鄙人认为“青春无悔”只是一个自我安慰的口号。 与朋友谈天说地时,很多时候听到的都是对昔日生活抉择中失误的懊悔。 如果上天能让大家再从18岁时选择一番,100%再过同样人生的人估计是凤毛麟角了。
话又说回来,“悔”与“不悔”都是无用的情绪。 即使选择了另一条生命轨迹,到后来你还要“悔”。原因是你不能100%控制将来。 将青春度完以后,人还是不甘心,总想再活一次。
于是,轮回学说非常有市场。即使是被人五花大绑给砍头了,你还能叫一声:“老子20年后还是一条好汉。”
常常看见一些对于名人的采访节目,在他们淡定地讲述他们青春年岁的苦难和坎坷后,他们都有一个共同的声音,那就是“这辈子选择了这个。。。。。,我不后悔。”仔细思考一下,你就很容易看出其中的矛盾。如果真是无悔的话,他们就不会去渲染过去生活中的坎坷和痛苦,而是去讲述过去的幸福和愉快了。俺理解,既然对坎坷和痛苦那么记忆犹新,说明他们当时并不愿意,现在也不愿意去过那样的日子。
常说“人生不如意十有八九”。俺估计这八九就是该“悔”的部分。 既然名人都有坎坷,我们这些非名人岂不是更是艰辛得一塌糊涂了。
个人觉得,青春有悔比青春无悔要积极一些。你既然能“悔”,说明你还想着找机会补回来。看到一些不服老的老人,尝试着用苍老的臂膀和年轻人较劲,不就是一种心理上再度青春的欲望吗?能做到“无欲无求”的无悔境界,其实就是彻底对人生投降了。
孔老夫子的“三十而立,四十而不惑,五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩。”其实就是讲述人从“有悔”到“不悔”的心理退化过程。实际上,有不少人到了50岁,依然可以去立业成家,到了60岁,仍然对世界万物有着“困惑”的思考。即使到了生命的终结之时,也不会顺应人生,消极达到“耳顺”或“随心所欲,不逾矩”的境界,这种“永不服老,永不服输”的积极境界不就是“有悔”心态的写照吗。布什总统85岁还能去跳伞,杨振宁教授82岁还能娶妻子,这种“逾矩”的行为该是多么令人激动。
“青春无悔”是对现实的一种顺从,“青春有悔”是对人生的一种反抗。如果你觉得这辈子就这样过下去亏了,你肯定是“有悔”的。当然随着年龄的增大,即使你有强烈的“有悔”心态,你翻盘的机会是越来越小了,但是并不表明你一点机会都没有。反过来,你要真的达到“无悔”境界,即使有馅饼从天上掉下来,你也麻木了。
所以,我还是劝大家多“悔”一些。