周末杂感——《二十四孝》是美德还是糟粕?

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近年来,以浙江省温岭市箬横镇浦岙村为代表的一些地区,相继挂起了二十四孝风。最近,该村耗资一百多万元树起的一组“二十四孝”主题石雕被网友放到了网上。


有人说,“孝”是中国传统文化的精髓。当历史跨入21世纪的时候,中国大地上还在搞什么“十大孝子评选”,争相制作24孝图册,画像,石雕……;在越来越多的人在开始反省传统文化的时候宣传这样的“精髓”,不得不让人深思。


善待父母是一种美德,可是二十四孝却用迷信说教的口吻为此蒙上了一层愚昧的色彩,所以完全属于封建糟粕的范畴。


鲁迅先生早就大力批判过《二十四孝图》中的孝子们,他说:“请人讲完了二十四个故事之后,才知道‘孝’有如此之难,对于先前痴心妄想,想做孝子的计划,完全绝望了。”由此可见鲁迅先生对中国传统孝道的寒心。


逐条分析《二十四孝图》,几乎每一条都荒诞不经,最让人深恶痛绝的就是“戏彩娱亲”和“郭巨埋儿”两件事。一个70岁的老头子何至于常穿着五色彩衣,手持拨浪鼓如小孩子般戏耍,以博父母开怀? “郭巨埋儿”中郭巨担心孩子会影响供养母亲,遂想活埋孩子,节省些粮食孝敬母亲。这种灭绝人性的事情居然也可以列入孝史之中!这些愚蠢的不紧紧是故事中的人物,更是这样一种居于道德之首的孝文化。

 





看见了吗?为了“敬老”,可以装孙子,可以用自己的血喂蚊子,可以给婴儿断奶喂婆婆,甚至可以把儿子活埋!如果我们这个文化在“敬老”的同时对下一代没有起码的爱护的话,这个民族不是自取灭亡吗?那么今天出现三鹿毒奶也就不足为奇了。

泉水 发表评论于
集体主义的老子老了,怕徘徊在集体主义和个人主义之间的儿子不孝,儿子说:老子你别担心,咱集体这几年不有钱吗?咱教育一下村民,让大家24孝。老子开心了,嗯,好啊,反正咱孙子在国外(要埋的都是村民的孙子)。
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