这回进了清真寺----埃及游记(三)

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两年前,在耶路撒冷时,兴致勃勃地要进著名的金顶清真寺里面参观。不想,被拦在外面,理由是只许穆斯林进入那个圣地。当时好懊恼,甚至有了“我要是穆斯林就好了”的想法。回来后,在耶路撒冷游记中写了这段故事。对清真寺有兴趣的原因是从未去进过,所以想猎奇,开眼界。

埃及是伊斯兰教国家,开罗城中遍布着数不清的大小清真寺,都叫Mosgue,没有金顶清真寺那么出名,也没有那么神秘,也都对外开放。从导游图上,我们找到了两个很有名气的清真寺,一个是用穆罕默德阿里名字命名的;另一个是爱资哈尔(Azhar)。

中国的现代人,大概都知道拳王穆罕默德阿里。其实它不是拳王的真名实姓,是他皈依穆斯林后,给自己起的教名。他之所以选择这个名字,就是因为穆罕默德阿里是埃及近代史上很有名望的国王。在执政的43年(1805~1848)期间,为建立一个以埃及为中心的大阿拉伯国家,他以富国强兵为方针,在政治、经济、军事、文化等领域进行了全面改革。通过改革,穆罕默德阿里使埃及发生了前所未有的变化,成为奥斯曼帝国最生命力的一部分。因此,他被誉为“现代埃及之父”。



穆罕默德阿里清真寺外观


我们慕名来到穆罕默德阿里清真寺。到达之后才知道,这所清真寺建造在萨拉丁城堡内。两个名胜,一次都看了,很高兴。萨拉丁城堡位于开罗东郊的一个高地上,是埃及苏丹萨拉丁为抗击十字军,在1183年建造的,是全城的制高点,可看到大部分的埃及城区。城堡有很高、很坚实的城墙,城堡前是一个很大的广场。游客不是很多,小贩在叫卖旅游纪念品。从过去两天的经验知道,最好的办法是对他们不理不睬。只要稍一留意,就会有一堆人围上来,直到你买下或发生不愉快的争执。听见他们用好几种语言推销,让我发笑的是听到了很近似“一百人民币”的声音。据说北京秀水街的商户都能讲流利的几国语言,这儿的人也不差啊!



从萨拉丁城堡看开罗


城堡里最主要的建筑,就是穆罕默德阿里清真寺。清真寺很高,很雄伟。仰头望去,三个层次的圆顶,错落有致,精巧大度;两座高耸的尖塔,直刺云天。寺前是雪花石的喷泉和钟楼。据说这个钟楼是法国国王用来交换拉克索神殿前的方尖碑,而赠送的礼物。在外面照了几张像后,准备进到里面。鞋是一定要脱的,而且,任何情况下,只能拿在手中,不能放在地面上。有些寺院在进口处有存放鞋的服务,出来时一定要付费,一双要收十个埃及磅(不到两美元)。有人发给太座一件长袍,能罩住除头以外的任何部位,是进殿时必须穿上的。



清真寺前的雪花石喷泉和钟楼


这是一个为游人开放的清真寺,所以没见神职和信徒在里面做礼拜。正对大门是经台,右侧有楼梯通向经楼;找不到任何供人崇拜用的神像和祭物,也没有桌椅。地面是从墙到墙的大红地毯,周围是白色的雪花石柱和金黄色的装饰,使大厅显得富丽堂皇。抬头向上,只见一个个圆拱,从下到上,从外向里,直至中央屋顶。每个圆拱中有不同的颜色和图案,在数不清的灯光照耀下,让我想起五彩缤纷的礼花。“这回开眼了,看到这么漂亮的清真寺”,我自言自语。难怪旅游手册上讲,它是埃及最精美的清真寺!



美丽的拱顶


在大厅的一个角落,有一间被木格墙围起来的禁地,就是安放穆罕默德阿里灵柩的地方。从木格中望里看,是一个白色的石棺;石棺正面,一本红色封皮的古兰经,永远陪伴着这位埃及近代史上,为民族,为宗教奋斗的英雄。



穆罕默德阿里的灵柩


另一个清真寺,是位于旧城的爱资哈尔清真寺。之所以选中它,因为它是和埃及最著名的爱资哈尔大学密切相关的。爱资哈尔清真寺建于公元972年,是开罗最古老的建筑之一,也是开罗的第一个清真寺。公元983年,成为伊斯兰世界最古老的大学(一说是世界最古老的大学),当时是伊斯兰教什叶派教育和研究的中心。经过千年演变,几经关开,从什叶到逊尼,成为伊斯兰教学术研究的集大成之地。现在,尽管大学已从清真寺移出,但千年的寺院,还是要朝拜晋见的。



爱资哈尔清真寺,开罗最古老的建筑之一。


因为它依旧是穆斯林从事宗教活动的场所,不同于穆罕默德阿里清真寺的地方是,很多的回教徒在寺里做礼拜。在大厅的地面上,地毯被划分出一个个的小格子。每个格子是每个教徒跪坐的地方。黄色的尖头指向朝拜的方向:圣地麦加。不做礼拜的时候,教徒和民众就用它来休息和读经。据接待我们的神职讲,这个清真寺全天开放,很多无家可归的流浪汉,就长期吃住在这里。我看到寺内灯火通明,上百个电风扇在旋转,很多人就躺在地上睡觉。比起外面三十多度的高温和炎热的日晒,这里显然是很舒适安全的歇息之地。“嗨,今晚我们就住在这儿,省了住饭店的钱呢”,“你自己来住吧”,太座说。“No way”, 儿子说。



爱资哈尔清真寺内部,能看到朝拜的方向和闲散的教徒。


两个著名的清真寺,两个不同的清真寺,多有收获,不虚此行。
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