寓言：常德浩先生的“不安”座右铭
医生手记 （注：此帖只作寓言，如有雷同，纯属巧合）
常先生在路上走，一只疯狗在对常先生狂吠。常先生立刻想起了他刚刚有的一个座右铭：“不安的声音最好...有些声音比如粗鲁狭隘的声音, 只是让人好笑, 并不会不安...如果不安, 那一定是哪儿不痛快, 不自由 ”……
于是常先生觉得疯狗的狂吠只是粗鲁狭隘，这是让人好笑的，他笑了。
疯狗扑了上来，咬了常先生。常先生感到很疼，但是常先生又想到：“国人的精神力量是十分地缺乏的，所以必然导致心理承受能力的无比脆弱。历史上和现在的种种人物和事件表现出来……比如,…… 不放过‘冒犯’了我的心态是国人的一个典型写照……汉族就是一个思想上十分小气的民族，总是放不下一些心中怨气、冤气、闷气、怒气，总觉得自己没有得到别人的重视和尊捧。是因为心中没有力量的缘故……这恰恰是国人思想空虚的直接后果……”
因此，常先生认为，即使被疯狗咬了，疼痛，也是一种对自己德操修养的锤炼。他没有在意，他甚至在想，如果是共产党，早就会把狗杀了，甚至于还会诛狗十族，而我不会，因为，我自由人的心灵能应产生一种十分宽容的“尺度”……
人被狂犬病毒感染的动物咬伤后，在潜伏期是无任何症状的，如不及时采取措施，病情会缓慢渐进。
不久，常先生进入了狂犬病的早期，低热、头痛、全身发懒、恶心、烦躁、当然了，他也产生了强烈的恐惧不安等症状。他开始对声音、光线或风之类的刺激变得异常敏感，甚至稍受刺激立即感觉咽喉部发紧。被疯狗咬伤的伤口周围，也有麻木、痒痛的异常感觉，手脚四肢仿佛有蚂蚁在爬。
常先生依然不忘记网友知凡的光辉评论：“不安的声音最好...... 如果不安, 那一定是哪儿不痛快, 不"自由", 得自我批评自我进步一下不是...”
现在，常先生自己病了，不正是映照了“人的一生应该在这个“不安”的思索中度过。”-----这句精彩，超凡，脱俗的警句么？随着病情进入兴奋期。常先生也处于高度兴奋的“不安”状态。他甚至于开始表现出极度恐怖，恐水、怕风，遇到声音、光线、风等，有时候都会出现咽喉部的肌肉严重痉挛。
几天后，常先生开始在“不安”中变得安静下来，但是，随之出现全身瘫痪，呼吸和血液循环系统功也出现衰竭，迅速陷入昏迷，当常先生的朋友，亲人得知后急急忙忙请来医生时候，常先生已经再也不能“不安”了……
当医生问：“为什么事发当天不及时去医院看医生？”时，没有人回答，大家都陷入了巨大的悲痛之中。兔死狐悲，很多人都很“痛苦不安”。
作为一个医生，我也被这种“不安”感染了。不过我的“不安”是：“还有多少疯狗在害人？还有多少疯话在骗人？”
2008年10月19日
骂人，在论坛有啥好？
来源: 常德浩 于 08-10-18 16:55:32
我写：我不觉得骂声有什么不好？江兄问：骂人，在论坛有啥好？
这是一个值得一说的问题。所以写一点个人看法。
论坛里的讨论应该是怎样的形式为好呢？我看法应该是不拘形式。一种再好的形式，一旦成为规则，就会走向反面。人的本质就是没有本质。其本质在于不断的本质出来。也就是说，现在的本质处于流变之中，下一刻就不成其为本质了。因为这个原因，人在此刻给自身定下的规则，下一刻就可能不适应新的“本质”了。一个与时俱进的好规则，必须容纳这样的本质流变。这是一切法律和规则的形而上学。绕这么远，无非是说，形式不可在任何事候落入巢臼。
我说的自由也是如此。自由不等于没有限制。但限制决不能在任何时候超越自由，改变自由的性质。
骂人这个问题就是自由与限制的一个好例子。先说骂人意味着什么？骂，可以是恶骂、怒骂、笑骂和有质量的骂等。给人的感受轻重不同。但关键问题是骂人涉及骂与被骂两方。缺一方不可，任何一方的不同理解都可以影响到“骂”的程度和性质。比如有人骂我是一条狗，一个流氓，一滩屎，等等的时候，如果我确实被激怒了，那么这就成了对方在骂人。但如果我不在乎呢？我实在不在乎别人将我比作狗、流氓和屎，我觉得没什么大不了。那个时候，对我而言，对方的骂就不成其为骂了。当然，这只是对我个人而言，可能我脸皮较厚。我只是举比较极端的例子，并不要求同学们都成为“厚脸皮”，风吹不入，雨打不进。我想说的是，人的接受程度确实有不同，抗骂能力也有不同。不容易对所谓的“骂”定出标准来。
我一直鼓吹自由人的概念。这里也涉及对待批评和尖锐责难的态度。自由的心灵其重要性在于自由带给心灵的力量。如果你有兴趣的话，我们以后可以多讨论自由。这里我要说的是，自由不是一个空洞的概念，它是真正力量的来源。你可以没有这个力量来生活，你不会因为没有力量而死去，就好比你不会因为没有思想而死去一样。你照样可以身体健康地活下去，尽管你会因为缺乏这个力量而变得精神脆弱。国人的精神力量是十分地缺乏的，所以必然导致心理承受能力的无比脆弱。历史上和现在的种种人物和事件表现出来的内在精神，我常常感觉是对于“脆弱”这个语词的注解。比如我想到汉语里一个十分气壮山河的说法“犯我大汉者，虽远必铢！”。你胆敢侵犯我这个无比伟大的民族，好小子，你逃到哪里也难保狗命！至于犯什么不重要，什么是犯也不重要，重要的是我觉得你“冒犯”了我，那我就不能放过你。
这种你“冒犯”了我，那我就不能放过你的心态是国人的又一个典型写照。似乎生活的全部意义就是发现这种“冒犯”，让自己被激怒，然后找一个气壮山河的理由，跟你干到底。生活终于有了目标，它好像不再是空虚的了。很遗憾，这恰恰是国人思想空虚的直接后果。
而一个有着真正自由思想的人，他不会再去走这条狭窄的道路。世界的广阔是心灵开拓出来的，不是靠追杀仇人和异见者的成功铸造出来的。一个依靠后者来书写历史的民族，肯定是一个小气的民族。汉族就是一个思想上十分小气的民族，总是放不下一些心中怨气、冤气、闷气、怒气，总觉得自己没有得到别人的重视和尊捧。心中没有力量的缘故。
自由人的自由心灵是装不出来的。一种骂对你是骂，那就是骂，你假装不是骂，也不能装得很久。比如我读到李世民的时候，所谓中国历史上的明君，他心中其实并没有自由的力量。他算是有点气度的人了，还能容忍魏同学骂几句。但如果不是李太太跪下来劝他的话，魏同学的脑袋也要在骂声中被李同学砍下来了。另外毛同学也是，装的很民主很愿意听梁同学的意见的样子，没过多久就给人家颜色看了。这一点还比不上唐朝人。
故此，以自由人的心灵来应对“骂”，那就会产生一种十分宽容的“尺度”。这个对论坛很重要，对一个号称自由的论坛那就是如同血液般的不能缺少了。
我常常喜欢“骂”不懂得去争取心灵自由的同学为“贱人”。有些同学不高兴，有些同学知道我实质上是在“泣血痛柬”。这样的骂声，我还希望能从别人那里常常听到呢。不是说我骂就可以，或者对自个儿的骂声如何欣赏。而是说骂声中一样可以有真理和比较精辟的思维。我们要学会透过骂声去看到这种精辟。我常常这样去看别人的骂，找一找，有没有。没有？没有也没什么大不了。有？那就如获至宝了。谢都来不及呢。
昨天我上一贴，说起“一个自由的论坛一定会兴旺和繁荣，而兴旺和繁荣依靠的是自由。让我们容忍、欢迎、理解和认可不同的声音，哪怕这些声音让你不安。” 知凡评论道：“不安的声音最好...有些声音比如粗鲁狭隘的声音, 只是让人好笑, 并不会不安...如果不安, 那一定是哪儿不痛快, 不"自由", 得自我批评自我进步一下不是...” 她说得好！我要在论坛听到的，就是这个让我不安的声音。“不安”看来应该成为我的座右铭，人的一生应该在这个“不安”的思索中度过。那得依靠同学们的骂声才能做到。
