达赖集团骚扰奥运火炬传递

这不过宣告达赖集团企图借奥运，就西藏问题跟政府隔空喊话。 包括其它的一些放话，说什么达赖去世后，政府会遭到藏独更极端的抗争。 开动文宣吧（这点应该从这次国民党总统竞选的文宣取经。使用民间网络资源也不错，比如茶老这次就很有民族正义感嘛，在播报西藏问题上，用热血融化寒冰，说笑说笑），适度曝光揭露（达赖其实很介意政府怎样看他）；对最近在西藏发生的打砸抢烧事件中，犯了刑事罪的，从宽区别处理。 奥运该干嘛干嘛。有个把杂音，还不干事啦？ 达赖近年多次公开表示希望有生之年能回西藏，并实现朝拜藏传佛圣地山西五台山的梦想。鉴于“达赖圆寂灵童转世”是个异常神秘复杂的过程，倘若在达赖圆寂之前未能回归，屆时势必出现两位“转世达赖”并存于世的尴尬局面，西藏问题会再度陷入况日持久的纠缠。这是他回来最大的意义。 假设重开谈判，俺要是谈判代表的话，就按1981年7月的28日“关于达赖喇嘛回国的五条方针”谈，一点不让步（顶多加些名誉的头衔，安排在北大世纪讲堂讲讲演）。 由胡耀邦传达的五条方针包括： “达赖喇嘛回来定居后的政治待遇和生活待遇，照一九五九年以前的待遇不变”，可以是当“人大副委员长”，也可以是“全国政协副主席”。其中也希望达赖喇嘛不再兼西藏的职务，可以经常去看看，但不要在西藏定居。“五条方针”最后明确，达赖喇嘛什么时候想回国，以什么方式都可以，途经何处回国都由他自己定，“如果坐飞机回来，我们组织一定规模的欢迎仪式迎接他，并发布消息”。” 俺觉得现在的问题是如何安置回归的达赖：政府的如意算盘是委以高职将他留在北京以避免其返藏后再起事端；而达赖显然不满。达赖1935年生人，1981年是46岁。五条方针许他的官，都没办法给身边追随的安排个工作；不如意了，还没办法再度从西藏出逃。如果没办法假借藏人的“民意”，他今后没办法跟西方讨价还价。这样的五条方针也难怪他不愿意。 这样一看，他在1987年在美国人权小组的讲演里，大谈什么“中共的非法占据西藏”、“当中共的军队进入西藏时，西藏从所有角度来说都是一个独立的国家”、“按照国际法，今天的西藏仍然是一个被非法占领的独立国家”等等，就一点都不奇怪了。俺上面的断章取义，见《西藏和平五点方案：达赖喇嘛在华盛顿对美国国会人权小组演讲稿（1987年9月21日）》。 俺还找到了1992年9月1日，达赖喇嘛致邓小平和江泽民的备忘录（原文是藏文），可以看看达赖一方记录的，与政府对话的部分内容。 而今不同了，政府高职都不搞终身制了（连比他小3岁的吴仪都裸退了），雇用个70多岁的人大副委员长/全国政协副主席，已经是破例给足面子了。从50年代他流亡海外，这些年在处理他和他那班追随者的问题上，花费的纳税人的资源，是不是在恰当的时候也得摆摆啊。更何况，他对西藏的建设没有什么实实在在的贡献，虽然，他异议的声音，使政府在处理西藏问题时，加倍审慎地考量斟酌、起了不自觉的督促作用。 不难发现，达赖和政府间缺乏互信。政府有底线原则，而达赖基本上只有用自己生命的能量、操控流亡藏人和在西藏暴动这些来赌。难怪最近胡锦涛在跟布什的通话中，在谈到西藏问题时，用了“最大的耐心”的字眼。