文学城ID王二傻博克－－女人要“捣持”

来源－－文学城ID王二傻博克


进来没几天，有个小感想。《人到中年》或者改成《女人到中年》更合适------这栏目男女比例严重失调呀。
女人多咱就说女人吧，今天说说女人的“捣持”。

婆姨年轻时也算俏，白生生，瓜子脸，但缺点是太邋遢不“捣持”。一年四季也不见擦点雪花膏啥的，淡寡地很。春夏秋冬就爱穿个运动服，裤档大的看不到屁股。一见那裤子，就想起小时候有同学穿过的“河南挽挡裤”。头发干，毛糟糟象入冬的杂草，很有些营养不良的样子。婆姨生来自信，但患有较为严重的盲目乐观主义，常把二傻的善意批评看做是“冷嘲热讽”。其实她的说法很可笑：“洋人不嫌我差，同胞比我还差，穷讲究个啥？”对于她的这种糊塗观念，碰到二傻这样具有深刻思想的文化人，自然不能轻易放过。从此，本着“有教无类”的胸怀，本着“不能让一个革命同志掉队”的责任感，本着“是金子总会发光”的充分信任，我俩开展了长达数年、艰苦卓绝的以“女人一定要捣持”为主题的“一帮一，一对红”活动。活动当然很成功，二傻自然很欣慰。回想起来，我的主要论述是：


一、“捣持”问题，从根本上说是严肃的政治问题。蓬头垢面，脏麻咕咚必有损国威有损华夏，必然不是“三个代表”、“和谐社会”的体现。现如今咱GDP高居世界前列，华服美履天下扬名，，你着劣服进洋楼，穿老鞋走新路，全然于世界嬗变于不顾，又如何“代表先进社会生产力的发展要求”？ 我央央大国上承千年文化，下纳四海精华，双目圆睁盯着世界的尖尖，以你这难民逃荒似的打扮，又如何“代表中国先进文化的前进方向”？现如今咱国人万众一心奔小康，拼死拼活想发财，你这河南挽档裤，红花大绿袄象是“代表中国最广大人民根本利益”的样子吗？还“和谐社会”？就甭提这高雅的词汇了。就你这打扮，楞是一副家庭暴力受害者的模样，全然惨不忍睹。也就我了，有着大海般的胸襟，你换个别人试试？

二、“捣持“问题，也是一个社会问题。公民社会首先是个礼貌社会，礼貌社会必然是整洁的社会。伟大莫如美利坚，美丽莫如西洋人。洋富婆先按下，即使穷到帐上只剩二两碎银，扑面而来的那帮穷光蛋也是衣冠楚楚，香气袭人。穷，不穷志气，不穷脸面，穷不脏兮污烂，不做街头涂鸦的另一块。穷也穿着得体，笑容灿烂。既是“社会”嘛，就讲究个互动讲究个感染讲究个“广场效应”，就有个“人学人样”的问题。你衣着鲜亮，挺胸翘臀，小伙老汉鼻孔喷血，姑娘媳妇恨不鼠窜，那时咱二傻是啥气派？你说是不？

三、“捣持”问题，又必然是一个民族问题。你别说人家老墨如何，老墨矮胖，可人家头上抹油，皮鞋睁亮，黑白分明有气质，搭配得当不乖张，好着哩！你说人家老印如何，我就更反对，甭说别的，就那一望晃眼的乔其纱大裙子就把你们这号人盖了。菲律宾女人？老菲好呵，笑口常开乐天派，幽默俏皮有气质，不画妆不出门，鸽子蛋样的大圆眼配上两片黑羽毛，还真叫讲究！日本女人？那不提也罢。你一没人家那个民风，二没人家那种教育，不好比。韩国女人？对了！我还真想劝你们学学韩国人，夸张、矫情，中国女人积重难返，只好矫枉过正了。

最后，“捣持”问题必然回归为文化问题。朱熹曾说：“饮食者，天理也；要求美味，人欲也。”（《朱子语类》卷十三）王二傻先生曾言：“凡女子，内美必溢于外，天性也。”美味美服，人之所欲，灭此则灭理。而我华夏女子二傻婆姨质若冰雪，心似皎月，何以如此邋遢？无关钱财，不涉忙闲（你还能比老墨穷比老印忙？），一句话，就是没文化害的。硕士、博士就是文化？院士爹、博导妈就是文化？文化是一种传承一种生活，是对未来的坚守对美的坚守，是对人生品质的坚守，是对道德自觉道德实践的最后坚守（瞧咱这忽悠劲！）。生有涯而知无涯，命可数而钱不可数，鲜鲜亮亮地过活，最重要！

水滴石穿，功夫不负有心人，婆姨由此而变，终于回到了正确的道路上-----据婆姨自称，“喜欢”她的人，从此年年见涨。