西藏真相的（四）

西藏真相的（四）
关于这次骚乱是什么引起的，也是各说各的话。共产党说是达赖喇嘛策划的，达赖喇嘛认为是共产党在民族和宗教上的高压政策造成的，西方媒体则基本赞成达赖喇嘛的看法。我的看法则不同，我觉得共产党忘了他们老祖宗的教导，任何矛盾说到底都是阶级矛盾，这种看法还是有些证据的。
从世界历史上看，也真只有深恨社会不公和感到没有前途能迅速把老百姓变成暴徒，从法国大革命到六，七十年代美国非裔的骚乱， 在我的印象里，无一不是对社会不公的的反应，丈母娘对你的压迫是构不成社会不公的，只有阶级压迫才能。中国历史就更多了，我经历过“六.四”，光几个学生是闹不起来的，更深层次的是大家对社会不公的反感。要根据马克思的理论来分析，现在中国的阶级矛盾尖锐的很，这才是所谓“和谐社会”的由来，不想法缓和这个矛盾，迟早要出大事的，这一点共产党心知肚明，能不能做到则是另一回事了。
不到十年前，我因上呼吸道感染住院，同病房的是一个援藏干部，在自治区的一个厅做副厅长。就经常有一些西藏干部来看他，多数是出差和在这里学习的干部，但我至少知道有一个是专门从西藏飞来看他的。我第一印象就是如果他不告诉我他们的名字，我根本想不到他们是藏族，有的也就是皮肤稍微红一点，有的连红都不红，可能是在办公室里坐久了的原因。他们的汉语都非常好，听不到任何口音，真正令我惊奇地是，他们谈话的方式，你也可以把它叫做官场文化与我们一模一样，连口气都无差别，我如果要到医院去看同事或者领导，也会是一样的调调，我只要听一两句，就可猜出是他的下级或平级，关系的近远。我告诉他我感受，他笑着说，人嘛，哪里都不是一样。
我印象最深的是一个年轻的女孩，她穿着时髦，长得不错，也很会化妆，跟我们现在在合资企业看到的白衣丽人并无二样，我后来才知道，她从初中起就在内地，从西藏班一直读到大学，在内地呆的时间比在西藏还要多。我那时正在打点滴，走不开，所以听到了他们的全部讲话。她毕业后想进一个颇有实权的机关，但必须要编办给名额，而那时正在精简机构，名额冻结了，她想要我的病友帮她说一下，我想总是她的父母亲告诉她我的病友与编办主任关系很好。临走时连我她都给了一袋水果，我赶紧推辞，她却大大方方笑着对我说：俗话说，同船过渡五百年修，你和我叔叔在一个病房住这么久，那得是多少年的缘分，你一样也是我的叔叔。望着她婀娜的背影，我不由地想，这就是西藏下一代的官僚？他们还能代表他们的民众？
所以说，宗教，达赖那只是表象，更深层次的是下层藏民对社会不公的愤怒，而渴望改变。共产党把内地那一套也带到西藏去了，那就是贫富差距，社会不公，培养一个精英层。如果你承认这些是制度的结果，那西藏也一样又有什么稀奇了？这一套不论在那里引起社会不安定是必然的，内地同样也也发生骚乱，那也是达赖的原因？
不知大家注意到了没有，西藏没有出现过腐败大案，不信你可以用GOOGLE一试。如果我们承认中国的腐败是制度的结果，那就奇怪了，难道高原的阳光除了能杀菌以外，还可以杀腐败？那我建议应该把首都搬到西藏去。当然还会有另一个可能，那就是也一样有腐败，因为涉及的是所谓统战对像或民族干部，为了民族团结而只好放过，那必然结果只能是他们会更胆大妄为。这一批人是真正害怕达赖的，汉族干部可以回内地，也许他们巴不得，而对于那些藏族干部来说，达赖喇嘛回来主政他们就要面临灭顶之灾。他们是西藏问题的大包袱，大麻烦，任何解决方案都不得不考虑这些既得利益者。
闹出怎么大的事情来，首先逃不脱干系应该是他们，他们的唯一办法也就只有往达赖喇嘛身上推，态度更偏激，这也是在情理之中的。
如果承认上面的说法有道理，那解决西藏问题就还有一条很长的路要走，贫富差距，社会不公几乎是每一个国家政府都面临的问题，除了北朝鲜，没有人敢说做得好。