雅各篇（3）：一胎双胞，长幼“错”位

果然，利百加一胎生下两个儿子。

感情上，以撒很难接受妻子所传达的启示：一胎双胞同样很可爱，又明明都是自己祷告来的，怎么可能选一个弃一个？算了，别太当真，也许只是妇道人家的错觉。

正如夏娃生该隐时有错觉一样，以撒夫妇怀上双子时也想当然认为两个都是出于应许，但神对利百加说：你们错了。尽管很吃惊，利百加出于信，铁了心认定小儿子雅各；以撒则心不在焉，加上因贪吃野味，稀里糊涂地偏爱以扫（《创世记》25:28）。

这样就形成一个“错”位：应许的儿子没有世上的长子名分，非应许的却有世界的权柄。其实，这个错位正是“大服事小”的真正含义---以撒暂时的年老眼花也在神的掌管之中。因为，神若将世界的长子名分也给雅各的话，干脆就让他先从母腹中出来就行了，这对神来说再容易不过了。但神偏偏丢下一番看起来近乎不合理的话，目的就是要将天上的福与地上的福明确区别开来：属天的祝福是地上的十字架；属世的福气是天上的咒诅（《加拉太书》6:14）。这样，以扫与雅各、以实玛利与以撒 、该隐与亚伯几个案例被纳入同一原则之中。

利百加虽然有信心，却不真明白这个原则。这反映在她对神应许的回应上。利百加应该也告诉了雅各神这个应许，所以雅各很快就基于母亲的理解，对此作出回应，以一碗红豆汤和几块饼换来以扫的长子名分。接着，母亲教唆儿子演出了一场类似宫廷政变的夺权行动---骗取父亲的祝福。雅各原本有些惧怕这样做会招来咒诅，但“抓”住了神应许的利百加斩钉截铁地说：“我儿，你招的咒诅归到我身上，你只管听我的话…”（《创世记》27:13）

正像撒莱把使女嫁给丈夫以帮助完成神的应许一样，这里利百加犯了同样的错误。感谢全能的神，祂将借着由人的错误所导致的家庭危机把十字架的工作导向深入，也使人的失败因着信和爱得到遮盖。