贪官的伪装

贪官的伪装

医生手记

前一段时间，听一个海外商业界上的华人朋友说，国内来了一个贪官，通过关系找到他，请他帮忙改身份国籍，说愿意出价60万美元，事成之后，还有酬谢。

我这个华人朋友城府很深，知道哪些钱该赚那些不该赚，他很客气地推了。后来，我了解到，不仅仅是这个华人朋友，很多在海外有点社会地位的华商都遇到过这样的事，已经见怪不怪了。

国内的贪官，在饱尽私囊后，其实心里很清楚，迟早有一天会暴露的，所以它们便想出了这个办法来“洗钱”，以及用钱来铺后路，当然了，有一些海外华商，以及黑道人物，愿意为金钱铤而走险，通过一些黑色渠道，也让这些贪官们也每每得手，让它们摇身一变，改头换面地成了某某国家的公民。往往有些贪官借着“出国旅游”或者“出国考察”为名，然后就在国外突然人间蒸发了。从此这些贪官们也就和它们那些国内罪恶的历史一刀两断了。

毕竟在国内贪污过来的人民币，兑换成某些发达国家的货币时是会“贬值”的，也就是说，你在国内贪污过来的100万，到了美国只相当于10多万。所以，贪官们在国外并不是每个都那么逍遥自在的，也因地就宜地非常勤恳。国籍身份解决后，它们也在抓紧时间用贪污过来的“本钱”去投资，去经营，去发迹……于是若干时间后，在生活上，事业上，家庭上，他和海外的每一个普通的华人几乎没有什么两样。

其实，在海外生活多年的华人都心知肚明，这些贪官，以及这些贪官的子女，就会堂而皇之地出现在你的身边。你根本不会知道它们曾经在国内都干了什么。相反地，你还会被它们自我编造出来的身份，以及自我表现出来的形象所迷惑。其实，有一个很清晰的区别就是：这些贪官们是不敢回国的（至少很长一段时间不敢回国），因为，他们自己也很清楚，回国意味着什么…….

另外有趣的是，这些贪官本身原来在国内就是共产党员，但从共产党那里贪污得了“第一桶金”到国外定居下来后，反过来都无一列外地玩着命骂共产党。

海外是有很多自由文化交流机构的，其中不乏有一些跟政治有关，这就给了这些改头换面的贪官们一个很好的表演舞台。很多文化水平其实很低，思想品质流氓成性的贪官们，也居然道貌岸然地跟着洋人们，华人们讨论起文化起来，有的甚至于还自己搞搞创作，搞搞发表，搞搞画展什么。凭良心来讲，海外的文化气氛还是自由的，搞个俱乐部，搞个文化展览，甚至办个刊物都不是很难。

然而把文化拿来利用是非常微妙的。生在某一种文化中的人，未必知道那个文化是什么，象水中的鱼似的，他不能跳出水外去看清楚那是什么水。假若他自己不能完全客观的去了解自己的文化，哪能够客观的来观察？而往往因一点胭脂，断定他美，或几个麻斑而断定他丑。不幸，假若这个文化参与者是要急于搜集一些资料，以便证明他心中的一点成见，或者达到他们的一些不可告人的目的，那么他也许就只找有麻子的看，而对擦胭脂的闭上眼。

所以，贪官们不能回国了，但是不能回国也要说出一个理由来的。那么贪官们因此就无一例外地用咒骂中国政府，咒骂中国共产党来解释这一切。国外有一种人权的收容许可叫“政治避难”，很多贪官们就选择了这个“避难”的保护伞来得心应手地畅所欲言。贪官们会借此为中国目前还没有“自由，民主，人权”痛心疾首，贪官们会用痛苦地回忆“大跃进”“文革”等政治运动时期的苦难来做证明它们的无辜可怜和受压迫，同时，贪官们也会通过文化，宗教，艺术等任何手段怜花惜玉，歌以咏志，以表现出它们多么富有善良心，多么向往美好的生活等等，反过来，贪官们又咬牙切齿地痛恨专政，暴君，暴力，以表现出它们多么富有正义感，多么疾恶如仇等等。 用神话神圣来证明神圣，用妖化要妖魔来证明妖魔。

更有意思的是，贪官们也在骂着贪官，它们全神贯注地关注着国内的腐败现象，国内每每出现了一个“贪污腐败”的丑闻就成了它们蜂拥而去揭露内幕的话题（呵呵呵，它们当然是最知道内幕了）。在国内的丑恶现象面前，贪官们可个个都是“包公”了，它们控诉中国是一个没有法律约束的国家，嘲笑中国的“贪污腐败”是一个“不正常的社会产生的正常现象”，它们真的是铁面无私得“从不冤枉一个坏人，也从不放走一个好人”了，贪官们用形容丑恶来形容魔鬼，用形容魔鬼来证明地狱，最后用证明地狱一般的中国来帮助它们把自己表现出一个维护民主自由，维护人权的真理形象，就在那些批判和揭露得都几乎有点幸灾乐祸的快意下，贪官们也就慢慢忘却了--------它们自己曾经就是一个贪官。

医学上讲，人在特殊环境因素下，是会产生双重性格的。所以我们就不奇怪，为什么会有“贼喊捉贼”，会什么会有“衣冠禽兽”，为什么会有“伪君子”，俗话说，最大的欺骗，就是欺骗了它自己，贪官们先骗自己说自己本不是贪官，然后用揭露专政腐败，向往民主自由来证明自己的光明正大。而人们在党同伐异的争论中，就会因为有了共同的爱憎而成为了“同志”，而去忽略了对复杂因素的三思。其实，贪官之所以能成为贪官，恰恰就是这些些复杂的环境帮助了它们去伪装，一些复杂的现象造成了它们的无愧和无耻，更多复杂的理由让它们自以为是。

诚然，勿以善小而不为，勿以恶小而为之，然而“善小”也是可以遮掩“恶大”的。生活是那么的短促，以致我们无法对一切事物都追根究底地寻求真相。就像贪官们的这些伪装对我们来讲，自然就和孙悟空的七十二般变化一般多端莫测了。

我们往往为一个小小事情的苟同，而误以为天下的大同，往往因为一个美丽的外表，而忘记了画皮的伪装，往往因为一个道貌岸然的理由，而不去思考正反两个方面的因果必然。然而这一切，都是贪官们伪装的最好土壤。

否定之否定就是肯定了么？贪官骂贪官，它就不是贪官了么？歌颂“民主自由”就是民主自由了么？控诉“专政”就是不专政了么？向往“美好”就是美好了么？厌弃“丑恶”就不是丑恶了么？

天问，让时间来证明，让事实来回答吧。

2008年11月4日