那天读了打字写的关于 。后来读了一下。很惭愧，欣赏水平不够，读不下去，及时调整策略，改作随便翻翻，到底没看到精彩的冬冬。要想读下去，非得发挥不厌其烦的耐心，所以，就不自废内功了。可能是译得太死板，绝没有付雷翻译的《约翰克里斯朵夫》的激情四溢，火花乱溅， 读下去不想抬头，心里洋溢着读到好书的幸福感。
后来读到《月亮和六便士》 。这个故事一听就比枷锁有趣很多。毛姆早就知道标题党的厉害。不过，我不认为毛姆是有天赋的作家，虽然他观察力很强，很愿意思考探讨人生的困惑，但比起罗曼罗兰的 ， 他所有的作品加起来也不止差一截。他和罗曼罗兰的人生态度也是两个极端。他是消极的，罗是积极的。 所以读到前者，感觉真没劲，读到后者，感觉真好。
毛姆和他笔下的高更一样，自我感觉受女人之害不浅，但是他们又没办法不受女人的诱惑并不和她们发生任何关系。所以只能自做自受地一个离婚，一个干脆留下一封信就彻底消失。
老婆可以没有，欲望不能没有，对艺术家和作家来说，临时的女人更加实惠，既解决了欲望的纷扰又乐得耳根清静，无拘无束。高更其实把一切看得明白透彻，完全知道自己要放弃什么，想得到什么，他的生活他做主。毛姆在这方面非常理解他。不过高更要是料到自己后来会得麻风病，就不知道他会不会作出起初的选择。不过，这可能比淹死要好。当有人对他的绘画嗤之以鼻，而且觉得他年纪太大的时候候，他说：如果一个人会淹死，他所作的是挣扎，至于游泳的技术好不好不是主要的。最后在塔西提岛上，他的绘画创作达到了高峰。
《月亮和六便士》里没有高更的正面说辞他是否爱后来那个土族女人。那个土族女人倒是喜欢他得不得了。她说：他（高更）是我的男人，我是他的女人，他到哪里，我就到哪里。这样令人动容的奉献也不知道有没有打动高更对女人的铁石心肠。但愿那时他老了，心肠变软了，终于意识到：女人还是好东西。之前好朋友的出生贵族的老婆还为他的无情而自戕。
不多说了，还是把偶读到的《月亮和六便士》的故事，做个总结。
他寻找的始终是他自己的人生
不在众人的眼里，而在基督的心上。 为此他背上艺术的十字架，从家乡死去，在巴黎复活。
即将淹死的灵魂，在色彩斑斓的天空放生。
每一幅画里有他灵魂的宣泄， 然而身体还是无法摆脱欲望的羁绊。
无情的性欲让他更渴望空灵，那是月亮般的神秘，洁汨，静谧。 也许当他把所有钟爱的色彩混合， 就可以变幻出月光处女般的纯洁无暇。
这至高无尚的美就在六便士的赤贫里诞生。它们勾人魂魄，动人心弦， 彻入心肺。
用最平淡的线条，绘出最单纯的魅力，
用最绚丽的色彩，表达最复杂的性灵。
色彩排比着色彩，欲望堆砌着绝望，
艺术家的贪婪不是尽情挥洒武功，而是倾情释放内功。
如果静物和动物一样有灵气，
那么人与自然就应该沆瀣一气。
在塔西提，他终于找到天人合一的完美， 明白了人生最终的困惑：
我们从哪里来，要到哪里去， 这是生命最后的一幅绝唱。
其实，不管是碌碌无为还是创造美丽， 人生不过是从一方平淡走入另一轮重复。
抛却上流与安逸，对道德良心说再见， 不必在乎贫困和疾病。
当蔑视地超脱一切高尚和媚俗，艺术再生 - 高更。
