中医的前途在于科学化

昨天在茶轩里读到网友悟空孙关于中医的文章，想起两年前我曾就何祚庥关于中医的观点写过一篇小文，提到中医理论里确有不少不科学的地方，需要进行清理，去伪存真。有人就给我戴了一顶反对中医的帽子。我看后感到好笑。因为我本人就从事从中药中筛选有效成分的科研，有多篇论文发表在国际杂志上。我所反对的只是那些抱残守缺，反对中医科学化的观点。 

人们一对中医提意见，常常就会被戴上“反对中医，攻击中医”的帽子。这事颇带中国特色。回想我们这个国家，不是有很多东西都曾经是批评不得的吗。比如建国后的文艺方针，比如社会主义制度下的民主法治，再比如后来的文化大革命，都曾经是神圣而不能言非的。现在这中医，也莫名其妙地变得不能质疑起来。有人提意见，说它有不科学之处，马上就说他反对中医，“很不道德”，好像这些人都忘了祖宗，成了中华民族的不孝子孙似的。其实第一个说中医不够科学的不是何祚庥，不是那打假的方某人，而是新中国人民政府的第一任卫生部。在一九五零年的中央人民政府的全国卫生会议上，就指出中医诸多唯心之处，提出了“中医科学化，西医大众化”的方针。当时得到了包括一代名中医叶桔泉老先生的拥护 （见上海千顷堂书局1952年出版的叶桔泉编写的《现代实用中药》）。只是由于抗美援朝后，全国上下紧跟着开始反美，反崇洋，这项中医科学化的大事就一直没有认真进行过。 

在这半个多世纪里，西医等现代医学发生了有目共睹的巨大变化。人们对多种疾病的发病机制，已经从整体到细胞，从分子到基因作了全方位的研究，开发出一代又一代新药，创造出不少先进的诊断和治疗的新方法。相比之下，中医无论从理论到方法，都没有与时俱进。人们还是把几百几千年前的著作奉为圭臬，不敢作半点批评，那套五行学说脏腑理论，仍是一代一代往下传，始终没有在现代科学的天平上认真地评估，探讨，去伪存真，弄得很多地方都莫衷一是，糊里糊涂。比如中医常说健脾，这脾究竟是哪一个器官，不知道，只晓得不是解剖学上的脾脏。脾据说有气，这气又是由什么物质构成的，也不知道。只笼而统之地说和消化有关。又比如说经络，只知道既不是血管，也不是神经，看不见摸不着，但它的物质基础究竟是什么，也从未弄清。写到这里，想起医学史里的一个故事。公元两世纪时，一位叫格伦（Galen）的古希腊的医生曾写过一本关于人体解剖的书。由于当时宗教禁止解剖人体，他书中的内容半是来自动物的观察，半是来自自己的推测。在那本书里，他就认为人的脾脏将其内容物排入到胃，心脏有三个空腔，子宫是个多腔器官，下颌有两根骨头。 这本错误的著作，在以后的很多世纪里，都被奉为基督教的圣著，以至对它的任何批评都被视为异端邪说。一直到1521年，经历了漫长的十四个世纪（！！）的岁月，这一著作的荒唐，才先后被希腊的万萨利斯（Vesalius) 和意大利的外科医生达卡皮 （Da Carpi) 所纠正。当科学和政治和宗教搅在一起时，其谬误有时就是那样根深蒂固，难以动摇。 

我们当然不应该否定中医中药，中医中药确实有有用的东西，确实在中华民族的健康和繁衍中起过重要的作用。但毋庸否认，中医确实有不少与封建社会俱来的迷信荒谬的污泥浊水，里面夹杂了很多神学玄学巫学的渣滓，必须加以清洗和涤荡。使她真正科学化。我们现在迫切需要中医科学化。正因为这件大事，延宕多年，这些落后的东西，眼下就成了庸医害人，假药骗人的舞台。上网也好，上街也好，触目可见这些骗子，扛着中医那套阴阳五行的大伞，在天花乱坠地编造谎言。如果说五十多年前中国卫生部发出的号召没有能实现，那么现代科学的日新月异的发展已为我们提供了一个更好的良机，来从事这一划时代的工作。倘若我们盲目崇古 （现在崇古之风在大陆真盛行得可以），不看到当今科技界百舸争流的形势，不去做这件事，就对不起历史，对不起老百姓，也对不起中国古代那些为中国医药学做出过贡献的先人们。现在全世界不少国家，已经在花大力气，希望从植物中提取出有效的药物，来对抗肿瘤，糖尿病，老年智障，爱滋病等等疑难杂症。如果我们自己不抓紧好好研究，将来可能又被外国人抢了先。到那时，真应了叶桔泉老先生五十年前的话：“我们自己的宝藏，徒成供外人研究的资料，实为我学术界的羞辱！” 

不要一听到对中医提意见就坐不住，这世界上什么学说，包括马克思主义，都需要批评，需要发展。牛顿说过，他的成功只是因为他站在巨人的肩上。科学的发展就是一个不断地站到巨人的肩上而成为新的巨人的过程。李时珍，张仲景，华佗或可称为那个时代的巨人，但他们的学说不可能没有谬误，不可能不能再发展。如果我们因为某种传统的，政治的，或个人利益的因素，不敢或不想去认真研究，去修正他们的错误，而一味地蹲在他们脚下喊敬仰，巨人泉下有知，也一定会骂我们为没有出息的子孙。