一个不懂得欣赏和持守孤独的人,就流失了他人生中一笔巨大的财富。
孤独不仅仅是独处,孤独更是保守己心不流荡,不迷乱。人生有许多美好的目标是模糊在缺少独处的日子里的,年轻的时候如果不懂得退守,到他年老的时候就不会有对孤独的回味。
《圣经》中记载以撒在失去他的母亲后,喜欢独自在田间默想,(创24:63)雅各和以扫兄弟,以扫爱在外边打猎,雅各为人安静,常在帐篷里,(创25:27)新约中更是记载耶稣常常一个人在山上祷告。孤独中的心更容易安静下来,也更能够帮助我们亲近在暗中的主,而这种隐秘的亲近,是一切属灵生活的根基,是我们应对生活中一切环境的力量来源。所谓在神面前有“根”的生活,就是指这种独一的经历,因为我们不能只靠别人的分享与见证来过属灵生活,我们自己必须要有一份对神真实的经历,这种经历的品尝大多要求我们要学会安静,安于独处,享受默想,在此来读经祷告,听神微小的声音,在这个意义上,我们所追求和珍爱的孤独也可称为幽独或独处,因为这种时光虽独却不孤。
孤独是相对于世界而言的,这种宝贵的情操从不否认圣徒间交通的重要,也不能用来代替肢体间爱里的建造,只是我们完满的属灵生活中不能缺少这一份,这也就是《雅歌》里所描述的一份,是保罗在十四年前经历的那一份(他在十四年后才作公开的见证),是《暗室之后》的作者以及历世历代圣徒所持守的那一份。更加令人欣喜的是,这独一的经历甚至有可能成为信徒的新名(启 2:17),除了他的主和他自己,没有人能认得这名字。
我们对孤独的理解如果仅停留在内心的无依,我们就无法享受孤独,孤独在一名信徒的词典里应当是甘美的同义词,因为实在说来我们珍惜的是与主单独交通的时光,是默想的时光,也是在内里搜寻神踪迹的过程,我们实在从来没有孤苦过,神始终与我们同在,祂只会在环境中沉默,却不会从环境中离开,常常是我们离开祂而漂流。
孤独的时光是我们生命中极宝贵的财富,我们感谢神使我们能保有一些独处的时间,在孤独中与祂同行。虽然人不一定能理解这种暗中的享受,但这恰是我们的荣耀。