评论:
Ozn

回复墨浅的评论:
Ozn

回复白云下的橄榄树的评论:
Ozn (一半,哈哈)

明亮同学深刻完了么?
白云下的橄榄树 发表评论于
听说当年经历唐山地震的人,每年到那个日子,就会激起伤痛尤其在心理. 心理上的后遗症不好愈合,唯一能做的就是千万不能激化. 这个世界上很多坏事,都是打着爱的名义干的,包括爱国. 好象有个这个护身符,就可以无视一切,包括法律.这其实也是流氓行为.莎朗斯通对西藏到底怎么回事,也不是很清楚.但集体的无意识和疯狂,更恐怖.

有性格的人和会点思考能力的人是不分年龄的; 但如果生在好时代,更容易活得滋润.韩寒是不是个大有可为的青年,不好说.他的职业是个自由撰搞人,(赛车是玩票)也能养活自己并有一定名气.还有茅侃侃,二十几岁,身家过亿(白手起家). 他们都是高中撮学生,没有走传统的道路,也能找到自己的舞台,但并不等于他们付出的努力比别人少,只是不在体制内罢了. 不得不说是社会发展的多样性和进步性.
明亮 发表评论于
wow,这么多智慧的小火花,我等等仔细读读,也深刻深刻,谢谢大家讨论。

三丰子,你自由啦?先抱一个。
jwayne_1 发表评论于
great article. i first thought it was 明亮's article but then it seems a bit too serious (without cracking a joke or two), :) before i thought cultural revolution would never come back, but i have doubts now. hopefully i am wrong.
三丰子 发表评论于
这篇文章我又读了一编, 还是不知所云。
"全国愤怒",不是文革惹得祸, 当然也不是中国人民就爱这一口。是人住的地方,地球那里都有这样的历史。
“人道主义不应该只面向自己的同胞” 这句话从将来共产主义社会的角度,是很对的。但人的认同,在不同情况下,总有一个范围的。家,邻居,社区,城市,国家,全球。
“但真正的人道主义是对生命的,甚至是一条狗。”这句话在和平社会,也是绝对正确的。我就喜欢消防员去救树上的猫。但要是非州人骂我虚伪,我也必须得承认他们骂得是对的。救树上下不来的猫所消耗的费用,估计能救10个非洲儿童。讨论什么“真正的人道” 和绝对的人道主义,是一点意义也没有。
韩寒自己去就灾,精神可嘉,但回来后看到别人在网上大谈不如他意,就灰心却也大可不必。
每个人只能愤怒力所能及的愤怒。 只能高兴里所能及的高兴, 帮助自己力所能及的帮助。只不过有了网咱们就看见得多了点。
两只黄鹂 发表评论于
回复三丰子的评论:
Hi, long time no see.

只是网上炸锅了吧。能上网发泄一下,没啥


三丰子 发表评论于
有炸锅了吗? 能只是网上炸锅了吧。能上网发泄一下,没啥。

要搁到中国,莫尼卡和小克来了那么一下子,出去还不大好做人了呢。那时候,美国也是“全民愤怒”, 大都是愤怒那个独立调查浪费纳税人的钱。那比这热闹多了。韩寒MAYBE不理解的是,在美国,基本上不管好名,坏名,只要出名,就挣钱。

国民的愤怒,这个词,应该用来描述一种长久的情感。韩寒这个词用得太大了聊。

如果只是一下子,那叫激愤,那就炒做, 那叫发泄,那叫玩玩。是绝对的好事情
小米粥 发表评论于
韩寒的观点我是同意的,不过沙朗斯通的原话不是他说的那样,记者一问她地震的事儿,她立刻就扯到西藏上面去了(unhappy about the way Chinese treat Tibetans),斯通说的想要“做点儿什么”是指一直想为西藏的事情做点儿什么,然后听说发生了地震,觉得象是报应。她哭也不是因为地震,而是因为一个Tibet Foundation给她写信说要帮助灾区她感动的哭了。她学到的东西是:要对别人nice,不然会有报应,别人对你不好,你要象达赖那样以德报怨。

汇报完毕。

PS. 啊小亮你要是代表80后其实挺好的。
老锅饼 发表评论于
你们老觉得他是八零后,我觉得他比较早熟,也就说他的很多想法跟我们(七零年代)的差不多,赫赫
沙朗,就我看来,她根本不太懂佛教,她那样说,本来就有点儿傻
你说政府对她朋友不好,四川人该那样吗,说话不走脑子。不懂得东西,你瞎说怎么行。 我也觉得她在炒作,不过搞反方向了,赫赫
墨浅 发表评论于
韩的思想和年龄没有必然关系。我们在国外,对国内的事情不晓得是看得更清楚了还是更不清楚了。在谈论外国人和政府对中国的态度之前,其他事情更重要:
1) 我们的同胞是否有饭吃,有水喝,生病的时候有医疗,老的时候有人照顾?不要看北京上海,看看占人口比例70%的农民和产业工人。
2)我们的家庭是否还稳定温暖?当丈夫们钻营召妓找情妇,女人当小三二奶叫做成功的时候,中国人凭什么得到尊重?我去年参加会议,一个英国组织的负责人说他曾打算去中国工作,别人立即告诉他,他会有很多太太。当场200多人哄笑不止,一两个中国人的难堪是没法描述的。
3) 我们的产品和企业是否在国际市场上有REPUTATION?
南山松 发表评论于

发现我读的东西太少了.

我得去读读韩寒的文章了,不然没法加入你们的讨论.

谢谢大家的推荐和分享.
两只黄鹂 发表评论于
Well, 1st,I agree with you.

2nd, I don't agree him on one thing.

I think we should start from 同胞.

This is a very delicate topic, I know he is right but if he didn't start from 同胞, he will lose the creditability.

You know, from the things happened earlier on.

I have one concern. I think a lot of people began to realize the power of 抵制.

We need to be aware of this, not let this 自然情结 cotrol the mind of our people.



姜小白 发表评论于
其实各种各样的封杀这个抵制那个的行为和“艳照门”这种事儿的本质是一样的。
都是人民群众都被市场经济忽悠了,找不着北了,找不到精神的寄托。碰到个碴儿就亢奋起来。。。从芙蓉姐姐到一个馒头到艳照门到家乐福到沙朗斯同等等事件骨子里的本质是一样的。

一种疯狂,一种在迷茫迷失中寻找一条发泄的渠道,这种发泄的催化剂有爱国,嫉富,追星等等,并且会不断衍生。。。

红卫兵时代是被毛主席所主导,所以行动比较统一而且宏大。现在没有了这种主导,任何碰巧击中敏感部位的话题都会变成这种疯狂。。。
白云下的橄榄树 发表评论于
"我觉得她是不应该被我们如此的责难的,我们对她的责难远远超过了地震中那些豆腐渣学校和医院工程的幕后人的责难." 她是在一个错误的时间,说了错误的话; 而王石和马云在错误的时间,说了正确的话. 也同样惹来公关风波.

情感泛滥是把双刃剑. 国人习惯把一堆事情搅和在一块, 情感和生意,(电影也是生意); 慈善和税收, (质疑富人捐钱少). 花更多力气加强在职业精神和商业规则上,对中国更有利. 爱国和爱一个人,不能只在嘴上; 要看为其做了什么有益的事情,特别是长远利益.

八零后的人有个好处就是没有经历过意识形态的荼毒; 使他们中一部分人有不同想法的人被社会环境宽容. 八零后不就是二十几岁的年轻人嘛, 这回救灾主力解放军和志愿者都是这代人,和上一代年青时不也是什么类型都有,要说区别:八零后的人做是比较纯粹; 我喜欢名利我就去追求,不需要那么矫情而虚伪地遮掩,也不需要那么不择手段,因为时代赋予的机会更多. 看到灾难,我就想去帮助.也没有什么崇高的想法在脑字里,就因为人性. 排行榜最无聊,争一口气没有什么好处包括对自己和别人,那干嘛做. 不得不说,我们是很幸运的,如果韩寒生在文革, 还能这么蹦搭?
绿豆红茶 发表评论于
韩寒比较冷静,比较理想主义,是一个大有可为的青年。
鉴定完毕!

不过呢,大家对网民和公众人物的评价标准肯定是不一样的。我一个在日本的朋友说,在日本的论坛上,对中国地震幸灾乐祸和深表同情的声音都不弱。一般来说,民众不会太把另一国网民的意见放在心上,但是对celebrity的言行举止,却是无论如何也要炒作一下的。
没办法,成为名人的代价之一,就是要慎言慎行,还得在一定程度上牺牲隐私。
我就是 发表评论于
我发小那脾气可好了,也不会不同意的,是不是啊,发小,她也和我一样不在乎其他人是不是赞美她,她和我一样就是图个乐。赫赫
所以她是我的发小阿!赫赫
我就是 发表评论于
回复明亮的评论:同意阿!那是因为你得文章写得好,才会有我们的留言阿,留言都放到你的院子里了,你爱怎么处置都可以阿,就是给你留的言阿!是你得阿!

不好意思,我基本上不发悄悄话,也不查,要是有朋友找我,就要求我查,我才查,赫赫, 让你等了,赫赫,不好意思
punny 发表评论于
最近才发现挺喜欢韩寒这孩子的文字
明亮 发表评论于
呵呵,我就是,那篇我也看了,也写得挺好。你和punny到底同意不同意我把你们那兰花的描写加我博客里呢?在线急等。:)
还有,我就是,我发现你不怎么查看悄悄话,哈哈,我回你了。
我就是 发表评论于
我挺喜欢韩寒的,赫赫
米妈那里转的那篇他写的再见四川,歌儿你没看吗?
明亮 发表评论于
我对韩寒这几次的行为还真挺佩服。我知道政治爱国等等都是敏感话题,有人会誓死捍卫心中的主义和理想的。但任何时候,我们都应该能够理智的听取各个方面不同的声音,所以我转这篇文章。80后当然有希望了,谁让你开始就小视来着。:) 我可不能为首啊,我就代表我自己,就这点自我我还变来变去不稳定呢。:)
歌儿 发表评论于
今天只占两层吧,免得带坏了风气。:)
韩寒小小年纪,能写出这样冷静的问字,还真让人对以明亮为首的这些八零后不敢小视。
文革是人民心中的自然情结,我觉得好像也是这么回事。
歌儿 发表评论于
三连冠!有点潮。:)
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